1. 樊正伦的成就
长期在中央电视台“中医”养生系列讲座中主讲的樊正伦教授2008年10月19日在美国哥伦比亚大学向200多名来宾介绍了中医养生之道。他深厚的中医学理论功底以及幽默的谈吐引起与会人士的极大兴趣。
这次活动是在美国《中医养生文化课堂》推动小组以及中国中华中医学会、国家体委下属的中国健身气功协会共同推动下完成的,并由纽约华策会、美国中国总商会、纽约中医同学会及哥大学者学生联谊会共同主办。在长达4个多小时的讲座中,樊正伦向与会者详尽讲解了中医的文化和养生原理,着重介绍了四时养生、节饮食、调情志、慎医药等几个关键的养生之道。他说,顺四时,就是按照春生、夏长、秋收、冬藏来调整自己的生活。顺四时而生,一方面要求人们调整自身的生活,让它顺应四时的规律;另一方面尤其是中老年人,可以适当用些药来按照季节调养身体,这样就可以达到益寿延年的目的。
樊正伦曾任中国中医药出版社古籍室主任,现任北京崔月犁传统医学研究中心研究员,近几年应邀在北京大学等大学和媒体开办中医养生讲座。
据介绍,美国《中医养生文化课堂》将在美国定期为公众举办中华文化、养生健身讲座,定点开班授课,并将走进美国社区、公司企业减压项目、主流社会老人中心、康复中心以及大学等。一些具体的项目正在逐步实施当中。
2. 樊正伦的近况
樊正伦教授现任中国中医药出版社古籍室主任,已主编撰写出版了数百部中医古典医籍和中版医科学论权著。现被聘为北京崔月犁传统医学研究中心研究员。近年来,樊教授还致力于中医学与中医文化的普及与推广,凭借其深厚的中医文化底蕴和丰富的中医诊疗经验,在各类媒体讲授中医文化及中医养生之道。28年春节黄金周期间,樊正伦《和谐养生》系列讲座在中央电视台《健康之路》节目首播,引发超高收视率,应观众要求五一假期再次重播,成为该栏目少见的重播节目之一。樊教授的讲座不仅能够深入浅出地传授中医养生的基本理念和基本方法,更能让听众深切感受和领悟中医学以及中医文化博大精深的独特魅力。
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4. 怎样自学中医养生呢
方法非常多,上中医类的大学,这个是正路,但费时间与精力,但有的个可能不允许。专
业余的:可以看书属如:中里巴人的《求医不求自》系列曲黎敏的《从头到脚说分健康》等张秀勤的刮痧等。也可以看视频可以在网络上找多的是。
5. 仁者寿的中医养生
儒家创始人孔孟关于养生的说法很多,但集中到一点,就是要养心,而养心又需从日常做起,也就是平
时要养德。孔子在《论语·雍也》中提出“仁者寿”。这“仁者”是什么意思呢?孔子解释说:“仁者,爱人。”这就是说待人要宽厚大度,要有高尚的道德修养。“大德必得其寿”,孔子在《中庸》中对此说得更加明确。
我们的周围经常会看到因大德而得其寿的老人。他们尽管满头银丝,但依然面色红润,精神矍铄。这就是因为他们德高望重,安心处世,光明磊落,性格豁达,心理宁静。“心底无私天地宽”,因为“无私”,所以终日心平气和,因为宽厚待人,所以没有忌贤妒能的忧虑,心里始终是泰然自若的。一个人如果一直处于心平气和,泰然自若的状态,就可以使“主”明心正,这就是养心的关键。
一代伟人邓小平虽然政治上遭受三次大的挫折,仍享年九十有三,这是与他炽爱祖国、炽爱人民的高尚品质和置个人得失于度外的博大胸怀密切相关的。他提出的“三个有利于”就是德泽中华、德泽人民的具体体现。历史上不仁不德的暴君,一般都活不长,常有“名医多高寿,皇帝皆短命”之说。大德之人,胸怀宽广,高风亮节,不贪不淫,具有崇高的追求和高尚志趣,爱亲友,爱同志,爱人民,宽以待人,在任何情况下都自信自爱,不忘众生,这是长寿的一个重要因素。
孟子曾提出:不动心——寡欲——收心,最后达到“养浩然正气”。色彩缤纷,光怪陆离的世界充满了各种诱惑,金钱、官位等都可能使人心动神驰,孜孜以求。孟子所说的“不动心”,即指排除外界的各种干扰,不受外界事件的引诱,做到既“不以一得为喜”,也“不以一失为忧”,这样就可以保持内心的清静。
儒家以孔子为宗师,在养生中强调修养、道德与寿夭的关系。《礼记·中庸》云:“大德必得其寿。”将养生与积极的入世精神结合起来。《易·乾象》言:“天行健,君子以自强不息。”此言提示人应不断进取而延命长久,运动亦在其中。儒家以射、乐、琴、舞为怡情、养情、养性、强体之法,并遵圣人之训,戒色、斗、贪,事事以养生为重。
西汉董仲舒为儒家学派代表人物。《春秋繁露》曰:“利以养其体,义以养其心。”“循天之道,以养其身。”董氏用物质的东西(利),来充养形体;以精神的东西(义)涵养心灵;及顺应自然界寒暑变化的理论,对后世养生者启发颇深。
宋代学者苏东坡说:“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”这就是说病后康复并无灵丹妙药,唯一的妙方是“安心”静养。自然,在当今市场经济下,对于患事业病、职业病、嫉妒病、红眼病的人,更需要学点养心修性的本领,这样不仅有利于事业,也有利于身心健康和祛病延年。
6. 中医养生师的介绍
随着物质生活的富足,养生成为了人们所关注的话题。中医养生师就内是在中医养生方容面有一定成就,而中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学,当代中医水平有所下降,而古代中医值得后人继续开发和研究。
7. 樊正伦近况的介绍
樊正伦教抄授现任中国中医药出版社古籍室主任,已主编撰写出版了数百部中医古典医籍和中医科学论著。现被聘为北京崔月犁传统医学研究中心研究员。近年来,樊教授还致力于中医学与中医文化的普及与推广,凭借其深厚的中医文化底蕴和丰富的中医诊疗经验,在各类媒体讲授中医文化及中医养生之道。28年春节黄金周期间,樊正伦《和谐养生》系列讲座在中央电视台《健康之路》节目首播,引发超高收视率,应观众要求五一假期再次重播,成为该栏目少见的重播节目之一。樊教授的讲座不仅能够深入浅出地传授中医养生的基本理念和基本方法,更能让听众深切感受和领悟中医学以及中医文化博大精深的独特魅力。
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9. 中医养生的特色有哪些
1.理论体系独特
中医养生理论,以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点,去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境、社会环境的协调,讲究体内气机升降,以及心理与生理的协调一致。并用阴阳五行学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝,作为养生保健的核心,进而确定了指导养生实践的种种原则,提出养生之道必须“法于阴阳,和于术数”广起居有常”,即顺应自然,保护生机,遵循自然变化的规律,使生命过程的节奏随着时间、空间的移易和四时气候的改变而进行调整。
2.以和谐适度为宗旨
养生保健必须整体协调,寓养生于日常生活之中,贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间,事事处处都有讲究。其中一个突出特点,就是和谐适度。使体内阴阳平衡,守其中正,保其冲和,则可健康长寿。例如,情绪保健要求不卑不亢,不偏不倚,中和适度,又如,节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等,都体现了这种思想。晋代养生家葛洪提出“养生以不伤为本”的观点,不伤的关键即在于遵循自然及生命过程的变化规律,掌握适度,注意调节。
3.全面调养与辨证施养相结合
根据生命的发展规律,健康是指人的躯体、精神与社会关系等各个方面都处在一个相对良好的状态,因此养生实践活动应该伴随着我们生命过程的各个环节,采取多种调养方法,持之以恒地进行审因施养,才能达到目的。中医养生一方面强调从自然环境到衣食住行,从生活爱好到精神卫生,从药馆强身到运动保健等,进行较为全面的、综合的防病保健。另一方面又十分重视按照不同情况区别对待,反对千篇一律、一个模式,而是针对各自的不同特点有的放矢,体现中医养生的动态整体平衡和审因施养的思想。历代养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜,全面配合。例如,因年龄而异,注意分阶段养生;顺乎自然变化,四时养生;重视环境与健康长寿的关系,注意环境养生等。
4.适应范围广泛
养生保健是一生相伴,长期实践的活动。人生自妊娠于母体之始,直至耄耋老年,每个年龄阶段都存在着养生的内容。人在未病之时,患病之际,病愈之后,都有养生的必要。不仅如此,对不同体质、不同性别、不同地区的人也都有相应的养生措施。因此,养生学的适应范围是非常广泛的。它应引起人们的高度重视,进行全面普及,提髙养生保健的自觉性,把养生保健活动看做是人生活动的一个重要组成部分。
10. 中医学家樊正伦博客
你好!是樊正伦医生吗?我想问下,我女儿3月份得了肺炎,现在医好了,可是她一冻到或者一吃上火的东西就又咳嗽了。现在有什么方法让她好呢???麻烦了