Ⅰ 红楼梦中的人物
红楼梦》
先从宁国府的开始
贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。死后天子追赐他五品之职。
焦大，宁国府的老奴。从小跟宁国公贾演出过三四回兵，曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。没有饭吃，他饿著肚子去偷东西给主子吃，没有水喝，他自己喝马尿，把得来的半碗水给主子喝。由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。他对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝，也只有他在喝醉酒后敢大骂他们∶“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，吓得众小厮魂飞魄丧，把他捆起来，用土和马粪满满填了他一嘴。
贾珍，贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
尤氏，贾珍之妻。虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，素日只是顺从贾珍。她没什么才干，也没口齿，是个锯了嘴子的葫芦。她极力阻止过尤二姐的婚事，但无奈贾珍主意已决。当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后，大闹宁国府，尤氏束手无策，随王熙凤作践，把她揉搓成一个面团儿。贾珍在家中聚赌，她也毫无办法。
佩凤，贾珍之妾，年青姣憨之女子。
偕鸾，贾珍之妾，年青姣憨之女子
贾蓉，贾珍之子。他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。后娶胡氏为妻。贾蓉长得是面目清秀，细挑身材，但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系，还和姨娘尤二姐不乾不净。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。由于他和父亲作恶多端，被人参奏，宁国府被锦衣军查抄。后依附荣府生活。
秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
瑞珠，秦可卿的丫环。秦可卿生前与公公贾珍关系暧昧，服侍秦可卿的瑞珠因此受到贾珍的威胁。秦可卿死后，瑞珠触柱而亡。
宝珠，秦可卿的丫环。秦可卿死后，宝珠见秦氏还未出殡，愿为义女，请任摔丧驾灵之任，后在铁槛寺陪伴秦可卿之灵，执意不肯回宁府。
贾惜春，金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
入画，贾惜春的丫环。因她父母在南方，她和哥哥只好跟随叔叔过日子，可叔叔婶婶只知道喝酒赌钱，她哥哥只好把做小厮所得的赏赐托人交给她保管，抄检大观园时被发现。贾惜春非要把她撵走，入画跪地哀求，百般苦告，尤氏只得叫人将入画带到宁府。
下面就素荣国府.....
贾母，贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭著她的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老，也不管家，但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍、赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人，偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，但并不支持宝黛的爱情。她批准了王熙凤的“掉包计”，使宝玉被迫娶了薛宝钗。后以八十三岁高龄去世。
鸳鸯，贾母的大丫头。她长得蜂腰削肩，鸭蛋脸，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。父母在南京为贾家看房子，哥哥是贾母房里的买办，嫂子是贾母房里管浆洗的头儿。贾赦看上她，非要纳她为妾，让邢夫人、鸳鸯的哥嫂来劝她，威逼她，但她坚决不从，发誓说∶ “我这一辈子，别说是‘宝玉’，就是‘ 宝金’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了，就是老太太逼著我，一刀子抹死了，也不能从命！”贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。
林如海，姓林名海，表字如海。出身虽系世禄之家，却也是书香之族。考中探花后，哎为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。娶妻贾敏〈即贾母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻爱之如掌上明珠。黛玉六岁时，贾敏一病而亡。贾母爱惜孤女，便把她接到贾府生活。后林如海也身染重病而亡。
林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
紫鹃，原名鹦哥，是贾母房里的二等小丫头。贾母见林黛玉来时只带了两个人，恐不中使，便把鹦哥给了黛玉，改名为紫鹃。她和黛玉关系很好，情同姐妹，一时一刻离不开。她见黛玉是个孤儿，又和宝玉相爱，就劝黛玉趁老太太还硬朗的时候作定大事要紧。为此，她想出林家要接黛玉回苏州的话来试宝玉，使宝玉痴病大发。黛玉死后，她被派到宝玉屋里做丫头，后跟贾惜春出家终身服侍惜春。
雪雁，林黛玉从苏州家里带来的小丫头。宝玉成亲时，她是扶新娘的，致使宝玉误以为林黛玉是新娘，后给她配了个小厮过活去了。
贾赦，字恩侯。世袭一等将军之职，贾母的长子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上贾母的丫头鸳鸯，非要把她收为妾。由于鸳鸯的强烈反抗，贾母又不舍得，他才没有得逞。但事后，他还是花了八百两银子买了一个十七岁的女孩来做妾。贾母不大喜欢他，这使他颇为不满。八月十五中秋赏月，他用讲笑话的形式影射母亲偏心。席间，贾宝玉、贾兰、贾环作诗，他只对不受贾母宠爱的贾环大加赏赐，并赞他的诗有侯门气概，有世袭前程。后因交通外官，仗势凌弱，革去世职，发往边疆充军。
邢夫人，贾赦之妻。她禀性愚弱，只知奉承贾赦，家中一应大小事务，俱由贾赦摆布。出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货。儿女奴仆，一人不靠，一言不听，故甚不得人心。作为贾家的大儿媳，她得不到婆婆贾母的欢心，也没有当家的权力，自己的媳妇王熙凤又一味奉承贾母与王夫人，这使她极为不满。她一直伺机反扑，不时给她们制造难堪。当她发现傻大姐拾得的五彩绣香囊时，便以此作为武器，打发人交给王夫人，把王夫人“ 气了个死”，这才引起了抄检大观园。
秋桐，原是贾赦房中的丫环。贾琏偷娶尤二姐后，贾赦夸他能干，就把秋桐赏他为妾。秋桐自以为是贾赦所赐，无人敢冒犯她，连凤姐、平儿都不放在眼里，王熙凤用藉刀杀人之法，调唆她天天破口乱骂尤二姐，还去贾母王夫人处诬告尤二姐，尤二姐不堪折磨，吞金而逝。王熙凤死后，秋桐又和平儿争风吃醋。贾琏嫌弃她，她便天天哭著喊著不愿意在贾家，贾琏便叫她娘家人领了出去。
贾琏，贾赦之子。他捐了个同知的官位，但不务正业。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿” 鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绔子弟。
王熙凤，金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨
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Ⅲ 孝文化指什么
“孝”是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化；传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。
在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国，养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。
“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。
在舒大刚《孔子的智慧》中一章提到“孝”是一种超越时空的情感，是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中，孝道具有根源性、原发性、综合性，是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显着特色之一。
我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展，了解孔子如何去芜存菁，将殷商迷信的鬼神观人文化，知道慎终追远的意义；将周代表面的孝行内在化，真诚的孝、亲、爱，进而达到“老吾老以及人之老” 这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能，而是需要每个人先放下心中的对待，真心的善待自己的父母，在这个过程中，包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福，以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题，那就将我们这愤怒无明的心放下，祈求上天来替我们安排，以喜悦的心来面对每一个当下，那么我们的心自然可以达到无限的包容，可以化解人世间一切的不如意。
孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位，这是有其历史根源的。孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性，其历史作用也表现出积极与消极的两面性。
孝之所以成为中国文化的核心，就在于孝是中国文化精神（民族精神）——人文主义的思想渊源，当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。
中国是个以“孝”为文化核心的社会，“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教，但是具有宗教的功能和价值，甚至超乎宗教 ，成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ，此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后，有了宗族制度，产生五伦观念：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，因而“孝道”由此产生 。到了孔子，礼崩乐坏，孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命，拨乱反正，将流于形式的孝行内省化、人性化，成为人自我实现的重要价值观。
孝在当代社会，不再具有泛孝主义的地位，而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来，现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点，孝对处理当代家庭亲子关系，对社会、家庭解决养老问题，形成尊老风尚，建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用，甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含，吸取其合理成分，那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义，增强民族凝聚力，振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源，是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力，孝是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。
一个人不能没有“孝”，中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人，更应该继承中国“孝”文化中的精华，并且让其更具有现代价值。
Ⅳ 给个红楼梦的人物评析
红楼梦人物评析 史湘云
红楼写得唯美，美得让人沈醉，贯穿其中消极出世的思想在我欣赏美的同时，却不知不觉地病入膏肓，曾以为看破红尘，却不知自己已堕入迷津。
掩卷难忘的是那些并非十全十美的女孩子。她们虽各有不足，但真实，且各有其可爱之处。宝钗世故，却体贴人情，豁达从时；黛玉小性儿，然真诚；探春对生母未免过于绝情，但她高雅脱俗，柔中有刚，有理家之才。况且她们个个聪明美丽。大观园里的女孩子们，都各有其欣赏之处。与黛玉、宝钗鼎足而三的史湘云，我就非常欣赏她的性格，欣赏湘云的才华在大观园众佳丽中绝对有鹤立鸡群的优越感。
襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
为史湘云正名：
曹公在写《红楼梦》的时候，独对海棠春睡的典故特别感兴趣，一而再，再而三地引以套用在湘云身上，反复渲染。湘云醉酒后，卧于山石僻处一个石凳子上，用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着，已经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子也掉到地下，半被落花埋了。大观园至纯至美的自然之子的形象表现得淋漓尽至！
史湘云是以"天真豪爽"为其性格特征的。自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相似。但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。
湘云的结局，据推测，应是丈夫早亡，家破人亡。小时候问老一辈的老人，有的说她后来与贵族公子卫若兰结婚，婚后美满，但不久若兰死去，寂寞终生。有的说宝钗早卒，宝玉击，湘云沦为乞丐，最后宝玉与湘支结婚。不论有多少说法，史湘云的结局，与大观园里的众姐妹一样是悲剧性的。
湘云的正统思想非我所取，却喜爱她的性格。出身比黛玉还要孤苦的湘云，叔叔、婶婶显然没把她放在心上，家道中落，自免不了夜夜做活到三更，且不得有任何抱怨。然她的好处是不自苦，所以活得健康而乐观。正如她对黛玉所说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄，何况你又多病，还不自己保养。”她的乐天大方胜过黛玉多多了。如斯，为什么大家都同情林黛玉而忘掉那个比黛玉更苦的史湘云呢？是因为黛玉的招人同情，或是她有一部哀艳浪漫的爱情故事？宝玉和黛玉是由青梅竹马自然地发展为知己之爱，生死之恋。而史湘云却是非常一般的，由父母包办的婚姻。曹公在《红楼梦》第五回暗示读者，史湘云的婚姻也很不幸：“终久是云散高唐，水涸湘江。”但这种朦胧的暗示很难激发起读者多大的感情共鸣，所以史湘云不幸的婚姻没有在读者群里博到更多的同情。
我自认红楼女儿里，湘云无疑是一个光彩照人的角色，不输薛林。美貌是出众的，仪态是大方的，观园见客，老太太首先就安排薛、林、史，然后才轮到正经的孙女，自然因为是能为贾府增光的人物。她不同于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，其最惹人爱的是她的娇憨。比如有点饶舌，把“二”念成了“爱”，比如敢醉卧芍药荫，敢割腥啖膻，穿上小子衣服。如此自然、健康、可爱的人物，在红楼中并不多见。
湘云的才华是与林、薛二人并肩的，无论吟诗填词，联对行令，她的敏捷、灵活、新巧都令人叹而观止。但她并不象黛玉恃才自傲，也不似宝钗藏拙，一举一动都爽朗大方，实在可爱得很。
湘云说话待人均出自真心，毫无遮拦，人家都让着林妹妹，偏她直言快语也不怕得罪人。她与宝钗交好，当黛玉取笑宝钗为宝玉执绋绣花时，她顾左右而言它，不肯与黛玉一起取笑。其为人率真，自然天成就比过宝钗。
象这样一个人物，以她的聪明实际，辅佐丈夫不成问题，以她的乐观开朗，应付家族关系不成问题，以她的健康和才华，教养几个出色的孩子不成问题。本该是一个贤妻良母，可叹命运竟如此悲惨，从小是“纵居那绮罗中，不知娇养”，好容易嫁个如意郎君，还是痨病，贤妻做不成，良母也不可能了。
宝钗和黛玉。一位深明大义，一位敏感多情。娶了薛固然是仕途经济被鞭策，娶了林难道不是整天哭哭笑笑揣摩芳心？累傻人也。红楼女儿里，我觉得最理想的太太，莫过于史大姑娘。有云：生子当如孙仲谋，娶妻当娶史湘云。前一句是名句，后一句是我杜撰。
湘云的美貌，自不待言。一身男装时，都“原比她打扮成女儿更俏丽了些”。美貌之外，健康也重要。红楼女儿，美丽的生命多，旺盛的生命少，一大半病病歪歪。黛玉从会吃饭起就吃药，宝钗有“热症”，强如王熙凤，最亲近的平儿也知她是死撑。湘云却体健貌端，割腥啖膻，烧烤鹿肉，全不当一回事。喝醉了酒，枕着芍药花在石头上露宿，香梦沉酣，也不言她感冒。
大观园里，才思可堪与钗黛一拼的，只湘云一人而已。芦雪庭、凹晶馆以及历次赛诗联句，湘云都来得快且多，芦雪庭一役，湘云有鹿肉助兴，诗思敏捷，独战宝琴、宝钗、黛玉。凹晶馆，有她的“寒潭渡鹤影”，方有黛玉的“冷月葬诗魂”。
素有“话口袋子”的湘云，香菱要学诗，不敢罗唆宝钗，就向湘云请教。湘云便“没昼没夜，高谈阔论起来”。这份热情，十二钗中，首屈一指。且心地纯真，所以心直口快。她说演戏的小旦“倒像林妹妹的模样儿”，又常常夸宝钗，又嘲笑宝玉在黛玉面前低声下气。虽然是口无遮拦，但凭着实话实说，心底光风霁月，也没人能真的跟她生气，就是黛玉也不行，只好拿宝玉撒火。
网上曾有人说，生在今日，湘云定是那种能陪着丈夫看足球，甚至比丈夫还更像“超级球迷”的女人。我信。湘云对生活永远兴味盎然，属于她的色彩明快、温暖，一如雪地里戴着的大红猩猩昭君套。那是湘云最配的颜色啊。
黛玉敏感，宝钗成熟，湘云豁达。如她的诗句：清冷香中抱膝吟。看着清冷这样的字，却有香，有抱膝的悠然，有吟诗的心境。透着一个乐观主义者的生活姿态。
黛玉时时觉出风刀霜剑的寒气，湘云大大咧咧行走其间，视若无物。人有时候是要活得粗率一些，才能快乐一些的。因为看不到陷阱，也不放它在心上，反而履险如夷。所谓“傻人有傻福”，说的大概就这意思吧。
有湘云才貌的现代女性并不少见，修炼湘云的个性，却不容易。放宽心怀，方能履险如夷。就是不当人太太，生活也会因此多一些乐趣，少一些困扰。
记得前些天，女朋友跟我说：“我这几天想了很多，......从此要做个沉静的好姑娘了。”
当时听到这句话，心中升起一阵莫名的甜蜜、酸楚和痛心，这大概是类似血液的味道吧。
第二天，我突然明白了那种感觉是什么。便是《红楼梦》上宝玉挨打之后，湘云心疼的跟宝玉说的那句话：“你可真是个明白晚了的！”
马上把这告诉她，她说“你可真是个明白晚了的”。我黯然无语。
探春评析
在曹雪芹的笔下，《红楼梦》诸裙钗中，真正属于贾府的只有四位小姐(元迎探惜)。其中重彩描写的人物是三小姐探春。她是透过林黛玉的眼睛向读者介绍的，小说写道：
不一时，只见三个奶妈并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。
“俊眼修眉”倒还罢了，再加上“顾盼神飞，文彩精华”，怎能不让人“见之忘俗”!三小姐一出场就不同凡响。
其实，在我看来，曹雪芹描写三小姐探春的与众不同是多角度、多层次的，就连她的闺房，那气象的疏朗、格局的空间感，以及室内的每一件摆设，都活脱脱地写出了探春高贵的性情、独特的风格。小说第四十回中写道：
探春素喜阔朗；这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔，如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊；西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：“烟霞闲骨格，泉石野生涯”。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌。
这就是“秋爽斋”，人如其斋，斋如其人，一派清淡、高雅的气韵，就如那束白菊一样散发出淡淡的清香!
然而，细心的读者一定会从那花梨大理石书案中看出冷硬的线条美，是探春理性人格的真实写照。汝窑花囊及囊中的白菊，既有主人的洒脱又有恣意的生活情趣。而那颜鲁公的书法，端庄雄伟，劲道郁勃，所具扛鼎之力，恰是探春怀有大丈夫之志的象征。
曹雪芹赐给探春一个“敏”字，这是最恰当最准确的评价。她性灵敏锐，作事敏捷，心地敏慧。贾府的人送她绰号“镇山太岁”，又称“玫瑰花儿”，好看扎人。说明探春有一股与生俱来的“威仪”，像一头藏爪狮子一样谁也招惹不得。倘若有人敢冒犯她，她就会像狮子一样伸爪扑倒任何人。因此，就连恃权横行的王熙凤也惧她三分。小说第五十五回王熙凤与平儿有一段对话，写出了对探春才干敏捷的评价来。文云：
还有一件，我虽知你极明白，恐怕你心里挽不过来，如今嘱咐你：他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更利害一层了。如今俗语说“擒贼必先擒王”，他如今要作法开端，一定是先拿我开端。倘或他要驳我的事，你可别分辩，你只越恭敬，越说驳的是才好。千万别想着怕我没脸，和他一犟，就不好了。
第六十二回黛玉评价探春时对宝玉说：“你家三丫头倒是一个乖人。虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走。差不多的人就作起威福来了。”宝玉道：她“最是心里有算计的人，岂止乖而已。”可谓评价中肯。王熙凤与探春都堪称现代女强人的典范，但是探春之所以高出王熙凤一头，最关键之处是探春“知书识字”，也就是文化素质高，所以王熙凤不得不承认探春比她“更利害一层了”。
如果说湘云的豪迈具有诗人气质、名士风度，那么探春的豪迈则更多地强调实现“自我”，希望生命之光能普照人间。她说过，自己但凡是一个男人就要到世上去干一番事业，正是要实现“自我”价值的心声。这是一种政治家的气魄和风度。正因为如此，在贾府中探春最早感觉出这个大家族所潜伏的种种危机。只有一个有政治头脑的人方能敏锐地体察出来，并且敢于指出它的弊端的严重后果。第七十四回发生“抄检大观园”之事，探春的伤心也好，愤怒也好，其实都是冲着一件事：这是自杀自灭的征兆。她愤怒地说：“别忙，抄你们的日子有呢!”这才是探春担心的真正缘由。只有探春一人有如此深刻的认识，凤姐一流人物何能想到、看到、说出这一层来!
不过，探春之“敏”还有胎带来的“敏”——庶出的敏感。她生性反对迎春的懦弱忍受，也反对惜春的绕着是非走，她反对这种弱者行为。因此每当触及到她的出身时，她是不惜一切的抗争。这固然反映了她强的一面，但也透露她极为“敏感”的一面。有许多人评论到这件事时常以等级观念来批评探春。我以为在那个等级森严的社会里、家族中，这不能不伤害探春的自尊心，但更重要的是她维护做人的尊严，她强烈地反对这种等级势力的束缚。当王善宝家的挨了她一巴掌后，她大怒地说道：
你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸!如今越发了不得了!你索性望我动手动脚的了!你打谅我是和你们姑娘那么好性儿，由着你们欺负，你就错了主意了……
声色俱厉，义正词严，这里维护的不仅是她个人的自尊心，而且维护整个家族的尊严。这种“狗仗人势”的奴才，欺负的不仅是一个小姐，是在颠倒一种社会关系，这才是探春所不能容忍的。
曹雪芹如此去写探春，是在塑造一个杰出的女政治家。然而她生于末世，命运不佳，只有千里东风与她相伴。这是探春的悲剧、贾家的悲剧，更是一个时代的悲剧!
她是贾氏四姊妹中的“尖子”，也是命运较好的一个。
小说反复写了探春的才情。特别是第五十五回“敏探春兴利除宿弊”，更集中地描写了她这一性格特点，表现了她的才情和干练。凤姐儿小产卧病，王夫人委托探春管理家事。她一登上“议事厅”，几件事一过手，荣府的管事娘子们便感觉到“探春精细处不让凤姐儿”；平儿警告众媳妇说：“果然招她动了大气，……你们就现吃不了的亏。她撒个娇儿，太太也得让她一二分，二奶奶也不敢怎么样”；“你们都看见了，二奶奶在这些大姑子小姑子里头，也就单惧她五分。”平儿向凤姐儿汇报了探春理家的情形之后，凤姐儿连连夸道：“好，好，好！好个三姑娘！我说她不错。”“心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼她……她又比我知书识字，更利害一层了。”她告诫平儿：“如今俗语说，擒贼必先擒王。她如今要作法开端，一定是先拿我开端。倘或她要驳我的回，你可别分辩，你只越恭敬，越说驳的是才好。”凤姐儿是善识人的，她非常欣赏探春的才情，决心要和她“协同”，拉她“做个臂膀”。贾琏的小厮兴儿“演说荣国府”时，说探春是“玫瑰花，又红又香，无人不爱的，只是有些扎手。”就连从不过问家事的宝玉、黛玉也说探春是个“最是心里有算计的”“乖人”。探春确实是贾氏姊妹中的佼佼者，她不仅是“心里有算计”，“事事明白”，“心里嘴里都也来得”，而且有心胸，有胆识，精明伶俐。她曾说：“但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立出一番事业来，那时自有一番道理。”贾母因贾赦要讨鸳鸯做妾而动怒，在责骂邢夫人和众人时，王夫人也被冤枉了；可是，众人见此情景，都不敢发一言。
探春有心的人，想王夫人虽有委屈，如何敢辩； 薛姨妈现是亲妹妹，自然也不好辩；宝钗也不便为姨母辩；李执、凤姐儿、宝玉一发不敢辩：这正用 着女孩儿之时——迎春老实，惜春小——因此，窗外听了一听，便走进来，陪笑向贾母道：“这事与太太什么相干？老太太想一想：也有大伯子的事，小婶子如何知道？
在“用着女孩儿之时，心里想得到，敢于冒贾母的盛怒站出来；并且能用一句话为疼爱自己的王夫人解冤，让老太太承认自己胡糊涂；恐怕在贾氏妹妹中只有探春一人。
在上边众人评论里，要数宝黛评论最为深刻，一语道出了探春的机灵聪敏、巧于心计、为人乖觉的思想性格的本质特征。她的这一性格特点，是有其社会历史根源的。
她有一个与生俱来的“致命伤”——庶出。这在“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗族乱的封建社会，使探春处于尴尬不利的境地：一方面她是主子姑娘，享有封建贵族的一切特权；另一方面，她又是“姨娘姑娘”、为世俗所轻。
正如兴儿向尤氏姊妹夸赞探春之后所说：“可惜不是太太养的。”凤姐在连夸探春三个“好”之后，也颇为惋惜地说：“只可惜她命薄，没托生太太肚子里。”她对平儿说：“将来攀亲，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多为庶出不要的。”
“庶出”，是探春的一块治不好、挖不掉的心病，使她形成一种独特的心态；尽力向贾政、王夫人一边靠，也竭力离赵姨娘远些，最好让别人忘记自己是起姨娘所生，只知道她是“主子姑娘”。
然而，她不仅无法改变“庶出”这个事实，而且她的生母赵姨娘偏偏又是一个自轻自贱，为众人所不齿的人物；胞弟贾环更是猥琐不堪，处处遭人嫌弃。
因而，探春更处于难堪的地步。她的亲舅舅赵国基死了；赵姨娘想向管家的探春多讨一些殡埋银子，遭到探春的拒绝。
赵姨娘哭闹说：“如今你舅舅死了，你多给了二三商银子，难道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你们尖酸刻薄！......如今没有长翎毛就忘了根本，只‘拣高枝儿飞’去了。”探春没有听完，气的脸白气噎，哭问道：“谁是我舅舅？我舅舅早升了九省的检点了！那里又跑出一个舅舅来？我倒素昔按礼尊敬，怎么敬出这些亲戚来了？——既这么说，每日环儿出去，为什么赵国基又站起来？又跟他上学？为什么不拿出舅舅的款来？何苦来！谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，怕人不知道，故意表白表白！也不知道是谁给谁没脸。”
请看，探春对“庶出”是多么敏感，反应是多么强烈！谁要一涉及“庶出”，就好像在她伤口处按了一把盐。一次，宝玉向探春学说赵姨娘因她给宝玉做鞋而不给贾环做鞋如何报怨时，探春登时发怒道：
“怎么，我是该做鞋的人吗？我不过闲着没事，做一双半双，爱给那个哥哥兄弟，随我的心，谁敢管我不成？”
当宝玉说赵姨娘心里“自然又有个想头了”时，
探春益发动了气。将头一扭，道：“连你也糊涂了。她那想头自然是有的，不过是那阴微鄙贱的见识，她只管这么想，我只认得老爷太大两个人，别人我一概不管。……什么偏的庶的，我也不知道。”
抄检大观图时，每到一处，都是伏首贴耳，任其抄检；唯独到了秋爽斋，遭到了探春的拒绝和抵抗。不但没有抄成，凤姐还遭到斥责。王善保家的挨了一记耳光。这自然也是出于维护自己的尊严和家族的利益，但这种魄力和胆识，却是探春独有。
时时处处表现出自己是“主子姑娘”的身份和地位，百般忌讳“庶出”，是探春心态的突出表现，也是她思想性格的本质特征。有人说，探春的封建等级观念极浓，她连自己的身生母亲都不承认，真是冷酷无情。诚然如此，但她为什么会这样呢？这是有深刻的社会历史根源的。生为女儿，这在“男尊女卑”的封建社会已是不幸，更何况又是庶出？特别是在“一个个好像乌鸡眼，恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，她要站隐脚跟，取得“主子姑娘”应有的尊严和地位，她必须割断与生母的天然脐带关系，与正室太太接上一条人工脐带关系。她的森严的等级观念和灭绝天性的冷酷无情，并非俱生而来，乃是封建社会的传统观念和封建贵族的伦理纲常所造成的。如果我们不从社会历史根源上去探讨，仅仅苟责于探春个人，那无疑是本末倒置。
Ⅳ 七年级上册语文书第二单元综合性学习的漫游语文世界的校园流行语
1.郁闷
校园里，每时每刻都能听到对于心情的感慨，“郁闷”则南北通吃，男女通用。 这个词其实好多年前就有了，据传最早始出清华，它表达的并非真是心情很糟糕，说话者可能刚吃了一顿大餐，正在担心长胖。“郁闷情结”是校园群体心理亚健康的曲线反映。
2.走，找校长聊天去
这是电子科技大学校园内的一句流行语。与校长聊天是对学校工作更为严格的检验手段，沿革于持续热点——校园民主化建设。纵观两年来校规频频触礁和多起大学生状告母校事件，可以这样分析这句流行语： 时代主流话语一方面是生活主题的表述与集中反映，另一方面，特别是在重要的社会转折时期，它往往表达时代发展的要求和未来趋势，进而通过重构意识形态达到重构规则的目的。
3.鱼说：你看不到我的泪，因为我在水中…… 水说：我感觉得到你的眼泪，因为你在我心中…… 鱼说：我要走了，把我忘了吧，因为我不该用泪水填满你的世界……水说：我会跟随，我是生动的，因为我的世界里已有你的世界存在……
此段语句不知揉进了多少写手的文笔，又哭坏了多少美眉的眼睛。这段话的最早主人当时应该处于热恋，到了2004年底也适用于热恋之后的分手者了，它的流行像一股势力，在挽救越来越苍白的校园爱情
4.我搜
“网络”和“GOOGLE”在网络上被信息浏览者和需求者发现并认同，几家大型门户网站也开始构筑搜索引擎，例如搜狐，于2004年中期正式推出“搜狗”。搜索在提供给我们信息高速获知渠道的同时，滋生了一批复制粘贴者，剽窃变得简单，毕业论文难不倒任何人。该欢呼还是该哭泣呢？
5.大跌隐形
“大跌眼镜”已过时，要跌的，至少也是“博士伦”级的隐形眼镜(进了大学，估计10个近视者中至少有四五个会去配上一副隐形眼镜)。其实，两者表达的意思都差不多，但近两年大学生爱美、追求时尚的精神可从中窥见一斑，大学生高消费也成为社会话题。
6.表酱紫
“不要这样子”的“缩读”。这类在发音上“偏南方”的口头语之所以流行起来，就在于它读着嗲。此句正式流行应该是2003年初，起于许多白领遭遇职业寒冬后嗲来嗲去地互相取暖。2004年大学里的嗲则是“幼派当道”的结果，面临职场压力的大学生用低龄化心理消极防御。
7.晕
多数时候写为ft，就是faint的缩写。这个词在大学BBS上面实在是太出名了，不论听到何等让人爆笑或痛哭的新闻，还是看到美艳或恶俗的照片，一个ft足可以表达你的一切反应情绪。于是，一个人找了个女朋友，开心得手舞足蹈，要ft；陪女朋友逛街购物，花去大洋若干，要ft；回头被女朋友一脚踢开，又要ft。反正就是见面就ft，天天都ft。看似新锐的大学生们，在行为表达上如此整齐划一，失去了个性。
8.你不是我的冤家派来玩我的吧？
2004年初，郝雨用《大学自习曲》一战成名，其歌词也多成经典。每每被人“恶搞”、被人冤枉、考试不过关，这句话就被派上用场了，表达的是自嘲。这与两年来的校园文学风格有关，戏谑、调侃、自嘲风行，同类者有《我恋爱我容易吗》、《草样年华》等，借助于传媒的推波助澜，这种风格使少量坚守阵地的精英文人失去了最后的家园，流落成民间的隐士，自嘲文化的喧哗与传统文学的失语相伴而生，将继续高蹈于精神的天空。
9.FB
一般代表吃饭聚聚，但由于这是腐败的拼音字头，所以自诞生起就注定要表达深层意义。物质的发达诱导了人(大学生也难免)的各种欲望，它主要的行为路径是把所有的东西文本化、商品化、艳俗化，大家开始为自身的生理欲望和心理诉求而活着。本刊曾连续两期载文指出校园政治成为社会政治的预演，其中的重重黑幕不可小视。可喜的是FFB最新流行，反腐败在校园里积聚民间力量，人心大快。
顶
不年轻你是不知道啊，这意为支持，脱胎于论坛，是典型的意象形态话语。 其实，我们是在不知不觉中被意象俘虏的。上世纪八九十年代，倾听港台流行歌曲，痴迷崔健的摇滚，读琼瑶、金庸、三毛、王朔，看冯小刚的贺岁片，通俗文本以强烈的视听或宣泄重新塑造了大学生的感官，而今，跟贴也成为一种生活方式，民众对民众的言论支持宣告了意象形态消解、软化主流意识形态的初步胜利。
Ⅵ 漫游语文世界 搜集一些新鲜用语,不规范的现象
有关资料
(一)优秀广告词赏析(朱华贤)
禁止抽烟，连皇冠牌也不例外
——推销皇冠牌香烟广告词
〔赏析〕香烟有毒，抽烟对人体有害，因而抽烟不宜提倡，应该禁止，但香烟也是一种产品，必须推销。如何解决这个矛盾呢?皇冠牌香烟的广告词可谓巧妙之极。广告词只有12个字，内容却很丰富，它既宣传了禁止抽烟这一主题思想，又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果。一方面是宣传的积极，包括皇冠牌在内所有香烟都在禁止之列，而且态度坚决；另一方面是推销的积极，皇冠香烟虽然也在禁止之列，但毕竟与众不同，如果要抽的话，还是皇冠，给人以很大的诱惑力。这两方面和谐地统一于一个简短的语句中。
广告利用人们心理的反差，采用反效果式的手法，运用通俗简明的语言，具有很强的艺术效果，给人留下了深刻的印象。
没有加进什么不过提出水分
——推销奶粉广告词
〔赏析〕许多广告往往喜欢用纯正、正宗来表明自己产品的质量。这则奶粉广告要突出的也是一个“纯”字，但它别出心裁地避开了这个熟而又熟的“纯”字，而是从反面入手，从具体的制作过程入手，用形象的语言来表示。前一句“没有加进什么”表现了产品之纯，后一句用“不过”急转，进一步表明光是纯还不够，还必须没有水分，突出了“粉”的特性。
语言简洁，12个字中有转折、有波澜。文字浅显，但具体形象。初看语不惊人，细想则回味无穷。
车到山前必有路有路必有丰田车
——推销丰田汽车广告词
〔赏析〕这则广告成功地改用了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的古诗，文字简明，但内涵丰富：一是表明了质量之高，广告词没有直接宣传产品的质量，而是用销量之大来表明；销量之大也不是用数量直接表明，而是用路来间接表明；二是表明了车的适应性强，“有路必有丰田车”，隐含着不管什么路，丰田车都可以纵横驰骋，往来自如；三是表现出很强的自信心，两个“必有”，语气坚定，给人可以信赖的感觉。
广告采用顶真的修辞手法，虽14字中有9个字相同，但读来顺口，听来悦耳，便于记忆和传播。
千万不要卖掉你的黄金除非找到合适的买主
——首饰店收购黄金的广告词
〔赏析〕自己要收购黄金，当然希望别人都卖掉。可这则广告劈头就是“千万不要卖掉你的黄金”，站在对方的立场，替对方着想，这岂不是砸自己的饭碗。然而当你以急切的心情看到下一句“除非找到合适的买主”时，就会感到它的高明，高明就在于它也在考虑自己的利益。它的真正含义是：黄金也是可以卖掉的，只要有合适的买主；至于谁是合适的买主，不言而喻，非我莫属。
先是重重地一敲，给你一个刺激，造成一个悬念，再是轻轻地一笑，悄悄地一番耳语，给你解惑，让你相信。手法之高超，简直叹为观止。
(选自《应用写作》1991年第5期)
(二)广告的战术运用(姚亚平)
不许偷看!
——吸引公众注意的技巧
国外有一饮食店，门前摆了一个大酒桶，引人注目地写道：“不许偷看!”但无遮无拦，路过的行人都禁不住好奇心的驱使，停下脚步往桶里看个究竟。谁知里面又有一张纸条，上写：“我店有与众不同、清醇芳香的生啤酒，一杯五元。请享用。”一句“不许偷看”，引起了所有人的注意力。
当今做广告的人，一般都感觉到最关键、最困难的问题，是如何接触到他们试图要施加影响的人。心理学家们曾把教师传播信息与广告商传播信息作过比较。认为教师虽然不一定能使学生接受他的观点，但能保证学生都能听到他的观点，因为学生必须上课；而一个做广告的人要花费大量的金钱，绞尽脑汁才能达到同样的效果。他必须选择某种传播媒介，例如电视，他要找到一个大家都爱看的节目，并且保证在做广告时人们不离开座位，不调换频道。即使这一切都成功地达到了，他还是只接触到期望中很小比例的观众——他如果选择了电视上最流行的节目，也只占有看电视人口的30%。普通报纸的社论也只有25%的读者读到它，何况这一切在一般情况下做不到。广告与听(观)众的接触是一种低水平的接触。
这种低水平接触的一个重要原因在于听(观)众有种逃避广告的心理。不但在听(看)到广告后会自然产生一种抗拒心理来抵制广告，就是在听(看)到广告的那一刹那，他们也采取一种回避态度，充耳不闻或转移开视线。这种现象在心理学上得到了解释，人们对外界事物并不是事事注意的。外界事物的信息到达人的信息接受器官那里时，并不能畅通无阻地被接收，人总是有选择地接收他想要接收的那部分信息，对于他不想接收的那些信息，则采取一种排斥态度，广告，常常就属于人们所排斥的信息中的一种。所以，广告宣传战要想获得胜利，首先第一个战役就是要吸引听(观)众的注意，让他们听(看)到广告，并注意广告的内容，只要做到了这一步，才有下面第二步、第三步成功的可能。
要使广告吸引人们的注意力，应该做到如下几点：
1.新颖
人们天生有种好奇心，他们对那些新颖奇特、与众不同的事物，不但会驻足观看，还会到处打听，做广告可以针对这种心理，采取新颖的开头、新颖的手法或新颖的活动。这样的广告能够吸引人们的注意力。1986年9月，珠海市的街头出现一队身着小丑服装的马戏团游行队，小丑们戴着各式面具，从街头招摇而过。街上行人见了，无不驻足观望。从他们的横幅和肩绶上，才知道日本木下马戏团将在一星期后来珠海珍珠乐团举行来华第一次演出。这是他们做的预期广告。当初，演出决定做出后，人们都在忧虑，珠海市人口不过12万，能有多少观众来看演出。主办单位认为，演出时间在我国国庆期间，珍珠乐园设备一流，珠海又紧邻港澳，各方面的有利条件不少，只要在宣传攻势上取得主动，观众是没问题的。于是他们改变了那种张贴海报的方法，而采用小丑表演队的形式，极大地吸引了群众的注意力，群众回去后又口耳相传，做了义务广告，结果只有12万人口的珠海市，却售出了47万张票。
2.亲切
在当今社会中，人们置身于广告的世界中，时时受到广告的袭击，久而久之，广告对人们的吸引力逐渐减弱，人们对广告的心理承受力也逐渐降低。因此，现代广告的制作必须设法激发人们对广告已经麻木了的感觉，吸引他们的注意力。因为人们总是会对与自身有关的事情感兴趣，因此，广告可以据此采取相应的措施。
“您想去口臭吗？请用西湖牙膏!” (牙膏广告)
“您工作累了吧？请喝杯茶，醒醒脑，提提神吧!” (茶叶广告)
“您愿俯瞰穿洋过海的壮观吗？请乘坐上海至东京的波音707客机!” (上海民航局广告)
上述广告均以一个针对某些人需要的设问开头，这种广告对于那些刚好有这种需要的人确实是一种“正合吾心”的语言，直逼他们眼前，使他们喜出望外，“是呀，我正想这样呢!有什么办法吗?”于是乎，就将广告的下文听(看)下去了。
3.无预告
广告在某种意义上可说是一种说服行为。心理学的研究证明，无预告的说服比有预告的说服更能说服人。心理学家齐纳森·弗里德曼和戴维·西尔斯曾做过一个实验，证实了这一结论。他们将一群十几岁的少年分成A、B两组，他们告诉A组少年，将要听取一个“为什么不允许青少年开车”的讲话，几分钟后，讲话才开始；对于B组少年则没有预告就给他们呈现了同样的内容。结果表明，B组比A组更易被宣传完全说服。广告行为也一样。有些电台常常在播放广告之前来一句：“现在是广告节目时间……”人们往往听到这一句，就会关上收音机，因为他们已经得知广播马上要劝说他们了。其实电台与电视台将广告播放时间固定下来，并不是一种好的办法，特别是最近中央电视台在新闻联播的前后安排两段广告固定节目，并在前面打出“广而告之”、“榜上有名”这样的预告性字幕，降低了广告本来可达到的更好的效果。现在有许多电视广告做得比较好，广告已开始了，人们还不知道是广告，还以为是电视剧的开头什么的，连忙聚精会神地看下去，虽然看了一会儿知道是广告，但已被广告的内容所吸引了。而不像预告的广告一样，一听到预告，就拒绝接收，以至于真正吸引人的广告也漏掉了。
请大家告诉大家……
——保持公众记忆的技巧
成功的广告，不但要使公众一下子就注意到它，而且要使公众能长时间地记住它。如果广告成了过眼烟云，那当时取得了再好的瞬间效果也是白搭。广告信息只有被人们记住并贮存起来，当人们购物时就会自动地浮现出来，这时才能说广告真正达到了效果。台湾有家鞋店，在它的鞋子广告上劈头来一句：
“请大家告诉大家……”
这种新奇的句子不但引起人们的高度注意，而且使人们过目不忘，互相转告，真的像广告所希望的那样，大家看了，又告诉大家。这家鞋店也随之名声大振，后来别的糖店、布店也如法炮制，但公众看到“请大家告诉大家”，还是想起原来第一次这样说的那家鞋店。这则广告之所以能够长久地被人们传诵，能够不让别人仿制，别人仿制了也是为自己做宣传，原因就在于这个句子产生了强烈的记忆效能。被人们记住，这是广告效果的延伸，也是广告成功的第二个关键。
要使广告具有强烈的记忆功能，有四点值得注意：
1.逻辑性强，观点突出。
从记忆的角度讲，逻辑条理强的要比逻辑条理弱的好记，主要观点突出的要比主要观点隐晦的好记，例如：
速效感冒丸，贵在速效。
九个字的广告，就重复了两次“速效”。强调广告的重点，给人深刻印象。
2.押韵顺口，朗朗上口。
心理学家的研究证明，押韵顺口的东西念起来非常上口，这种生理上的惯性造成了记忆上的惯性。几乎每个人都有类似的体验，拗口的文章比顺口的诗歌难记多了。加之中国具有几千年的诗歌传统，诗歌的韵律特点已逐渐融化到中国人的潜意识中去了，成为他们阅读时的一种心理需求。所以，中国广告有许多都采取押韵顺口的方法，取得了较好效果。例如：
全国首创，质量优良；
色泽光亮，染色力强。
(黑又亮鞋油广告)
香味浓郁，滋味醇厚；
常年饮用，延年益寿。
(江西绿茶广告)
家有凯歌，人人欢乐。
(上海凯歌牌电视机广告)
要想牙病除，请用草珊瑚。
(南昌草珊瑚牙膏广告)
上述四例都采用押韵的方式，强调商品的特点、品牌、功能，使人过目不忘。
3.借用熟语
在各国语言中，都有许多格言、成语、套话、引语……之类的熟语。人们使用起来往往不假思索，随口道来。广告可借助这些熟语，巧妙地与广告内容联系上，在人们的记忆中留下深刻的印象。例如，日本丰田汽车公司在北京做的广告：
车到山前必有路，
有路必有丰田车。
任何人见了这则广告，都有种惊喜的感觉，惊喜之余不觉将它念上两三遍，以后也难以忘记。其成功的要诀在于：首先，借用了汉语格言“车到山前必有路”，为广告找到一个极好的导语，接着，运用一个汉语常用的顶真手法，承上句末尾“有路”两字，再用“有路”起头带出第二句，给人造成一种逻辑推理的印象，最后，仿照上句的“必有”，在下句也用一个“必有”，暗示出丰田车的出现与山前路的出现一样必然，还表现出广告者的自信。这样的广告当然会令人过目成诵，诵后不忘。
4.超常搭配与故意出错
人们阅读广告总是一扫而过，因为大脑的阅读模式保证了这种阅读速度，这种模式的形成是以语言各个单位组成的习惯为基础的。在这种模式的影响下，人们的阅读速度就产生了一种惯性，它使得人们对一些信息忽略不计或看(听)而不记。那么如果广告语言违反语言的一般搭配规律，或者违反一般的语言规律，出现一种超常搭配或明显错误，就会使人们产生一种疑问，在阅读的过程中加入一个纠正的活动，这样在大脑中留下的印象就深刻得多。如前举“请大家告诉大家”一例，一般说来，“告诉”的施动者与受动者不是一个词，但这里用的正是同一个词“大家”，好像是自我指示，但细想又不是，而在这“细想”之中，广告就嵌入记忆中了。再如：
喜欢这个香烟应该。
(温斯顿香烟广告)
的确牙膏本身有很好的防腐作用。
(克瑞斯特牙膏广告)
这两则广告都犯有明显的语序错误，但正是这有语法错误的广告给人留下深刻印象，前者“使温斯顿香烟从很低的销售地位一下子上升到最畅销的地位”，后者也使克瑞斯特牙膏“在宣传后成了销售量最大的名牌货之一”。如果广告制作者“不犯错误”，将广告语正确地写作：“应该喜欢这种香烟”，“牙膏本身的确具有很好的防腐作用”，那就难以有什么惊人的效果。这种现象已受到社会心理学家的注意。
长颈X.O.，高人一等
——广告宣传战中的竞争术
在风云变幻的市场上，广告面临着两重任务，首先它正面要吸引、说服公众，其次它侧面与其他广告竞争。现在，许多广告宣传的产品都是同类产品中的一种，其广告本身也往往是许多同类广告中的一个，所以，广告的竞争性就异常突出，甚至广告要想更好地吸引、说服公众，首先就要在这种竞争中获胜。这种竞争技巧有几点：
1.强调自己产品的个性
个性就是特长，就是竞争的实力，广告对此当然要大肆宣传。在美国，七喜汽水公司与可口可乐公司、百事可乐公司展开了激烈的竞争。自1980年以来，七喜公司的广告增加了一倍多，但仍然亏损700多万美元。1983年，该公司利用人们畏惧咖啡因的心理，强调自己产品的特点，开展“七喜从来不含咖啡因，也永远不含咖啡因”的宣传攻势，该公司当年转亏为盈。国外还有一种名叫X.O.的白兰地，当年公关人员在为它构思广告语言，使它打入市场时，就抓住它的酒瓶颈子特别长的特征，拟出一条：“长颈X.O.，高人一等”的广告语，取得显著效果。
2.引用官方、权威的证明
社会心理学家赖尔·贝姆做过有趣的分析：一种阿斯匹林的广告宣传说它是百分之百的纯阿斯匹林，广告上还说官方的检验已证明，再也没有比这种阿斯匹林的药性更强更有效的去痛药了。其实这种证明实际等于零，因为所有阿斯匹林的药性都是一样的。“再也没有比这种阿斯匹林的药性更强更有效的去痛药了”就等于“再也没有比这种阿斯匹林的药性更弱更无效的去痛药了”，但就因为它提到官方证明，虽然每百片高达1
Ⅶ 求推荐一些适合摆在办公室及阅览室的书籍
《菜根谭》、《古文观止》、《文化苦旅》（余秋雨的书不错，你可以看看其他的）余光中散文精选、贾平凹散文精选、《中药养生堂》、《首席专家话健康》、《黄帝内经养生堂》、《心理健康全书》希望对你有帮助。
Ⅷ 红楼梦个主要人物的性格和特点
人物的性格特征
1.贾宝玉：率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。
2.林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。
3.薛宝钗：外表冷漠，内心炽热。雄心勃勃
4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣
5.李纨：贤良温顺太本分
6.史湘云：她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后
7.晴雯：她向往平等、公正， 美丽能干， 反抗婚姻 ， 永远反抗她低人一等的命运。她虽是婢女，却绝不低声下气，没有自我。晴雯地位卑微、刁钻、刻薄，同时她也高傲、纯净，目下无尘。正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常，才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。
贾宝玉
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出
Ⅸ 初一语文综合学习漫游语文世界
语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；
语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；
语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；
语文是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；
语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；
语文是浪花飞溅的大海，让人心潮澎湃；
语文是历史悠久的名胜，让人留恋往返；
语文是久别重逢的故友，让人难舍难分；
语文是美妙绝伦的音乐，让人陶醉其中；
语文是意境深远的油画，让人惊叹不已；
语文是形态各异的商品，让人琳琅满目；
语文是丰盛无比的晚餐，让人大饱口福；
语文是蜿蜒流淌的河流，让人敞开心怀；
语文是直插云霄的高山，让人一览雄姿。
——推销皇冠牌香烟广告词
〔赏析〕香烟有毒，抽烟对人体有害，因而抽烟不宜提倡，应该禁止，但香烟也是一种产品，必须推销。如何解决这个矛盾呢?皇冠牌香烟的广告词可谓巧妙之极。广告词只有12个字，内容却很丰富，它既宣传了禁止抽烟这一主题思想，又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果。一方面是宣传的积极，包括皇冠牌在内所有香烟都在禁止之列，而且态度坚决；另一方面是推销的积极，皇冠香烟虽然也在禁止之列，但毕竟与众不同，如果要抽的话是皇冠，给人以很大的诱惑力。这两方面和谐地统一于一个简短的语句中。
——吸引公众注意的技巧
国外有一饮食店，门前摆了一个大酒桶，引人注目地写道：“不许偷看!”但无遮无拦，路过的行人都禁不住好奇心的驱使，停下脚步往桶里看个究竟。谁知里面又有一张纸条，上写：“我店有与众不同、清醇芳香的生啤酒，一杯五元。请享用。”一句“不许偷看”，引起了所有人的注意力。
当今做广告的人，一般都感觉到最关键、最困难的问题，是如何接触到他们试图要施加影响的人。心理学家们曾把教师传播信息与广告商传播信息作过比较。认为教师虽然不一定能使学生接受他的观点，但能保证学生都能听到他的观点，因为学生必须上课；而一个做广告的人要花费大量的金钱，绞尽脑汁才能达到同样的效果。他必须选择某种传播媒介，例如电视，他要找到一个大家都爱看的节目，并且保证在做广告时人们不离开座位，不调换频道。即使这一切都成功地达到了，他还是只接触到期望中很小比例的观众——他如果选择了电视上最流行的节目，也只占有看电视人口的30%。普通报纸的社论也只有25%的读者读到它，何况这一切在一般情况下做不到。广告与听(观)众的接触是一种低水平的接触。
这种低水平接触的一个重要原因在于听(观)众有种逃避广告的心理。不但在听(看)到广告后会自然产生一种抗拒心理来抵制广告，就是在听(看)到广告的那一刹那，他们也采取一种回避态度，充耳不闻或转移开视线。这种现象在心理学上得到了解释，人们对外界事物并不是事事注意的。外界事物的信息到达人的信息接受器官那里时，并不能畅通无阻地被接收，人总是有选择地接收他想要接收的那部分信息，对于他不想接收的那些信息，则采取一种排斥态度，广告，常常就属于人们所排斥的信息中的一种。所以，广告宣传战要想获得胜利，首先第一个战役就是要吸引听(观)众的注意，让他们听(看)到广告，并注意广告的内容，只要做到了这一步，才有下面第二步、第三步成功的可能。
“您想去口臭吗？请用西湖牙膏!” (牙膏广告)
“您工作累了吧？请喝杯茶，醒醒脑，提提神吧!” (茶叶广告)
“您愿俯瞰穿洋过海的壮观吗？请乘坐上海至东京的波音707客机!” (上海民航局广告)
全国首创，质量优良；
色泽光亮，染色力强。
(黑又亮鞋油广告)
香味浓郁，滋味醇厚；
常年饮用，延年益寿。
(江西绿茶广告)
家有凯歌，人人欢乐。
(上海凯歌牌电视机广告)
要想牙病除，请用草珊瑚。
(南昌草珊瑚牙膏广告)
上述四例都采用押韵的方式，强调商品的特点、品牌、功能，使人过目不忘。
喜欢这个香烟应该。
(温斯顿香烟广告)
的确牙膏本身有很好的防腐作用。
(克瑞斯特牙膏广告)
1.今天存入一滴水,明天拥有太平洋.(太平洋保险公司)
2.今古传奇,奇传古今.(湖北今古传奇杂志的广告词)
3.你不理财,财不理你.(上海世纪出版集团<理财>周刊)
随着新课程改革的推进，语文课再也不是传统意义上简单的语文知识的传授。开展语文活动课，进行综合性学习，是语文教学的重要一翼。全面提高学生语文素质，必须在抓好课堂教学的同时，认真上好语文综合实践活动课。语文综合实践活动课，对于丰富学生生活，开拓学生视野，激发学生学习兴趣，加深学生语言体验，培养学生独特个性，提高学生综合素质，有着重要意义。笔者有一次粗浅的尝试，组织了学生在生活中学语文。
有一次，语文课上，我问同学们，平时喜不喜欢看电视。同学们异口同声地回答：“喜欢！”“那同学们看电视剧时，最厌烦的是什么？”大多同学说：“最烦的是插播广告。”“那么，广告对我们一点用处也没有吗？”于是，我布置给同学们一个任务，就是观看电视时，注意积累广告词。一周后，请同学们把收集整理好的广告词，在全班交流，看谁收集得又多又好！
从这以后，同学们在看电视时不再讨厌看广告，而是用心看，认真记录。过了一周，同学们把收集整理好的广告词拿出来，在班上交流。啊！真是五花八门的广告词。有：南极人羽绒服广告词：“地球人都知道！”金嗓子喉宝的广告词：“嗓子不好，请用金嗓子！”乐百氏广告词：“今天你喝了没有！”高露洁的广告词：“我们的目标——没有蛀牙！”等等，不一而足。我对同学们的热情予以肯定，并表扬了找得又多又好的同学。
同学们对广告有了一定的兴趣，我又不失时机的引导同学们说：“看了这么多广告，听了这么好的广告词，难道我们不能从中学到点什么吗？”同学们又“唰”的一下议论开了，又重新去审读广告词。我又布置了一项任务，回去可以和爸爸妈妈交流，也可以几位同学一起合作。看看能从小小的广告天地中，学到些什么？下周我们再来讨论交流。
又到语文综合性学习的时间，我组织学生交流自己的探究结果。学生李彬说：“我从广告词中感受到词语的精炼。‘维维豆奶，欢乐开怀！’语句不多，却能准确明白地传达信息，真是太妙了。”王祥说：“我从广告词中学到了一些修辞知识，如长城电扇的广告词——长城电扇，电扇长城，它就用了比喻、顶针的修辞；金陵蚊香的广告词——默默无蚊（闻）就用了谐音双关的修辞。”我问：“这些修辞你是怎么知道的？”他说是问他爸爸的，还有去问邻居家哥哥姐姐的。王莉同学又说：“我从广告词中学到了生活知识：知道每天要刷牙，最好用蓝天六必治，因为它的广告词说得好：‘牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛嘛香。您瞅准喽，蓝天六必治。’感冒了吃‘白加黑’感冒片，‘白天吃白片，晚上吃黑片’。皮肤痒了，就用999皮炎平。”……就在我赞扬这位同学的同时，旁边的郑刚又站起来说：“我还学会了做人。中央电视台五套播放的一段公益广告，使我感受很深：电视上一位运动员在跑步中，帮一位阿姨顶开即将落在孩子头上的足球、帮小弟弟捡落在树上的羽毛球、帮上坡的老爷爷推车、捡起掉在路上的易拉罐，这段广告教育我要保护环境、乐于助人；中央台少儿节目，帮妈妈洗脚的广告，更是让我知道了妈妈的辛苦，我懂得了要孝敬长辈。”的确“妈妈洗脚”，虽是稚语，却撼动人心。……同学们的回答，我始料不及，想不到小小广告词，竞能使学生学到如此丰富的知识，有些，在书本上是根本学不到的。我又予以总结：同学们回答得太好了，通过广告词，我们体会了语言的魅力，学到了语文知识，掌握了生活小常识，领悟了做人的道理。我要求同学们，今后再看电视时，遇到广告，不要嫌厌烦，从中好好学些知识！
看到同学们对广告如此津津乐道，我又顺势一导，既然广告词如此之美，我们自己是否能尝试一下创作广告词呢？我告诉他们，创作广告词在生活和考试中都有作用，同学们的积极性又调动起来。我要求以家乡的特产——猕猴桃作为对象，自己动手创作广告词。同学们都跃跃欲试。一会儿，有同学说：“小小猕猴桃，走进千万家。”有同学说：“小小猕猴，神通广大。”……
广告小天地，语文大舞台。通过这次语文综合性学习，我感受到新课标下，语文教学的内容广阔，形式多样，手段丰富。只要我们善于挖掘，精心组织，就能开发出充满生机和活力的“第二课堂”来。
一句家喻户晓的错误广告词
“中国人寿，一言九鼎”是中国人寿保险公司的一句家喻户晓的广告词，多年来，人们早已司空见惯了。殊不知这句广告词却有着很大的语病。“一言九鼎”，这个词出自《史记•平原君虞卿列传》，原文为“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕”，意思是“一句话抵得上九鼎”，形容一句话的作用很大，即说话很有权威性。这个成语用在这里，显然不妥
一次成功的活动课
----“漫游语文世界”
作者：无意
看到这个题目，你也许会奇怪，“世界”？范围太大了。是的，是很大，它指的是自然界和人类社会一切事物的总和。“语文世界”范围也是大得不能再大的。它包括了海洋，天空，以及人世间的一切的智慧和知识。七年级语文的第二单元的《综合性学习.写作.口语交际》用的就是这样一个标题。它实际上就是告诉我们语文学习的范围是非常宽非常广的，“语文”的世界是没有边际的。无论学识多么渊博的人，他的语文知识也仅仅犹如在语文世界里拾得的一颗小“贝壳”，沾的一滴小“水滴”。因此，它需要我们付出毕生的精力。因此这个活动应该是奠定学生进中学后学习语文的一次关键活动。
学生对语文的学习，仅仅靠课堂四十分钟是远远不够的，必须要他们经常的、点点滴滴的积累，必须要把学习与生活及其他各科联系起来。“漫游语文世界”就是要训练学生在生活中学习语文，运用语文，就是要学生初步尝试在语文学习中沟通课堂内外、课本内外、学校内外的联系，从而开发利用社会现实生活中的语文资源。这次活动怎么开展？怎样才能收到很好的效果呢？怎样才能培养学生良好的学习习惯，教给学生更好的学习方法？怎样才能全面提高学生的语文素养呢？我们是农村中学，学校连个阅览室都没有，平常可以利用的资源也非常有限。我考虑了很久，最后决定了从以下几个方面来进行。
“漫游语文世界”就是要观察，我首先要学生养成观察生活的习惯，要他们留意周围的人和事，要时时去丰富自己的见闻，找到可以写作的材料，要他们及时地把自己看到的、听到的写下来，可以是实录，也可以是启示，还可以是联想。总之一句话，就是要做生活的有心人。
“漫游语文世界”离不开阅读。我要求学生养成课外阅读的习惯，为此，我为他们提供了很多阅读的资料，比如《创新思维》、《语文报》、《语文周刊》、《语文精彩语段阅读》等等，我还让他们把家里有价值的，适合学生阅读的的藏书带到学校，首先在同组几个人中间交换阅读，要他们时时给同学们推荐读的好的文章，好的诗词，好的语段，好的句子，好的词语等等，要他们每天利用课前几分钟把自己读到的东西说出来，在同组说，或者在全班说，这样既锻炼了他们说话的能力，也提高了他们的阅读兴趣。
“漫游语文世界”更离不开写作。我把学生的课外写作放在了很重要的位置。学生要把学到的知识变为自己的，也还不是那么容易。我为学生提供了很多的练笔栏目，并要求他们在每天的每一篇写作之前加上栏目的名称，如“心灵独白”、“班级趣事”、“友情传递”、“美丽瞬间”、“新闻点击”、“读书有感”、“难忘往事”、“成语天地”“古文世界”“古诗赏析”、“谜语宫殿”、“想象空间”、“商品推销”、“我的世界”、“笑话与幽默”、“男性世界”、“女子天空”、“卫生与健康”、“科技之窗”、“广告宣传”“身边的错别字”、“语文与某某学科”等等。当然还可以是自由选择的。
“漫游语文世界”还要有成果。我要学生定期把自己的写作成果编辑成“手抄报”。首先要求学生选好报纸名，要求同学们根据自己的特点去取名，尽量做到有个性、有创意、新颖、别致；要他们的报名丰富多彩。如有的学生就取自己的报名为“聚宝盆”，有的取名为“小水滴”，有的取为“小天使”，有的取为“小浪花”，我觉得他们取得都很好，还有很多名字也很有特色。然后我要求同学们设计好自己的版面，要做到合理、漂亮、美观、适用。最后我要求同学们选好自己的栏目，每个栏目选好自己的材料，材料来源于自己平常的写作本上面。每月出版一期。对每期的作品，我都要在全班进行公开评比，本着有特色、美观、实用的原则，先在小组评比，评出每组前两名，再在全班评比。对评出的作品，根据质量的高低，分别评出一等奖二名，二等奖四名，三等奖若干名。对评出的作品，我自己拿出一点钱买点奖品给他们，可以是笔记本，或者是钢笔，或者是铅笔，甚至是一颗泡泡糖。总之，奖品不在于多，主要是为了鼓励一下他们。学生们得到这些奖励后，积极性也很高。我还让学生把作品放在班上，要他们交流他们的作品，有不少同学看到别人的好作品后，赞不绝口，并表示以后自己也要好好的办。总之，这个活动虽然在目前还只是一个起步，才办了两期，但其初步的效果还是显露出来了的，其效果还是很好的。我相信，只要能持之以恒地搞下去，学生一定会有收获的。
初一是新课程的实验年级，教材并不厚，但是上面有很多的是要求老师进行课程开发的。我教了十多年书，用过了很多套语文教材，但是我从来没有感觉到哪一套教材在训练学生学习习惯和教学生学习方法上下过如此大的功夫。因此在教这套教材的时候，我特别注意融进自己教这么多年语文所获得的经验，并准备把它结合着用在这套教材的使用上。虽然现在我的实验还只是一个开头，但是我相信，只要遵循了语文学习的规律，掌握了正确的语文学习方法，学生的语文会漫漫学好，语文知识会不断丰富，语文素养会逐渐提高的。
看不懂不叫看不懂，叫--晕
不满不叫不满，叫--靠
见面不叫见面，叫--聚会
有钱佬不叫有钱佬，叫--VIP
提意见不叫提意见，叫--拍砖
支持不叫支持，叫--顶
强烈支持不叫强烈支持，叫--狂顶
不忠不叫不忠，叫--外遇
追女孩不叫追女孩，叫--泡妞
吃不叫吃，叫--撮
羡慕不叫羡慕，叫--流口水
乐一乐不叫乐一乐，叫--happy
跳舞不叫跳舞，叫--蹦的
东西不叫东西，叫--东东
别人请吃饭不叫请吃饭，叫--饭局
兴奋不叫兴奋，叫--high
特兴奋不叫特兴奋，叫--至high
有本事不叫有本事，叫--有料
倒霉不叫倒霉，叫--衰
单身女人不叫单身女人，叫--小资
单身男人不叫单身男人，叫--钻石王老五
蟑螂不叫蟑螂，叫--小强
被无数蚊子咬了不叫被无数蚊子咬了，叫--新蚊连啵
好看不叫好看，叫--养眼！
网上丑女不叫丑女－－叫恐龙
网上丑男不叫丑男－－叫青蛙
网上高手不叫高手－－叫大虾
网上低手不叫低手－－叫菜鸟
看帖不叫看帖——叫瞧瞧去
我”不叫“我”：叫“偶”
不错不叫不错 叫8错
去死不叫去死，叫74
亲亲你叫771，抱抱你叫881
气死我了——7456
喜欢不叫喜欢___叫稀饭
祝你快乐不叫祝你快乐.........叫猪你快乐
就是不叫就是，叫94
是啊不叫是啊，叫42
不要不叫不要——叫表
偶：我 ………………
5. ① 养育之恩，何以回报。（海南养生堂龟鳖丸）
② 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（飞亚达表）
③ 超越自己，迈向成功。（安踏运动鞋）
④ 牛奶香浓，丝般感受。（德芙巧克力）
⑤ 天下任我行。（贵人鸟休闲鞋）
⑥ 今年二十，明年十八。（洗面奶）
6. 1、饭店门口：“抄”饭
2、修车店门口：补胎“冲”气
3、零售店铺门口：“另”售
4、家具店门口：家“俱”
5、装潢店门口：装“璜”
6、失物广告：失物“启示”
7、安装公司门口：“按”装
8、洗车店门口：洗车打“腊”
9、饭店门口：“合”饭
10、水果店门口：“波”萝
11、饭店菜单：鸡“旦”
12、五金店标牌：“扦”座
13、体育用品店标牌：“兰”球
14、快餐店门口：大排“挡”
15、农贸市场标牌：“蕃”茄
16、停车场招牌：“仃”车收费
17、严打宣传标语：严“历”打击
18、某机场横幅：年“青”
19、某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷
20、某食堂菜牌：鱼“园”
二、故意写错的（引号中为错别字）
1、药品广告：“咳”不容缓
2、山地车广告：“骑”乐无穷
3、补品广告：“鳖”来无恙
4、眼镜广告：一“明”惊人
5、驱蚊器广告：默默无“蚊”
6、透明胶带广告：无可替“带”
7、网吧广告：一“网”情深
8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴”
9、热水器广告：随心所“浴”
10、空调广告：终生无“汗”
11、服装店广告：“衣帽”取人
12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍
13、某房产公司广告：万“室”俱备
14、某蛋糕广告：步步“糕”升
15、胃药广告：一“不”到“胃”
16、赛马广告：乐在“骑”中
17、电熨斗广告：百“衣”百顺
18、快餐店广告：“烧”胜一筹
19、洗衣机广告：“闲”妻良母
20、帽子公司广告：以“帽”取人
21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了
22、打印机广告：百闻不如一“键”
23、涂料广告：好色之涂
24、冰箱广告：制冷鲜锋
25、治痔疮药广告：有痔无恐
26、花园公寓广告：随寓而安
27、跳舞机广告：闻“机”起舞
28、海鲜广告：领“鲜”一步
29、口腔门诊广告：“快治”人口
30、礼品店广告：“礼”所当然
春联:金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆
黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉
金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富
玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春
鸡岁已添几多喜 龙翔华夏迎新岁
犬年更上一层楼 气搏云天奋犬年
鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯
犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意
犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏
莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新
国富民强缘改革 辞旧灵鸡歌日丽
鸡鸣犬吠报升平 迎新瑞犬报年丰
鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞
狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安
鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利
犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归
犬画红梅臻五福 鸡为岁归留竹叶
鸡题翠竹报三多 犬因春到献梅花
九州日月开春景； 子夜钟声扬吉庆；
四海笙歌颂狗年。 狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画； 小犬有知嫌路窄；
五福梅花义犬描。 大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第； 丰年富足人欢笑；
财神驻足喜盈门。 盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜； 犬守门庭何叫苦；
毫敷毛笔笔生花。 马驰远路不辞难。
箭牌口香糖 一箭如故 一箭钟情（箭牌口香糖广告语）
2、骑乐无穷（某摩托车广告语）
3、一明惊人（某眼病治疗仪广告语）
4、衣名惊人（某服装广告语）
5、无胃不至（某治胃药广告语）
6、饮以为荣（某饮品广告语）
7、天尝地酒（某酒类广告语）
8、食全食美（某酒店广告语）
9、咳不容缓（某止咳药广告语）
10、闲妻良母（某洗衣机广告语）
11、默默无蚊（某杀蚊剂广告语）
12、牙口无炎（某牙膏广告语）
13、百衣百顺（某名牌服装广告语）
14、引人入店（某高级饭店横额）
15、智者见质（古桥空调广告语）
16、触幕惊新（亚细亚电脑三维动画系统广告语）
17、百闻不如一试 喝过方知福乐好（福乐奶粉广告语）
18、大石化小 小石化了（胆舒胶囊广告语）
19、六神有主 一家无忧（六神特效花露水广告语）
20、胃病患治在四方（四方胃片广告语）
21、中国电信 千里音缘一线牵（长途电话广告语）
22、佳丽--洗尽您一路征尘（某洗衣粉广告语）
23、有痔不在年高（某治痔疮药广告语）