Ⅰ 女性白带增多应该吃什么中药
是体内有湿气和寒气所致，是体内有湿热，吃清湿热的中药发白且清稀，吃祛湿祛寒的中药可见效，怕冷喜热。如果白带发黄发红且干
Ⅱ 有个中药方子可以 白带多的
治疗 加白术15 苍术30 就行
Ⅲ 那个中药是治疗白带多的
中医处方不能以，某些药，是否有，滞白带功效确定；
中医处方在于，四性，五味，决定专功效。
李时珍；属本草纲目，写就，某一味药，治疗某疾病之功效，不一定是绝对准确。
因此，很多人，看书抄方，治疗疾病，就是不好。
Ⅳ 女人白带很多是什么原因，吃什么中药可以调理
白带多是阴道内或者宫颈，子宫内部有炎症的表现！
所以你要根据白带颜内色形态进行判断！。容
如果是阴道和宫颈的炎症，只需要上药和冲洗能直接解决！
子宫内，卵巢的炎症，症状比较明显的话，要根据医院检查后结果，再对症开药！
但同时药物治疗只是暂时的，你需要每天做子宫和骨盆运动，让子宫内血流通常才能保证长久健康，你要每天练习理疗瑜伽中妇科动作，可以控制甚至治愈病情！
Ⅳ 治疗白带多的最好的药是啥
您好，白带异常有异味，这种现象一般已婚已育，或是青春育的女性都会内犯这种病症，治疗方法容很多，一般治疗：积极治疗可以引起阴道炎的其他疾病,消除易感因素.保持外
阴清洁干燥,避免搔抓.治疗期间禁止ml.不宜食用辛辣刺激性食品.
阴
道上药，中草药治疗等。
Ⅵ 白带多用什么药最好
答白带多是寒凉体质你座该请中医大二人用中药调吃几付中药就会好的
Ⅶ 白带多用什么药效果好
检查白带是否正常，要从量、色、质地、气味几方面观察。正常的白带应该是乳白色或无色透明，略带腥味或无味；其分泌量、质地受体内雌、孕激素水平高低的影响，随月经周期而有量多量少、质稀质稠的周期性变化。一般月经期后白带量少；至排卵期前，由于体内雌激素水平升高，促使宫颈腺体的上皮细胞增生，宫颈粘液的分泌量增加，粘液中氯化钠含量增多，能吸收较多的水分，使排卵期时白带增多，质稀，色清，外观如鸡蛋清样，能拉长丝；排卵期后，雌激素水平渐低，孕激素水平升高，宫颈粘液的分泌受到抑制，粘液中氯化钠的含量也减少，使这时的白带质地稠厚，色乳白，延展性变差，拉丝易断。另外，也有些生理现象如妊娠、口服避孕药时，会出现白带增多，其原因也与体内雌、孕激素水平的变化有关。 如果平时白带无原因地增多，或伴有颜色、质地、气味的改变，就应该提高警惕。 3.1 病 史 应详细询问白带的量，是否污染内裤或需用月经带；白带的颜色；有无特殊气味；发生的时间；是否刺激外阴而致侵痒；以往是否有过病理性白带的诊断；进行过何种治疗；配偶是否患有泌尿生殖系统疾患等等。 3.2 体格检查 检查自外向内顺序进行，首先通过视诊检查外阴、尿道、尿道旁腺及前庭大腺情况，其次通过阴道窥器观察阴道壁及宫颈。 （一）外阴视诊 见有助于阴道炎的鉴别。在外阴及肛门周围出现红斑及小型领裂可能为念珠菌病，外阴水肿可能为滴虫病小滴虫性阴道炎或宫颈炎的患者的外阴部常被大量脓性阴道排液所污染，而细菌性阴道病时，仅在阴道口见到积聚的阴道排液。 （二）阴道排液的外观 各种病理性阴道排液具有不同的特异性状 可提供诊断线索。 1．生理性白带 色白爿均质性、絮状、高 度效性及积聚在阴道低垂部位等特性。 2．细菌性阴道清 白带呈灰色、均质、鼓度低，常均匀附着于阴道前壁或侧壁的部膜表面，拭去容易，阴道部膜无明显改变。 3．滴虫性阴道炎 白带呈黄色甚至黄绿色，明显脓性，常呈泡沫状。 4．念珠菌病 白带则为白色，高度猪稠，呈于酪状或豆腐渣样，翻附在阴道壁上，有时类似白色鹅目疮样斑块，也可能白带很少或类似正 常白带，但阴道壁呈白斑状。 （三）宫颈分泌物 宫颈在排卵前有清澈的部液样分泌物，在黄体期变的效稠。 1．宫颈炎 在月经周期的任何阶段，出现脓性宫颈分泌物则应考虑宫颈炎之可能，检查时应拭净宫颈口外的阴道排液，观察颈管内膜有脓性分泌物则可诊断为宫颈炎。这时颈管内膜的柱状上度呈红斑状，脆性增加，用棉拭子拭常可引起出血。 2．衣原体宫颈炎 衣原体宫颈炎时柱状上皮常肥大增生，突出鳞状上皮平面。 3．疟疾病毒性宫颈炎 常在柱状上皮部位出现溃疡性或坏死性病灶。 4．淋病性宫颈炎 在颈管出现黄色摊稠的故或液塞，溢人阴道而引起阴道炎，挤压尿道、尿道旁腺或前庭大腺常有脓性溢出。 3.3 实验室检查 （一）pH值测定 应用阿纸条测阴道排液的州值对诊断有一定价值。正常阴道排液的pH值为≤4.5，滴虫及细菌性阴道病排液pH值上升。 （二）胺的气味 凡白带过多的患者均应给予测试有无胶的气味。先在玻片上放一滴100%KOH溶液，将白带与之混合，细菌性阴道病的白带可发出鱼腥臭味，它是由于排液中存在的联胺通过碱化挥 发所致。偶有滴虫病白带也出现这种情况。而正常白带及念珠菌白带无这种胺气味。 （三）微生物培养 1．念珠菌病 念珠菌病约有20%的人KOH悬滴涂片阴性，因此凡外阴病痒、念珠菌感染高危患者（糖尿病患者、长期应用广谱抗生素、免疫抑制剂者等）或阴道出现红斑而KOH标本不能确诊的患者，宜培养明确诊断。 2．滴虫病 滴虫病患者多数能在其白带中找到滴虫，但也有相当数量得到假阴性结果。由于滴虫培养需要新鲜培养基才能得到稳定结果而受局限，因此培养最好限于白带中含有大量的白细胞，怀疑滴虫病而镜下检查明性及性传播疾病高危患者。 3．阴道炎 由于很多无症状妇女阴道内存有较多致病菌，如p一链球菌、阴道加特纳杆菌。大肠杆菌及其他肠球菌，因而很难确定阴道炎 是由哪些细菌所引起，所以一般细菌培养对判断阴道炎致病原因价值不大。 3.4 器械检查 显微镜下观察白带。在排液外观的线索引导下，再通过显微镜观察较易获得正确诊断，在载玻片上用生理盐水混合少量自带以分散阴道上皮细胞，在高倍镜下（400x）观察乳酸杆菌、白细胞、滴虫及线索细胞；另一玻片用10%KOH溶液混合较大量白带在 100x镜下观察念珠菌。 （一）乳酸杆菌 正常白带或念珠菌的白带中含有粗大杆菌，发现这种杆菌标志着存在乳酸杆菌。滴虫性白带中常找不到，而在细菌性阴道病白带中完全消失。 （二）自细胞 在悬滴液中，正常白带高倍视野仅能看到一、二个白细胞，如存在大量白细胞应考虑滴虫病或宫颈炎；念珠菌病及细菌性阴道病白带的悬滴液涂片中白细胞少。 （三）滴虫 是带鞭毛的原虫，略大于白细胞，如活动好，很易辨认，但当被白细胞包围，活动受限。约有15%－20%的滴虫病患者的白带，在镜下观察不到滴虫活动，遇到这种情况，应在高倍镜下观察，根据其鞭毛的活动与细胞鉴别。 （四）菌丝体 霉菌性阴道炎白带与 10%KOH溶液混合的标本中镜下（100×）可找到菌丝体，但念珠菌单纯在阴道存在时并不存在菌丝体。相反，芽抱生殖不论有无感染均能看到，但须做亚甲蓝或革兰、巴氏染色。 治疗期间严禁同房。内裤每天一定要更换，并且消毒，买个叫德淳内裤消毒的，用其他的没用。好好泡泡，把男伴的也泡泡消毒。当地买不到的，到淘\宝上找。对了，达克宁栓也很好用的。 霉菌说白了就是和感染脚气的细菌是一类。小心就不会复发。。
Ⅷ 问这些中药里面哪些是治疗白带多的
指导意见： 白带多，考虑为感染，如阴道炎，宫颈炎等。建议及时到正规医院妇科进行白带常规的检查，查明感染的病原体是否为霉菌 、滴虫 、细菌 、病毒等，根据检查结果，选用敏感药物进行规范系统的治疗。
Ⅸ 白带多吃什么药好
从医学上来说，白带多有生理性的和病理性的，若为生理性的，也就是说由以下原因引起的白带多是不用服用药物的： 1、周期性白带增多。少女发育成熟后，女子在排卵期白带极度稀薄而透明。排卵后2-3天，白带又逐渐变黏稠和浑浊，量也渐渐减少，这都是正常现象。 2、孕期性白带增多。女性怀孕时由于性激素的分泌增加，随着胎儿渐渐长大压迫母体的盆腔及阴道，促使子宫颈腺体增生分泌较多稠浓的黏液。 3、性生活频繁性白带增多。妇女婚后过性生活时会因性兴奋而导致盆腔充血，继而阴道分泌物大量增加，白带明显增多。这些情况引起的白带多是无须治疗的，只需注意平时的卫生和营养即可，可以加强一些维生素和钙质的补充， 维生素C泡腾片和维D钙咀嚼片 白带多有可能是宫颈糜烂的表现，主要表现是白带增多，发黄。 如果是由于阴道炎而引起的白带多，那么建议服用克霉唑阴道片、消糜栓、保妇康栓等等药物。如果是盆腔炎引起的白带多，那么建议服用桂枝茯苓胶囊、 妇科千金胶囊 、宫血宁胶囊等治疗盆腔炎效果不错的产品。 ？总而言之，出现白带多的情况，一定不要盲目用药，应先查明原因，然后再医生的指导下对症用药。
Ⅹ 什么中草药治疗白带
女人妇科带下有五种，如：白带、黄带、青带、黑带、赤带等，最为常见的是白带（带下白色者），其次是黄带（带下钠色者），青带（带下青色如绿豆汁），黑带（带下黑色者），赤带（带下红者，似血非血），以此别之。有些医生称之于霉菌性阴道炎等。还有一些医生说是内分泌失调，但是，内分泌失调抱括很多，如：月经不调（有八种），西医说的白带也抱括女人带下的五种症状。这样的说法是错误的，也不可能把病治好。其实上述的妇科五种带下用中药几天就治愈，也不可能超过十天，可现在的医生就单说白带，在治疗都束手无策，要治疗几个月，甚至几年也无法治好，而且，有些女人治疗几十年也无法治好，这样的治疗方法太让人失望，真是不可思忆。 妇人带下六极之病，脉浮则为肠鸣腹满，紧则为腹中痛，数则为阴中养，痛则生疮，则阴户制痛，带下脉浮。妇人下折而不甚粘者，曰：“白淫”，与男人白浊同也，系出於相火，如龙雷之授而不澄清，属於足少阴太阳，治当清补为主。其下赤白粘者，谓之带下，属於心胞手厥阴少阳，既若男了自遗之精，甚至如砂石之淋，原乎心胞系於脊，络於带脉，下抵涌泉，上至泥丸。古曰：崩中日久，为白带下也，多时骨髓枯也。 白带：带下之病皆属於湿，谓之带者，以带脉而名也，带脉者，甩以约束胞胎之紧，其脉通於任督，任督病则脉无力，难以提紧，必致胞胎不固，故带弱者，胎易堕焉，至於气不化经，造成带病则凡脾气之虚，肝气之郁结，湿热之侵，皆能致之。故有终年累月下流白物，如涕如唾，甚则气有臭味，所谓白带也，带下之病，白带为多，此盖由於肝郁乘脾，脾精不守，既不能化荣血以为经水，则湿土之气，既下陷而病也。治法宜大补肝气，而稍佐以舒肝之品，使风木不闭塞於地中，则地气自升腾於天上，气健湿除，自带无患矣。方用完带汤： 白术 山药 党参 白芍 车前子 苍术 甘草 陈皮 等。 水煎服，二剂轻，四剂止，六剂则白带全愈，此药脾胃肝三经同治之法，写补於散，寄消於升，开提肝木之气，则肝血不燥，何至下无脾土，补益脾土之元，则脾气不湿，何难分消水气，至於实脾而并补胃者，由衰以及表也，且非胃气之强，则脾气不旺，是补胃正所以补脾也。 妇科一门最为难治，其不难于方，而难于辨症也。五带症辨之极明，立方极善，倘用之不效者，既如白带症，倘服药不效，其人必经水过期，少腹急迫，宜服宽带汤。 黄带：妇人带下色黄者，宛如黄茶浓汁，其气味腥臭，所谓黄带也，此为任脉中湿热，任脉本不能容水湿，安得入化为黄带乎，则以带脉横生，通於任脉，任脉直上走於唇齿，唇齿间原有不断之泉，下至任脉以化精，惟任脉有热气之授，则华池之精液，不化精而反化湿，湿者土之气而水成之，热者火之气而木生之，水色本黑，火色本红，今湿与热合，欲化红而不能，欲化黑而不得，煎熬成汁，变而为黄，此乃不从水火之化，而从湿化，所以有此黄色也。治法宜补任脉之虚，而清肾火之炎，若沾以黄属脾色，单去治脾，何能痊乎，方用易黄汤。 山药，芡实，白果，黄柏，车前子等。 水煎服，四剂痊愈。此不特治黄带也，凡病带者均可治，而以治带之黄者，功更奇特。盖山药，芡实专补任脉搏之虚，又能利水，加白果引入任脉，更为便捷，而又必用黄柏车前子，以清肾中之火，以解任脉搏之热也。凡带症多系脾湿，初病无热但补脾土，兼理冲任之气其病自愈，若湿久生热必得清肾火而湿始有去路。 青带：妇人有带下色青，甚至绿如豆汁，稠粘不断，其气腥臭者，所谓青带也，此乃肝经湿热。肝属木，木色青，带下如绿豆汁，明是肝木之病，或曰肝木最喜水润，而湿则肝木所恶，湿为土之气故也，以所恶者，合之所喜，性必有违者矣，肝之性违，则肝之气逆，气欲上升，湿欲下降，两相牵制停住於中焦之间，而走入带脉，其色青绿者，肝家之气化也。逆轻者热少，轻而色青，逆重者热更重而色绿。未必治青易而治绿难也，解肝之火，利膀胱之水，则青绿之带病均除也。方用逍遥散加减。 茯苓、白芍、甘草、柴胡、陈皮、茵陈、栀子等。 水煎服，二剂而色痰，四剂而青绿之带绝。逍遥散乃解肝郁之药也何治青带，若斯其神与盖湿热之，留於肝经，因肝气之郁结，郁则必逆，惟逍遥散能解其郁逆，而使之逍遥。而又益之以茵陈之利湿，栀子之清热，郁结既能解，肝气得清，湿热自去也，此方之所以奇而效捷，而倘谨以利湿清热治带，而置肝气於不问，带安得而止哉。脾土喜躁而恶湿，土病湿则木必乘之，木又为湿土之气所侮，故肝亦病也。 黑带：妇人带下黑者甚则黑豆汁，其气亦腥臭，所谓黑带也，此属火热之极，或疑火色本红，何以成黑，谓为下寒之极，或有之，殊不知火极似水，乃假象也，其症必腹中痛，小便时如刀刺，阴门必发肿，面色必发红，日久必黄瘦，心下必烦躁，口中必热渴，饮以凉水，少觉宽快，此胃火太旺，与命门膀胱三焦之火合而煎熬，所以熬乾而变为炭色，断是火热之极之变，而非少有寒气也。此等症不至於发狂者，全赖肾水与肺金无病，养其生生不息之气，润心济胃以救之，所以但成黑带之症状，独是火结於下，而不炎於上也。治法惟以浅火为主，则热退而湿自除也。方用利火汤。 大黄、白术、茯苓、车前子、王不留行、黄连、栀子、知母、石膏、刘寄奴等。 水煎服，一剂小便痛止而通利，二剂黑带变为白，三剂白带亦少减，再三剂痊愈也。或谓此方过于迅利，殊不知火盛之时，用不得依违之法，譬如救火之焚，而少为迁缓，则火势延燃，不尽不止。今用黄连，石膏、栀子、知母一派寒凉之品，入于大黄之中，则迅速扫除，而又得王不留行与刘寄奴之利湿甚急，则湿与热俱无停住之机。佐白术以辅助土茯苓以渗湿，车前子以利水，则火退水进，更成既济之卦矣。病愈后当节饮食，戒辛热之物，调养脾土。 赤带：妇人有带下而色红者，似血非血，淋沥不断，所谓赤带也。赤带亦湿病，湿是土之气，宜见黄白之色，今不见黄折而见赤者，火热故也。火色赤，故带下亦赤耳，惟是带脉系于腰脐之间，近乎至阴之地，不宜有火。而今见火症，岂其路通于命门，而命门之火出而烧之耶？不知带脉通于肾，而肾气通于肝。妇人忧思伤脾，又加郁怒伤肝，于是肝经之郁火内炽，下克脾土，脾土不能运化，致湿热之气蕴于带脉之间，而肝不藏血，亦渗于带脉之内，皆由脾气受伤，运化无力，湿热之气，随气下陷，同血俱下，所以似血非血之形象，现于其色也。其实血与湿不能两分，世人以赤带属之心火误矣。治法须清肝火而扶脾气，则几剂可愈。方用：清肝止淋汤。 白芍、当归、生地、阿胶、香附、粉丹皮、黄柏、牛膝、红枣、小黑豆等。 水煎服，一剂少止，二剂又止，四剂痊愈，十剂不再发。此方但主补肝之血，全不利脾之湿者，以赤带之为病，火重而湿轻也。夫火之所以旺者，由于血之衰，补血既足以制火。且水与血合而成赤带之症，竟不能辨其是湿埋湿，则湿亦尽化而为血矣。所以治血则湿亦除，又何必利湿之多事哉。此方之妙，妙在纯于治血，少加清火之味，故奏功独奇。倘若一利其湿，反引火下行，转难剧效矣。或有人问曰：医生前言助其脾土之气今但补其肝木之血何也。不知用芍药以平肝，则肝气得舒，肝气舒服自不克土，脾不受克，则脾土自旺，是平肝正所以扶脾耳，又何必加人参、白术之品，以致累事哉。不用参、术、苓极妙。此症若误认为血漏，巩其久则成崩，用参、术、苓等药治之多不见效，赤带反甚。若年逾四九癸水将止（月经），或频繁见血，此血崩症也，宜分别治之。五带症古方极多，然有应有不应者，总属未得病源，故用不效也。