㈠ 我在温县素问养生会所冲了1000元，被告知过年期间不能用卡里的，当时办卡的时候也没有给说该怎么办
这种情况不好办，最好协商一下，不行就上工商投诉，不过一时半会也不会有结果，最好的情况就是退款。
㈡ 求关于中医或养生方面的微信公众号
1，经络技巧。收集了很多的民间疗法，还有不少的穴位知识，特别适合于一些养生馆爱好中医的学习。
2，健康技术。主要是食疗为主，养生理念为主。
㈢ 微信公众平台中有个李老师是北京一个中医养生馆的，是用中药材配方可以祛斑，是真的吗
各位不要再上当受骗了，全是假的，先是让你付1000多块钱，说是祛斑产品，之后又让回你付3000多块钱说是疏答通产品，最后又让你付5000多块钱，是清理产品，后续还要不断的加钱……隔几天让你上传照片，所谓的了解检测分解的情况，全部是骗局，步步为营，让你不断的购买产品，不断增加受骗的数额！祛斑一定要到专业的机构，而不是听信网上的产品！
㈣ 华伦养生馆微信公众号是多少，有人知道吗
这个你可以直接在微信好友添加里的公众号页搜索你想关注的公众号的名字，这样就可以找到
㈤ 养生馆微信公众平台怎么运营
是个人号还是企业号？关注RLWSXY，运营方面的问题很多，比如加有效粉丝，公众号平台的内容推送和互动等等。
㈥ 论述题《素问·上古天真论》所述养生原则和方法有哪些
用原文来复说如下：
1.养生原则制：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳”。
2.方法：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守”“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。
简述总结感悟：夫欲摄生者，须全真合道，道法阴阳，盖分三步，一为御神，御神者，御心也，淡泊明志，虚心寡欲，不嗜欲贪淫，除妄我，归道心，则心正神安；二为驭气，驭气者，调气也，以神驭气，凝神于气穴；三为毓形，毓形者，培形也，以气留形，动静相合，淮南子曰：“全性保真，不亏其身”，《青囊经》云：“夫形者，神之舍也，而精者气之宅，舍坏则神荡，宅动则气散，神荡则昏，气散则疲”，皆此之谓也，然后世之丹客，多崇修内景，而忽之于形，谬之万里，炼虚合道，千古秘之不传，而谭子坦然宣之，“无虚无实可与道具”。形神内外虚实，阴阳耳，不可须臾离也，方合于道。故《内经》云"独立守神，肌肉若一"，形与神具，形具神生，此之谓道生。
㈦ 请结合《素问-生气通天论》经文阐述,养生该当如何
最主要的中心点，就是阴阳要和谐统一，不可哪一方面太过。凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。
是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为痎疟。秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五脏。
这则是更多的说明在春夏秋冬四季的注意天时保养，顺应天气变化，保护好身体，才不会在之后有其他的病变影响。
㈧ 温县素问养生会所是不是垃圾会所
地址:温县岳村街道太行路与司马大道交叉口西北角50米 附近企业
温县素问足
㈨ 想取中医养生馆房间名
您可按照黄帝内经素问的一些篇名来取名，如：上古天真、生气通天、四气调神、金匮、灵兰秘典、移精变气、玉机真藏等等。
㈩ 小测:《素问·上古天真论》我们讲过的关于养生的内容有哪些 1.写出原文。 2
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问於天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶？岐伯对曰：上古之人？其知道者，法於阴阳，和於术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆於生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧於物，故合於道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰於上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭於上，面焦，发鬓颁白。七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。帝曰：有其年已老，而有子者：何也？岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有馀也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和於阴阳，调於四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归於真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲於世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离於世，被服章，举不欲观於俗，外不劳形於事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同於道，亦可使益寿而有极时。