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婚丧嫁娶
婚嫁 旧有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六礼。临近婚期新娘要“坐歌堂”（唱哭嫁歌），哭父母、哭长辈、哭亲戚好友，由婶嫂及女友陪哭。出嫁前一天要“过礼”（男方向女方送礼品）。临上轿前行告别礼，先朝香火拜祖先，再拜父母及长辈，然后上轿，由送亲客陪送至男家。有钱人家还以绮罗轿伞，吹吹打打接送。陪奁摆成抬盒若干，两人一抬一盒，一字形前行。新郎新娘行跪拜礼，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，夫妻交拜，而后揭盖头，喝交杯酒，入洞房。次日谢媒，新娘回门耍九天（亦有三天返回的）。凡嫁娶喜事，忌孕妇、鳏寡者帮忙，月之初五、廿二为忌日，不办婚嫁喜事。解放后昔日婚礼仪式多废，提倡自由恋爱，婚事新办，勤俭持家，妇联，共青团等部门在节假日不定期主持集体婚礼（现基本无人搞集体婚礼）。80年代始，贺亲迎客之风复起，宾客有多至数十桌者，有小汽车数辆披红扎花迎娶新娘者。
丧葬 本县人民一向崇尚土葬，“厚葬重殓”，礼仪繁多。稍微富有之家，皆于生前早早备办棺木，以极厚柏木为料，外漆土漆。将死之时，要剃发、更衣，死时烧“落气钱”。死后设灵堂，做道场，子孙守灵，披麻戴孝。丧家门前有的书写黄纸对联:“不迎不送丧家礼，或往或来吊客情”。有客来灵堂，孝家跪迎，亲戚哭灵，孝子陪哭。出殡前亲友聚集，读祭文，“打玩友”（打围鼓唱川戏）。凡亲人不梳头，不洗脸，不食荤，吊丧亲友亦然。吊丧亲友在孝家吃斋饭。择地择期出殡，道土打“开路”，孝子端灵牌，执幡“引路”。沿途抛洒"买路钱”。亲友护灵送葬。富昔坟墓砌石树碑。下葬后开荤宴请亲友。三天后要看坟，烧七，做百期。解放后提倡火葬，丧仪简化。80年代开始，旧是丧葬习俗，民间盛行。
寿诞 满十为“大生”（整生），平时为“小生”（闲生）。大生多做酒，唯独满10满20多家中“做生”，不全请客。有的小生或小孩儿满岁也做酒。老人满十，子女或近亲好友送以鞋、帽，衣物，寿面，糖果的。寿家回赠“寿碗”，答谢送礼亲友。解放后中央一再倡导不祝寿，但民间仍然盛行。
生育 生儿育女，第三天要打“三朝”，办酒席。满月也要办满月酒。产妇坐月，他人忌登其门。产妇也不能去串门。
节日
旧俗崇尚过年（春节），清明、端阳（端午）、七月半、重阳等传统节日，其最隆重者为过年，次为端阳、中秋，称为“三大节”。
时至腊月，多杀年猪，办年货，制新衣，打扫扬尘。清朝时腊月十六县官封印，不理民事。商人倒牙，年关收账。腊月二十三送灶神菩萨。除夕日贴春联，贴门神，接灶神，张灯结彩，吃团年饭，饭菜丰盛，有余有剩。其夜敬天祭祖，阖家围炉守岁取暖，闲话家常，长辈给晚辈或幼者押岁钱（压岁钱）。正月初一凌晨烧子时香，小辈开始给长辈拜年，长辈说几句吉祥话，并给小孩儿“拜年钱”。初一早晨吃汤元。彼此相见，互助恭喜发财，说吉利话，以死，病、霉、鬼等不祥之语为忌。初一，忌扫地倒垃圾。老年人清早上山捡柴，已示“抱财归家”。从初一开始，有衣官袍，捧财神（或挑劈柴，持扫帚）串门“送财”者；早晨还要去给逝去的祖先上坟拜年；耍狮子、龙灯、彩船，打莲萧庆贺新年者。小辈向长辈拜年，亲友间互相拜年吃春酒。亦习以赌取乐。年节活动直至正月十五闹元宵，烧大龙告终。元宵夜有“偷青”习俗，并且偷青之后别人骂的越凶越好，偷摘别家豌豆尖，青菜等煮熟后吃了才睡。元宵节还盛行看坟，亮灯等扫墓活动。清明节祭祖扫墓、“挂青”，各姓氏清明会集会各姓宗祠，祭祀祖宗，聚餐。五月初五端阳节，划龙船，吃粽子，挂湿菖蒲（蒲剑）、艾草，喷雄黄酒，以辟邪驱虫。八月十五中秋，打糍粑，吃月饼，赏月直到深夜看“月华”。
春节习俗大多保留，为封建迷信色彩较重则有所革除。清明，端午，中秋等节俗皆依旧流传。但耍狮子龙灯的少了。
旧习
昔日大足，求神打醮，十分普遍。
打醮 旧时农村插秧季节兴办“春祈会”，插秧后要画符“打秧苗醮”，祈求风调雨顺，灭虫除害。秋收后，要办秋报会。天旱，要打醮，或扎黄荆龙，沾场镇游行，群众备净水浇泼，祈求降雨，或抬灵官菩萨。遇瘟疫也要打清醮，抬灵官菩萨。
驱天狗 遇日、月食，以为是天狗吃日、月，齐敲面盆等物驱之。
嫁毛虫……
泼水饭……
烧橙香……
起水……
敬小山……
……习俗太多太多，一天半天难以说清。上面说的这些都是省之又省少之又少的习俗，详细的习俗说几天几夜都说不完。
㈢ 重庆渝正吉利4S店在哪里
荣昌吉利4s店在大足和永川都有店。
荣昌的在板桥工业园区灵方大道16号。
永川的在昌州大道东段221号
大足的在棠香街道金星路2号
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宏升广场左侧 靠检察院那 有两家 吉利和芭比 你可以去看看 不过大足的狗卖得比较贵哟~
㈤ 大足的习俗
一、大足石刻艺术节
大足县委、县人民政府和重庆市委、市人民政府举办中国大足石刻艺术节，是合理开 发利用大足石刻、宣传研究大足石刻、让大足石刻走向世界，使更多的人了解大足石刻而 举办的盛大隆重的节日。中国大足石刻艺术节，现已成功地举办过两次：即1995年和2000 年各举办过一次。1995年，为了更好地宣传大足石刻，扩大大足石刻的影响，提高大足石 刻的知名度，在县委、县人民政府的的领导下，举办了首届大足石刻艺术节。艺术节期间， 举行了大型的歌舞晚会。
二、宝顶香会
大足旧时香会（庙会）甚多，最为著名的香会中，以宝顶香会历 史最久、声势最大，名闻遐耳。宝 顶山寺自唐而宋而明，均受朝廷敕 赐。明代隆庆五年（1517年）宝顶 山寺住持悟朝立《敕赐圣寿寺传灯 记碑》：宝顶称诸山之甲，考其开 创于唐宣宗大中九年（855），奉 朝廷敕赐三道，以表佛迹之奇。蜀 献王令旨二道，所以嘉天作之美。 迄今历年香火代不乏人。弘治十七 年（1504年）宝顶山曹琼《恩荣圣 寿寺碑》：圣寿寺建自唐，宋熙宁 间敕赐今号。宝顶香会自明代以后十分兴盛。康熙二十九年（1690）荣昌知县兼摄大足县事 史彰《重开宝顶山记碑》：“历代香火最盛，名齐峨眉，蜀人有上朝峨眉，下朝宝顶之语。”、“元明香火震炫川东”。宝顶香会顶礼观音菩萨，自正月中旬至三月初前后四十五天均为 会期，以农历二月初一、十五、十九上山拜佛者最多。十九，为观音菩萨诞生日，为香会 正期，尤为热闹。香客来自重庆市和四川省内各州府县，外及云贵陕等各省。民国25年王 化云视察日记云：佛教胜地宝顶山，每届古历二月内，附近各县善男信女往来进香拜佛者 约十余万人。
三、龙舟赛
大足县民间一年一度的龙舟赛，都在龙水湖举行。每年参赛 者都有来自四川、重庆的数十支队伍，规模宏大，气势壮观。岸上观看龙舟赛者，更是人山人海，热闹非凡，呐喊助威声，响彻云天。
四、桃花会
大足民间三月的桃花会，在化龙乡举行，来观赏桃花的中外游客，络绎不绝，时间达一月之久。
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龙水我晓得哪里有，那个匿名回答的，不要以为网络是万能的，我们这是县，没得啥子大型宠物医院，龙水粮站那边有一家，开了很多年了
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重庆康诺宠物医院是重庆新型设立的宠物医院中最为温馨化的医院（优美的环境、齐全的设备）。本宠物医院是由多年从事动物疾病防治、诊疗的专家精心创办，医疗技术精湛、设备齐全医院各科医资雄厚，医风严谨，并经常邀请著名农学院校专家来院指导，并开展高难度手术。
诊疗主要设备：（血细胞分析仪、尿常规、生化检测、电子显微镜、血液分离设备，X光机。B超机，呼吸麻醉机心电监护仪，全套骨科内固定手术器材等）。院内设有前台、诊断室、三个治疗室、手术室、化验室、药房等。
地址：重庆市五里店北城一路15号（珠江太阳城江北工商分居旁）
023-67915095
㈧ 【车主点评:价钱低空间大配置全的吉利博越】
#选车理由 家里面一直考虑买个车，考虑了很多年，我拿了驾照，也拿了很多年，一直没有买车，一直都在看车，终于在今年家里说资助我一半的钱去买个车，当时也很惊讶，于是就马上开始看，买什么车？由于考虑到家里面住农村，有时候难免会拿一些东西，所以只考买suv，既然要买，我觉得就要买好一点的合资车，由于太贵了，所以我不敢考虑，只敢考虑我们的国产三大品牌，像长安，还有吉利长城，不得不说，我也考虑了很久，浏览了很多车，我感觉还是吉利博越这款车更适合我，因为价钱还是非常好的，颜值也是我喜欢的类型，所以就考虑他了
#最满意 最满意的就是这台车子的设计方面，外观非常的漂亮，非常的年轻时尚，而且我感觉他的性价比是真的挺高的，配置挺丰富的
#最不满意 要说有什么不满意的地方。就是感觉它的油耗有点小高，还有一个就是它的底盘比硬
#空间 他的空间还是非常大的，满足一家五口用车的需求啦，后排坐三个人也不挤，后备箱也非常的大，我驾驶车子没有压迫和拥挤的感觉。还是非常宽敞的视野也当的好，平时回家里拿点东西，搬点东西的话，后备箱也足够的，大足够我用了
#外观 买它也是因为喜欢它的外观博越给人一种非常有肌肉的感觉，而且整车设计有一种雍容华贵的感觉，就是看上了博越的外观，非常符合我自己的审美观
#内饰 即可那次设计的非常豪华漂亮干净，那是我自己也非常的喜欢科技，在进步，车子的设计也在进步，内饰设计风格非常的不错，做工也不粗糙，我感觉挺精致的
#动力 动力相当的不错，1.5的涡轮增压发动机，无论是起步还是超车，都非常的轻松
#操控 操控挺不错的，方向盘非常的轻盈转向，也不吃力指向非常的精准，方向盘的掌握感很好，刹车油门也都非常的反应，很快感觉开着挺轻松的
#舒适性 前排舒适性还行，反正我在前面开着还是很舒服的，朋友说就是后排有点硬，我还没有试过，不过也无所谓了，车子大多数情况下都是我一个人开，SUV减震硬也是理所当然的
#油耗 银行其实它的排量真的不高，1.5的涡轮增压发动机，在我的内心里，油耗应该是在八个以下，不过目前我的车子是九个油上下浮动这个油耗，我感觉还是有点小高吧，可能也是我自己要求的太高了
㈨ 开过吉利汽车的说说是什么感受
国民神车，支持国产，自己的座驾是吉利远景，动力配置很满意，没有小毛病，油耗也不高！