中医养生经方

① 中医四大经典著作是什么

中医四大经典是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》

一、《黄帝内经》

《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有：《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷。除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。

四、《神农本草经》

《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。

该书最早著录于《隋书经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。《旧唐书经籍志》、《唐书艺文志》均录“神农本草，三卷”，宋《通志艺文略》录“神农本草，八卷，陶隐居集注”，明《国史经籍志》录“神农本草经，三卷”，《清史稿艺文志》录“神农本草经，三卷”。

② 南京市有中医养生馆

南京赵红兵（有摇篮网家长推荐）江苏省中医院：曾用药方治好西医专院宣布放弃治疗的黄属疸病儿。干祖望（网友推荐）南京中医学院教授，南京中医学院附属医院主任医师周仲瑛（网友推荐）南京中医药大学黄煌（网友推荐）：一研究经方的教授。网站：hhjf.51.net徐天舒（网友推荐）鼓楼医院的针灸科主任齐齐哈尔陈景和（网友推荐）齐齐哈尔三院，年事已高。珠海赵修成（网友推荐）可能年事已高(摘自《国内各地名中医名单》）南京市各地都有中医院，不过中医养生馆好像没有，很抱歉，我也不太清楚

③ 求关于中医或养生方面的微信公众号

1，经络技巧。收集了很多的民间疗法，还有不少的穴位知识，特别适合于一些养生馆爱好中医的学习。
2，健康技术。主要是食疗为主，养生理念为主。

④ 所谓的有名中医真的有用吗

中医药诞生于原始社会。 中医理论在春秋战国时期已基本形成。 此外，它对汉字文化圈的国家的医学也产生了深远的影响，例如日本传统中药，韩国朝鲜族医学，韩国朝鲜族医学和越南东方医学都基于中医。 中医药承载着古代中国人抗击疾病的经验和理论知识。 它是在古代简单唯物主义和自发辩证法的指导下，通过长期的医学实践逐渐形成和发展的医学理论体系。我认为中医是十分有用的，原因如下：

3、中医认为，人体是一个有机的整体，由多个器官，组织和器官组成。 每个组织和器官都有不同的功能，这决定了身体的整体统一性。 人与自然的统一，自然界具有人类生存的必要条件。 自然的变化可以直接或间接地影响人体，并且人体做出相应的反应。 在功能上相互协调，相互使用并在病理上相互影响。中医的医学理论思想在给现代医学提供了很大的帮助，可以说西医很多知识都是基于中医提出的。

我们应该发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代，成为全世界关注中医学的依据。

⑤ 中医典籍有四种，分别是医经，经方，神仙和房中。请问什么是经方，神仙和房中

【医经】指中医学术的古典著作。 《汉书艺文志．方技略》载有汉内以前的医书七容部共 216 卷，称为医经， 即《黄帝内经》、《外经》，《扁鹊内经》、 《外经》，《白氏内经》、《外经》和《旁篇》等七种有关解剖、生理、 病理和治疗原则的基础医学著作。 后世有称《素问》，《灵枢》，《难 经》为医经者；有称《内经》、《伤寒论》，《金匮要略》、《神农本草 经》为医经者；也有把以上统称为医经者。

经方十一家，包括《五藏六府痹十二病方》三十卷、《五藏六府疝十六病方》四十卷、《五藏六府瘅十二 病方》四十卷、《风寒热十六病方》二十六卷、《泰始黄帝扁鹊俞跗方》二十三卷、《五藏伤中十一病方》三十一卷、《客疾五藏狂颠病方》十七卷、《金疮疭瘛方》三十卷、《妇女婴儿方》十九卷、《汤液经法》三十二卷、《神农黄帝食禁》七卷，原书今俱已失传。梁代·陶弘景曾经亲眼见过《汤液经法》，从中摘抄部分方剂，写成《辅行诀藏府用药法要》一卷。

⑥ 请问中医，为什么人天生经络不通，需要通过按摩推拿等疏通

楼主此言差矣，人天生经络不通，这是有何依据呢？婴儿亦有健壮而不需治疗者。不知是我不理解您所提出的问题，还是您对中医某些概念存在误解。
1.我对治病理解为：人要达到阴阳相对平衡，才能不得病。因此只要机体阴阳不平衡，就需要借助针灸和用药等途径，使阴阳不错乖，阴平阳秘，这就是治病的目的。也许你说的经络不通就是指阴阳不相协调之义。婴幼儿出生之时，稚阴稚阳，不足以防御外邪；或者禀赋异常，脏腑失调，因此发病。
2.我认为所谓的疏通经络，是一个对于经络治疗概括比较广泛的说法， 并不能机械理解为全部疾病的治疗概括。经络气血也有虚实，疏通经络是针对实证而言的，那么如何能体现虚证呢？废物的留存是因为正气不足，无以运化，中医整体观不可忘了。
3.那些身体强健、长命百岁的人都是懂养生的人，这是因为他们懂得天人合一的道理，顺应自然，保身惜精，动静适宜，达到正气充足，阴阳协调，自然不会得病。这当中也许跟经络也有关，但是并非全部。不应以此扩大说明经络的重要性。
4.至于您说那些习武的练武前都打通经络，我认为那是他们善于调动人的气血，在接受刺激前做好防御工作，以免损伤正气，这的确是经络的奥妙。但是可别误解了，防御疾病的并非只是经络的作用，中医是整体观的，里气不和，外何防焉？内外气血调和，才能防御疾病。无论针灸、用药都是扶正祛邪，怎能独尊针灸，贬其方药，这不是固步自封吗？另外您说的打破自然屏障，我认为是有不合理之处。人的自然屏障就是卫外之气，是防御外邪的，打破以后如何防御外邪呢？打破以后如何能再修复？
5.您说的那个中风例子，不知是何人提出用药治不好的，中风后期用药没效只能说明治疗的医生水平不够高，而针灸的那位医生水平高超，于是治好了他的病。但是也不能据此说明针灸比用药重要。也有可能那位医生是用气功只好的，但是也不能说明用药不能治好，因为现在临床上用药有严重“退化”现象，这个要讲清楚还要长篇大论，反正就是很多人用药水平已经不能达到仲景的水平了。
现在学中医的人，大多善针灸的多不精于药，精于药的多半不擅针灸。我对此很感慨，于是一向致力同时学习用药和针灸两个方面，而且本人对针刺的兴趣更甚于用药，因为我认为针灸是外治法，能用外治治好的，应减少患者麻烦煎药、服药之苦。但是用药也有其魅力之处，像经方的力量是无法泯灭的，虽然现在很多人曲解了它。另外，我认为针灸最精妙之处在于“气功”，但是现在用气功治病的人已经很少了，幸好针灸高超的技艺比如子午流注、灵龟八法等尚有流传下来。总之，根据我对针灸和经方的了解，两者各有优势，不应独尊其一。

⑦ 百度上通肾养经方怎么样

根据你提出的这种情况，你是说问一下网络上通肾养经方怎么样？我前几天，听人别人说过这事情，说效果还是不错的，不过你还是试一下才能知道