⑴ 中医养生怎样调理失眠
中医调理是一个长期过程,大概需要两个星期到个把月的时间。主要回办法是按摩、疏通经络答和练好习惯的培养。还有就是学习气功。具体办法http://www.66ys.online/?p=738 有,气功这里也有,不过是初级的。慢慢来,一步登天是不可能的。
⑵ 中医24时养生知识是什么
在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰,因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。
中医认为,人体内的经气像潮水一样,会随着时间的流动,在各经络间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法,就可以达到良好的养生效果。
亥时(晚9~11时),为三焦经当今,“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思,所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老人而言,可能存在睡眠困难问题,但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。
子时(子夜11~凌晨1时),胆经当今。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间《皇帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时(凌晨1~3时)为肝经当今。精心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是,某些年轻一族如在此时喝酒,将会对肝造成极大损伤。
寅时(凌晨3~5时)肺经当今。按照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,必须要有深度睡眠,最怕有人打扰。
卯时(早晨5 ~7时)大肠经当今。早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。
辰时(上午7~9时)胃经当今。活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,然后洗漱,早餐应该清淡,要吃饱。饭后可以百步走,但不宜做强烈锻炼。
已时(上午9~11时)脾经当今。开窗通风后,可从事脑力活动,但要注意劳逸结合,让眼睛得到及时休息。
午时(上午11时~午后1时)心经当今。这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时,不要过多。
未时(午后1~3时)小肠当今。午睡后可做少量缓和运动,喝一杯茶。
申时(下午3~5时)膀胱当今。这是最好的学习时间,记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外,要注意多喝水。
酉时(下午5~7时)肾经当今。这是肾虚者补肾的最好时机。晚餐易少吃,清淡,可以喝点粥。
戍时(晚7~9时)心包经当今。准备睡眠,睡前要精心养气,用冷水洗脸,温水刷牙,热水洗脚,睡易采取右侧卧位。
总之,这种养生法的核心就是顺应日出而作,日落而息的规律,重点睡好子午觉,以此达到养生的目的。
⑶ 中医养生之道的养生睡眠之十不宜
古人云:“一夜不睡,三日不醒”大家多多少少都有加夜班的时候,加了一个晚上第二天就算你睡一天身体也会不舒服,这就是睡觉不合法的后果,保持良好的睡眠,对于养生健身、延年益寿非常重要。
下面陈金柱老师给大家讲讲睡觉有哪些忌讳?
第一、过饥过饱
吃的太多睡觉不利于我们的脾胃消化,化湿成痰,大伤阳气。饥饿状态入睡总是睡不着难以入眠因为肠道空虑。有的人都躺在床上了还吃点零食,这更是不利于健康的。
第二、大量饮水
睡觉不要喝太多的水,特别是凉水,水湿内停,夜尿增多,凉水太多还有可能伤肾。
第三、不宜掩面
蒙头睡觉既容易导致呼吸不畅,又会吸入大量二氧化碳,对身体健康有害。所以睡觉时要保持呼吸畅通,唐代孙思邈的“冬夜勿覆头,得长寿”,可见睡觉不能蒙头。
第四、不宜当风
人进入睡眠后,对环境适应能力降低,最易受风邪侵袭。所以睡觉前最好是关上窗口即使是炎热的季节,也不要贪图凉意,卧处当风,要避风而睡。
第五、心平气和
睡觉前的心情也是非常重要的,情志的变化都会引起气血的紊乱,所以睡觉前的情绪过于波动会导致失眠,甚至疾病。
还有一些小的注意就是:睡时不要对着灯,睡觉前不要说太多的话,睡觉时不要张着嘴,不要爬着身子等等。
鑫柱商城专家告诉大家最好的睡眠姿势是右侧成弓形,最佳睡眠时间是晚上9点至早上5点
通过以上的总结希望对大家提高睡眠的质量有所帮助。
⑷ 中医养生学关于睡眠的
《内经》的养生观与临床实践
美好的愿望
通过养生以达到健康长寿的目的,是我们千百年来追求的一个普遍愿望。养生保健学是与中国传统医学同步发展的中国独特的保健医学,通过长期的实践已形成自己独特的理论体系并积累了丰富的经验
《内经·素问•上古天真论篇第一》
提出了养生的原则、方法及其现实意义,而题首又以“上古天真论”为名,是说明在远古时代人们早已掌握了养生之道,而掌握养生之道的根本,就在于保护真气。通过养生以葆全天真,达到预防疾病,延年益寿,而这葆全天真的方法,实际上就是养生之道
积极的养生
经考证,养生中的养是“久长生”的意思,生是“蓬勃向上”的含义,所以我们所说的养生不是消极的保养生命,而是指使生命保持蓬勃向上的健康状态,并在此基础上达到延缓衰老,寿达“天年”的目标,即高生活质量的健康长寿。
养生的理论形成
养生的理论最早形成于先秦至两汉,《黄帝内经》奠定了养生学的理论基础,先于《黄帝内经》的长沙马王堆出土的帛书上对养生也有非常详尽的记载,几千年来,经各代养生家的不断充实丰富,养生学已在华夏健康保健学上占了非常重要的一席
养生法则
顺天避邪
养性节食
动而中和
葆精爱气
培本防微
饮食有节,劳逸有度
“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”因黄帝耽忧今不如昔,而怀疑这个原因是否是世道不行了,还是人类已走到尽头,将要灭亡了?这时歧伯却提出了自己精辟的见解:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。” 《上古天真论》
这里非常明确地提出了,今时之人为什么年半百而动作衰也的原因,并非是时世异或人将失之,而是饮食不节,耗散其真,特别指出以酒为浆,以妄为常是其根本原因,而这些无节制的生活习惯,必然导致真元耗散
脾胃为后天之本,真气必须靠脾胃水谷之精气的滋养,饥饱失常,饮食不节,以酒为浆,必将损伤脾胃,使真气得不到后天的滋养,从而半百而衰。远古的人还懂得遵循自然的规律,修炼养生,而现在的人则不然处处违背基本的养生准则,结合当今社会,由于改革开放的不断发展,人们的工作节奏加快,有些人整天忙碌于生意场上的应酬,起居无常,有些人贪图安逸,整天饮酒作乐,比以酒为浆是有过之而无不及,有些人不知持满,以欲竭其精,频频奔走于风月场所,有些人打牌通宵达旦,白天工作则无精打采,生命之火,已被透支,真元耗尽,脾胃受损,先后天两败俱伤。
近年来糖尿病,高血压,高脂血症,性病发病率大大上升与上述原因密切相关。“务快其心,逆于生乐,起居无节”,必半百而衰
虚邪贼风,避之有时
“必先岁时,毋伐天和”是中医学重要的学术观点之一,在养生中具于现实的指导意义。“顺天”是指要遵循自然界生杀收藏,阴阳消长的生活规律。“阴阳者,天地之道也”。一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的变化,都是阴阳二气相互消长转化运动的结果。天人合一,人与自然息息相通,阴阳运动,不仅影响自然界,同时还通过自然界的变化影响着人体
必先岁时,毋伐天和
顺天是指要遵循自然界生杀收藏,阴阳消长的生活规律。“阴阳者,天地之道也”。一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的变化,都是阴阳二气相互消长转化运动的结果
天人合一
人与自然息息相通,阴阳运动,不仅影响自然界,同时还通过自然界的变化影响着人体。随着一年四季的规律性变化,人体生理功能也发生规律性的变化,这就是人与自然相通,当气候发生异常变化人体不能适应时,就可能导致疾病的发生
积极主动的预防
从各方面进行养生来调节人体的功能,使之符合阴阳变化之道,增强人对外界变化的适应能力
注意避免四时不正之气的侵袭,“法于阴阳,和于术数,虚邪贼风,避之有时”
春夏养阳,秋冬养阴
春夏之季,自然界阳气活跃,人身应葆养阳气
秋冬之间,自然界以阴静为主,人体宜葆养阴精
运动 :动为阳,静属阴,春夏宜以动功为主,秋冬宜以静功为主
保健:气为阳,血属阴,春夏宜服益气升清之品,秋冬宜用滋补精血之剂
起居:白昼为阳,黑夜为阴,春夏宜晚睡早起以迎阳气,秋冬宜早睡早起渐至早睡晚起以守阴气
衣着:上半身为阳,下半身为阴,春夏之季宜先减裤,后减衣,秋冬之时宜先加裤,后加衣
适应昼夜的阴阳消长
《灵枢顺气一日分为四时》说:“以一日为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬”。因此练习吐纳功,以上午为生时,宜于练功。
《素问生气通天论》曰:“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气虚,气门乃闭,是故暮而收拒,反此四时,形乃困薄”。所以早晨为生气生发之机,宜于运动锻炼。黄昏阳气已衰阴气渐盛,应以静养为主。
吸收日月精华
日月是宇宙中对人体生命活动具有巨大影响的两大物体,也是阴阳的典型代表。农历初一、初二的太阳和十五、十六的月亮被认为是日月精华集中之时,养生家重视于此时面向日月进行吐纳锻炼,以吸收日月之精华,补充体内的真阴真阳
避邪
要回避各种来自自然界的致病因素,如“六淫”之邪,目的在于保护正气,预防疾病
《千金要方》:“善养生者,则治未病之病是其义也”指出了避邪的目的所在
注意回避反常气候
冬令反常之暧
夏日非常之凉
大风、大雨、大雾、大雪、雷电交加之时
避免外出为宜
养性
养性主要是指精神上的保养,是中医学中对养生保健具有重要意义的一环,要求能有高尚的道德,并做到清静、恬淡、乐观豁达、凝神自娱
高尚的道德修养
《素问上古天真论》指出,古代有人所以“能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也”
就职业道德而言,历代名医大都具有良好的医德医风,象唐代名医孙思邈,更为我们作出了典范
恬淡虚无,真气从之,病安从来?
《素问•上古天真论》接下来说:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,乐其服,高下不相慕,其民故曰仆。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁,以其德全不危也”。
《养性延命乐》
常人不得无欲,又复不得无事,但当和心,少念、静虑、先去乱神犯性之事,此则啬人之术也
说明清静恬淡并非老庄无欲无为的消极思想,而应当是在高尚的道德情操的指导下,面对现实,不使七情太过,不去追求不应得到或不可能得到的东西,而能随遇而安,知足常乐,使自己保持安静愉快的精神状态
嵇康《养生论》
清虚静泰,少私寡欲。知名位之伤德,故忽而不营,非欲要强禁也;识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。外物以累心不存,神气以醇泊独著。旷然无忧虑,寂然无思虑。又守之以一,养之以性,和理日济,同乎大顺。然后蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存。若此以往,庶可以与羡门比寿,王乔争年,何为其无有哉!
乐观豁达
《素问上古天真论》:“外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数”。
认为保持愉快豁达,自得其乐的状态,就能使精神不被耗伤,而达天年
社会环境
人生活在社会环境中,社会环境的不同,会造成人体生理与心理的某些差异,社会环境的剧烈变动,对人体心身功能影响很大,甚或导致疾病。
素问疏五过论
“故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡。始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿擘为挛”。所以我们要以乐观豁达的态度应付各种剧烈的社会变化。虽遭挫折,都要随遇而安,泰然自珍。
凝神自娱
凝神:重视自我控制的锻炼,使思维能集中到某一点上,让大脑能得到积极充分的休息,并对全身生理功能和物质代谢起有益的作用,达到养生保健的效果。
自娱:应培养某种健康的娱乐爱好,历代文献对琴棋书画、栽花养鱼、调息静坐更为推崇。自古以来书画家颇多寿星,唐代柳公权87岁,宋代欧阳修85岁,当代苏局仙活了110岁。我县的著名老中医陈鼻峰先生则活了103岁。
劳逸结合
不妄作劳
中医认为,运动包括体力和脑力运动,是重要的养生保健方法,长期以来被历代养生家所高度重视
运动要做到形劳而不倦,过度劳作,有损健康,过度安逸也违背养生之道
《素问宣明五气》有“久坐伤肉,入卧伤气”之说。
《吕氏春秋》认为“流水不腐,户枢不蝼,动也,形气使然”。
《三国华佗传》说:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生”。
《千金要方》说:“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳”
乒乓球,太极拳,爬山,散步,甚至旅游都是非常不错的锻炼方法,一方面可陶冶我们的情操,另一方面也锻炼了我们的身体,但也应人制宜,要按照个人的年龄、体质、爱好选择合适的方式,并注意劳逸结合。
葆精养元,以维先天
肾精是人体的精华,是人体各种功能的动力,是人体生命活动正常进行的保障,决定人体生、长、壮、老、已的整个过程,因此在养生中要特别注意调节情欲,保养肾精,否则房事过度,耗散肾精,伐伤肾气,就从根本上削弱了人体的正气
素问上古天真论
“以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,故半百而衰也”。但中医也认为,房室性事是人类自然的生理要求,“男女之欲,乃阴阳自然之道”
房事的忌频
《千金要方》认为:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄”。指出房事不宜过频,这一观点得到了历代养生家的公认,可供大家参考。
培本防微
培本防微
培本防微主要是指增强正气,早期和及时地治疗疾病以防微杜渐是养生的重要环节
中医学认为,增强正气是去害的中心环节,强调正气存内,邪不可干是中医理论的一大优势和特点
药物进补已成为当今的主要措施。
有病早治
病要及时治疗,以免病邪损伤正气,黄帝内经曾指出:“病而留者,其寿可立倾也”。《抱朴子》也认为“养生以不伤为本,此要言也”。说明了及时祛邪安正的积极意义
病理性衰老
现代研究已经证实,健康人生理性衰老速度十分缓慢,而病理性衰老对人体的威胁要大得多
及时地防治老年性疾病,以延缓病理性衰老的进程更具有现实意义。
进补培元
中医学认为:“邪之所凑,其气必虚”。“两虚相得,乃客其形”。疾病的发生首先有正气虚衰的基础,以致病邪乘虚而入,从而产生病变。通过中药培补以达到扶助正气,抵御外邪,达到养生之目的,为历代医家所重视。历代文献和现代流行病学研究都已证实,随着增龄,以脏腑言,存在着五脏日渐亏损,以生命物质言,可见气、血、精、神日益虚衰,以邪实言,痰瘀气滞,脉络痹阻不断产生。所以,固本培元,佐以祛邪通络已成为养生保健的主要用药原则。
进补时间
一年四季均可进补,但冬令进补更佳,这是由于冬主封藏,冬至一阳生,既是封蛰主令,又是生发之气始萌之季,而且藏于精者,春不病温。
进补方法:少量,多次,经常的原则。并根据性别的差异,自身的体质状况,脏腑的虚损程度,选择合适自己的药物
常用的进补单方
人参 功能大补元气,强心益智,轻身延年。有野山参,别直参,红参,白参等
黄精 滋阴补肾,轻身延年。九蒸九曝
首乌 养血益肝,乌发润肠,消脂
绞股兰 健脾益气,消脂。
淮山药 健脾化湿,固肾滋精。
西洋参 补肺降火,生津除烦。
蛤蚧 补肺滋肾,益精助阳。
桂圆肉 益血安神,长智敛汗,开胃生津。
枸杞子 养肝明目,补血。
阿胶 补血滋阴,止血。
⑸ 每天睡多久合适 中医
睡眠对于我们身体有多么的重要,肯定很多人都是知道的,我们身体在我们休息的时候会进行很多的自我修复,所以我们才会依然健康的,中医说人们认为睡眠时间长就健康其实是不对的,睡多长时间最健康呢,其实这是我们四季养生中需要了解的重要知识。
其实最近有科学家研究表明成年人每晚睡眠少于6小时或多于8小时的成年人,发生多种心脏病问题的危险几率更大。
如果我们睡眠时间太短的话就会引起血压的波动,进而明显增加中风、心脏病发作和心衰的危险。相反的如果我们睡眠时间过长的话,就会造成我们心绞痛和冠状动脉变窄,导致心脏供血供氧不足等问题。
睡眠中一些人有打鼾的情况的,一些人认为这样是睡的香的表现,但是这是一种疾病,会增加患高血压的风险的。那么患高血压的风险会更高。有研究显示,在阻塞性睡眠呼吸暂停综合征的病人中,有50%以上并发有高血压;高血压病人中,则有30%的人合并有阻塞性睡眠暂停综合征。半数以上患者血压波动幅度大,睡眠时血压不下降,甚至有的夜间血压反而超过白天,大部分患者都有晨起血压高的表现。
想要有更加健康的身体,保持好的睡眠是不可缺少的,所以我们所有人都要尽量的做到定时起居,定时饮食,最好可以不熬夜。如果我们晚上没有休息好或是休息的时间不够的话,就要养成午休的习惯了,做到与人体生物节奏相吻合。晚上10点到早上5点是我们睡眠的最佳时间,这段时间休息好了其实你的睡眠也算是很不错了。
我们作为成年人不用再刻意的追求太长的休息时间了,但是我们一定要知道睡多长时间最健康,睡眠质量是很重要的
⑹ 中医养生有哪些
中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。
中医养生主要包括:经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、食疗养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容。
中医养生中特色疗法分为:
针灸:针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤,利用热的刺激来治疗疾病。如今人们生活中也经常用到。
拔罐法:古称“角法”。这是一种以杯罐作工具,借热力排去其中的空气产生负压,使吸着于皮肤,造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓,后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。
按摩:是以中医的脏腑、经络学说为理论基础,从性质上来说,它是一种物理的治疗方法。从按摩的治疗上,可分为保健按摩、运动按摩和医疗按摩。
刮痧:它是以中医皮部理论为基础,用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭,以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管,增加汗腺分泌,促进血液循环,对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧,可起到调整经气,解除疲劳,增加免疫功能的作用。
气功:是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
药膳食疗:发源于我国传统的饮食和中医食疗文化,药膳是在中医学、烹饪学和营养学理论指导下,严格按药膳配方,将中药与某些具有药用价值的食物相配伍,采用我国独特的饮食烹调技术和现代科学方法制作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。
⑺ 老北京足贴祛湿艾草养生睡眠去湿气老中医失眠驱寒便秘脚管用吗
除湿一般足贴都有用。
1、足贴是通过刺激足底穴位作用,促进身体版排泄,从而利用身体自身排泄功能除权湿的。
2、湿气是中医说法,把引起身体病痛的一切邪气统称为湿气,如果身体免疫力和抵抗力强,一般都会通过自身排泄湿气,不用其它辅助,如果使用足贴或按摩足底,可以加速身体排泄功能,结果会更好一些。
3、足贴成份大部分都一样,只有老北京保持独有的秘方,效果与一般足贴不同,但只要是真的足贴,基本都还不错。
4、最后注意,不是所有的足贴都是老北京,此类足贴特指独特配方,成本高效果好,关键是核心配方,而市场上大部分足贴都是公开配方,一个厂家生产几十个品牌的足贴,虽然价格和包装各不相同,但效果基本无差别,这些称不上老北京。
⑻ 中医如何养生
在中国,养生分很多流派,比如道家、儒家、佛家、医家等。由于对宇宙自然生命的认识有回所差异,各养答生流派的理论观点有所不同,方法也各有侧重,但也许是因为我们的先贤圣人都从不同角度认识到了精神情志(神)对于躯体脏腑的重要作用,所以各派养生理论有一个共识:重视心神呵护、德行修养。
养生虽然应该形神俱养兼调,但养神、安神始终是养生第一要务。饮食清淡、进补、服食保健品、运动锻炼等是养“形”,生命借由躯体形态存在。“神”就像生命航船上的舵手,有了舵手,船才能前进。不合格舵手驾驶的船一定是摇摇晃晃的,坐着会不舒服,而只是修理船上的机械零件也起不到真正的作用。怀揣一颗躁动、功利、急切、迷茫的“聪明心”所进行的一切养形活动,不是真正的养生,基本是瞎掰。
⑼ 为什么说睡眠是养生第一大道
古往今来,人们一直十分重视睡眠养生。我国古代医学家称“睡眠是养生之要务”。现代医学家把睡眠称为“自然康复剂”。战国时名医文挚对齐威王说:“我的养生之道把睡眠放在头等位置,人和动物只有睡眠才生长,睡眠帮助脾胃消化食物,所以,睡眠是养生的第一大补。”睡眠,是高等脊椎动物周期性出现的一种自发的和可逆的静息状态,表现为机体对外界刺激的反应性降低和意识的暂时中断。人的一生大约有1/3的时间在睡眠中度过。
因此,采用正确的睡眠养生方法,达到养神、促进气化、生精的目的,对于提高生存质量、抗病防衰、延年益寿具有重要意义。这也是历代养生家非常重视的内容。
还有就是良好的睡眠环境。安静的环境是帮助入睡的基本条件,适宜的温度、湿度和新鲜的空气是良好睡眠的保障。卧室宜在睡前醒后开窗通风,氧气充足有利于大脑细胞迅速减轻疲劳。当然睡觉时幽暗的光和舒适的卧具也会对睡眠有所帮助。
科学研究证明,在所有的休息方式中,睡眠是最理想、最完整的休息。良好的睡眠能消除全身疲劳,使脑神经、内分泌、体内物质代谢、心血管活动、消化功能、呼吸功能等能得到休整,促使身体各部组织生长发育和自我修补,增强免疫功能,提高对疾病的抵抗力,所以有“睡眠是天然的补药”。