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① 有姓仓的姓氏吗

姓氏渊源
第一个渊源：
源于姬姓，出自黄帝史官仓颉，属于以先祖名字为氏。
仓颉，为黄帝时期的史官，复姓侯刚，名仓颉，一名苍颉，是汉字的发明和创始人。
在传说中，仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是著名文圣人，项羽则是武圣人。
仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
仓颉的后裔子孙以先祖名字为姓氏，称仓颉氏、苍颉氏，后省文简化为单姓仓氏、苍氏。
第二个渊源：
源于姬姓，出自上古颛顼帝的后裔仓舒，属于以先祖名字为氏。
在史籍《通志·氏族略》中记载：“八恺仓之后，汉有江夏太守仓英，望出武陵。”
昔高阳氏颛顼帝有才子八人，世得其利，谓之“八恺”。高阳氏是继黄帝以后又一个杰出首领。传统的记载说他是华夏族人的祖先，可是又有其他古书记载说他生在东方，或说他的后裔在南方，或说他的子孙在西方，也有说他是北方民族的祖先。
高辛氏有才子十六人，世谓之“八凯八元”。
据史籍《左传·文公十八年》记载：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”孔颖达疏：“恺，和也，言其和於物也”。在史籍《旧唐书·韦凑传》中记载：“八凯、五臣，良佐也。举八恺，无不时序，地平天成。”
高辛氏的才子八人为：苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，即垂、益、禹、皋陶之伦，庭坚则皋陶之字，其齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之“八恺”。
高辛氏另外还有才子八人为：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之“八元”。
此十六族世济其美，不陨其名。颛顼帝举八恺使主后土，以揆百事，无不时序，地平天成；又举八元使布五教于四方，父义母慈兄友弟恭子孝，内平外成。此谓之八元、八恺，齐聚华夏之庭。至是臣下民众皆服。
苍舒，为“八恺”之首，为人沉稳大度，智慧绝伦，曾指挥颛顼部落联盟在伊河岸边彻底击败共工，还发明了象棋。
苍舒的后裔子孙，有以先祖名字为姓氏者，称苍舒氏，后省文简化为单姓仓氏、苍氏、舒氏等。
第三个渊源：
源于姬姓，出自周王朝仓库官之后裔，属于以官职称谓为氏。
周朝时期，有仓人、仓吏，为姬姓王族亲族所当，隶属地官所辖，掌管谷物入藏，职如禀人。在典籍《周礼·地官》中记载：“仓人，掌粟之入藏。”其实九谷尽藏，以粟为主。
在仓人的后裔子孙中，有以祖上官职称谓为姓氏者，称仓氏。
第四个渊源：
源于官位，出自汉朝时期官库管理官，属于以官职称谓为氏。
汉文帝刘恒(公元前202～前157年)执政时期设有仓部，以仓曹参军为首，掌管国家粮库，官位六品，秩四百石，兼管仓储、租赋、财货、市场等事，隶属于六尚部(汉朝初期设尚书、尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，称“六尚部”。汉武帝时因系近臣，地位渐高。汉成帝置尚书五人，晋升秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹，职权始重)。
自汉文帝始，在各郡、州亦设有仓曹史，负责掌管各郡之官家仓库
在仓曹参军、仓曹史的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，分别称仓氏、库氏。
第五个渊源：
源于官位，出自隋、唐时期官库管理官仓督，属于以官职称谓为氏。
在隋朝时期开始，朝廷在各郡、县设有仓督一官，郡级仓库统领称“仓督”，县级仓库统领称“司仓”，专职负责掌管国库之县属仓库。其权责可越过郡、县之令而直接对中央王朝负责，因此，权力颇重。到唐朝时期，沿袭隋朝官制，不过改称“仓部侍郎”。
在仓督、司仓、仓部侍郎的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称仓氏、督氏。
第六个渊源：
源于官位，出自金国时期官库管理官仓使，属于以官职称谓为氏。
金国时期，中央政府仿宋朝政制，在州、县各设仓使官位，正使官秩为正八品，副使官秩为正九品，负责掌管仓禀积粮、受纳租税、支给俸禄等事宜，其下属吏员有攒典、仓子等。仓使皆清一色的女真族人，由金国朝廷户部指派，各州、县之令不得干预其作业。
在仓使的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，汉化称仓氏。
第七个渊源：
源于满族，出自明朝时期女真族，属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
①满族苍马尔纪氏，满语为Tsangmargi Hala，世居黑龙江沿岸地区、碧新(今俄罗斯比金西比金河口)，后冠汉姓为仓氏、马氏、纪氏。
②满族萨克达氏，源出巴雅拉氏，属于觉罗氏的分支，后以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林四平)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河流域)、黑龙江等地，后冠汉姓多为苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：满族仓佳氏，满语为Tsanggiya Hala，世居松花江沿岸地区。后冠汉姓为仓氏。
第八个渊源：
出自商末诸侯仓侯，位于今西安市东北。
迁徙分布
今山东省的临沭县，河南省的开封市，广东省的广州市，江苏省宿迁市、江苏苏州、江苏盐城、上海市、香港特别行政区、台湾省的花莲县等地，均有仓氏族人分布。
历史名人
苍 葛：周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。 ”
苍 英：汉代人，曾官江夏太守，后其子孙遂为江夏人。
仓 舒：又作仓舒，上古高阳氏八才子之一。据《左传·文公十八年》记载八人是：苍舒、隤（Tuí 颓）敳（ái 挨）、梼戭（Yǎn 演）、大临、尨（Máng 忙）降、庭坚、仲容、叔达。都是治世能臣，他们帮助尧处理国家大事，政绩很好。齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民，谓之八恺”，孔颖达疏：“恺，和也”言其和于物也。仓舒为八人之中的老大，所享的寿祚很长，一直到禹舜君临天下，还曾祯举之使主后土，以撰百事，他的后世子孙即以仓为姓，亦称仓氏。
相传黄帝的孙子颛顼有八个儿子，都是治世能臣，世称“八恺”，其中长子名仓舒（亦作苍舒），其后人以仓为氏，舜举荐他掌管后土，是为仓氏的始祖。“八恺”，谓八个温顺的人、才德之士。分别是仓舒先生、颓敳先生、梼戭先生、大临先生、龙降先生、庭坚先生、仲容先生、叔达先生。都是黄帝王朝第三任君王姬颛顼先生的子孙。
仓 颉：仓颉又叫苍颉，是个传奇人物，传说他是黄帝时的史官。所以他的家乡叫史官乡，他的名字和造字功劳早在战国时期就出现在许多书籍中，仓颉大概是个对整理古代文字作出巨大贡献的人。或者说他是许许多多文字创造者的化身。传说仓颉是从天上下来的神人，他的品德高过大圣贤，长着四只眼睛、神光四射，仓颉生而能书，也有传说他见了鸟兽在地上留下的爪蹄痕迹，心有所悟，而创造出中国的象形文字。我国在仰韶文化时期，就有了图画文字，殷商时代的甲古文遗存至今的尚有三千五百多字，甲古文记载了当时人们的种种社会活动。文字的形成，标志着人类进入了文明的门槛，在人类社会发展史上占有极其重要的地位，人们自然要感谢颂扬文字的创造者，于是出现了造字神话和造字神仓颉这个传说人物，仓颉被神话为天神下凡。他有超过凡人的一对眼睛，这样就是他具有远远超过常人的特异功能，能看得更多、更清，因而才能创造非凡的业绩。
又作“仓颉”，是古代神话人物，相传为黄帝史官，文字发明家，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政，后世奉为神。古籍亦有将苍颉作“仓颉”的，《汉书·艺文志》及东汉延熹五年这苍颉庙碑，均明书“苍颉”。壁画中苍颉形象为六目（传说为四目）老翁，浓眉深目，躬身谦和，使人感到智慧无穷。
仓 振：三国时官魏国敦煌太守，曾帮助瑶族百姓学习文化，并在驿道两旁种植松树、榕树，为后世人所称颂。有一说： 仓 振：元朝人，他因为“谕降徭”，帖然向化，而著称，曾帮助瑶族百姓学习文化，并在驿道两旁种植松树、榕树，以便行者，为后人称颂。这样造福于民的好官，当然会被老百姓感念不已。
仓 慈：三国时期淮南人，字孝仁，初为郡吏、长安令，后官敦煌太守。为官清俭，抑强扶弱，吏、民对他又畏又爱。出任敦煌太守时，百姓对他是清官还是贪官议论纷纷。一日，贫民王老汉状告当地一霸张财主，强买他的土地，强纳他女儿小兰为妾，小兰不堪受辱而跳河，至今下落不明。张财主在堂上百般抵赖，退堂后还指使同僚对仓慈行贿。仓慈为查明真相，微服私访，得知当地财主一贯欺压百姓，歧视胡人，强买、强卖，小兰原先已与胡人二虎相爱，张财主横刀夺爱，逼得小兰无奈投河的事实。第二次升堂，仓慈巧妙地惩治了张财主，把他行贿的钱用于二虎和被二虎所救的小兰的婚礼上，并且颁布了均田赋、保护工商的新法令，大快人心，使敦煌百姓过上了安定的生活。
仓春瑞 男，1957年4月生。毕业于上海第二医科大学。现任职于上海国际信托 投资公司。并是世界医药研究中心预测医学研究会理事，上海市第七人民医院医疗保健中心 专家，上海市虹口区赤峰医院针推专家。从事气功身活动30年；气功点穴推拿25年；气功信 息针刺20年。气功信息针刺推拿融西医中医、气功之精华，合人体结构解剖、神经冲动理论 、中医阴阳学说、气功经络理论为一体，自成一派。擅长治疗小儿脑瘫、帕金森氏病、病毒 性脑炎后遗症、脑震荡后遗症、中风后遗症、颈、腰椎病及多种运动损伤性疾病、内、妇科 疾患及疑难杂症。能通过对人体生命信息的检测，知被测考者的健康状况，并作“即时状态 ”的调整。现在上海市第七人民医院医疗保健中心及上海市虹口区赤峰医院专家特色门诊坐 堂。自1995年起，先后被《远东经济画报》、《青年一代》、《美化生活》、《康复》、《 上海老年报》、《东方城乡报》及《特艺家——迈向21世纪的特艺世界》一书等介绍，至海 内外并被上海电视台、新民晚报记者采访过。参加世界特艺家协会、上海特艺家俱乐部、世 界医药研究中心预测医学研究会、上海市气功科学研究会、上海市气功康复协会等，获得上 海市首届健身气功论文三等奖。在大众中有针对性地开展健身气功活动，取得很好的社会效 益，能发挥自己在西医及中医的针灸、汤药、气功、推拿等综合优势，独辟蹊径，攻克难关 ，治愈顽疾，还健康于大众。
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仓修良 男，1933年3月生，江苏泗阳人。中共党员。1958年毕业于浙江师范学院 历史系，一直在杭州大学历史系任教。1998年国务院决定四校合并，现为浙江大学历史系教 授。系中国历史文献研究会副会长、中国方志协会常务理事、学术委员、浙江方志学会副会 长，华中师范大学历史文献研究所兼职教授、华东师范大学中国史学研究所兼职教授、宁波 大学兼职教授等。已出版专著《中国古代史学史简编》、《章学诚和〈文史通义〉》、《方 志学通论》、《章学诚评传》等；古籍整理《爝火录》、《文史通义新编》；主编《中国史 学名著评价》上、中、下三册、《史记辞典》、《汉书辞典》。还曾参加《中国历史大辞典 》的编写，并任《史学史》分卷编委，主编和参与编写教材多种。毕生致力于中国史学史、 历史文献学、方志学和谱牒学等方面教学与研究，并在这些方面都有所建树。另发表上述诸 方面论文近两百篇。事迹已被收入《中外名人辞典》十多种。享受国务院颁发有突出贡献的 政府特殊津贴。

② 东北佛吉林白城有哪些出名的学佛之人

冥阳两度 因缘难遇
悲心宏愿 至诚感通
诸佛加被 龙天齐护
悉令众生 离苦满愿
闻法修行 善根增长
消宿现业 同往西方各位大德、善修莲友： 末法众生、业障沉重、未闻佛法、难得解脱。 在这个时代，我们几乎每天都能听到死亡的消息：飞机失事、海船遇难、矿山爆炸、伊拉克战争及水火风灾，尤其是猖獗一时的空气传染病——非典型肺炎等。这一切的一切都在吞噬着人们的生命，四大苦空、五阴无我，一切的无常带给众生无限的困惑与恐慌，这些皆是众生宿世及现生所造的恶业因果业报现前，而佛法正如甘露、雨泽万物、慈救众生。正如《百业经》所云：“纵经千万劫，唯有业不空，因缘会遇时，果报还自受”。所以我们现在能闻法修行，是过去生中无量劫修积的善根，福德因缘要赶快警醒，赶紧断恶修善，忏悔念佛，多多放生，方可减轻或转化这些灾难与痛苦的发生。 为此，果成寺——阿弥陀佛接引站，上果下成老法师、衍天法师以一颗真诚的愿心发起救度众生劫难、接引众生离苦得乐的诵《地藏菩萨本愿功德经》、《大乘无量寿庄严清净平等觉经》的世纪冥阳两度超度大法会。 此次法会从二00三年农历六月初一(公历6月30日)——农历七月三十(公历8月27日)为止，共七期四十九天。 法会旨在祈求： 世界和平 宇宙息灾
饥馑饱满 兵戈无用
国泰民安 风调雨顺
人心向善 消宿现业
福慧圆增 消灾延寿
先亡超升 现眷安乐
法界含识 同往西方 法会时间表 第一期 六月初一 ———— 六月初七
第二期 六月初十 ———— 六月十六
第三期 六月十八 ———— 六月二十四
第四期 六月二十六 ———— 七月初三
第五期 七月初六 ———— 七月十二
第六期 七月十五 ———— 七月二十
第七期 七月二十四 ———— 七月三十 七七四十九天法会期间内 诸佛菩萨圣诞时间表： 六月初三：韦驮菩萨圣诞
六月十九：观音菩萨成道日
六月二十四：伽兰菩萨圣诞
七月十三：大势至菩萨圣诞
七月十五：佛欢喜日(举行盂兰盆会)
七月三十：地藏王菩萨圣诞，法会圆满回向。。
另六月十九、七月十五——七月三十日择日举行大放生活动。 法会地址：黑龙江省大庆市中林街植物园内 果成寺新建工地 中国大庆果成寺 联系电话：0459-4687797 0459-4687097
果成寺(原果成精舍)虽然处于施工建设之中，但上果下成老法师、上衍下天法师的悲心愿力广大，重建阿弥陀佛接引站迎送众生往生西方不退成佛；建净土宗佛学院及安养院为广大善信莲友提供清净修学的场所，以便造福社会、净化人心，普愿一切众生都来念佛成佛。
此次法会一经发起即得到全国各地四众弟子的护持，来参加法会的有：吉林省延吉市、图们市、汪清县、白城市、龙井市、吉林市、松原市、长春市、河南省郑州市、平顶山市、广东省深圳市、湛江市、顺德市，内蒙古呼和浩特市、辽宁省沈阳市、黑龙江省双鸭山市、齐齐哈尔市、伊春市、肇东市、肇源县、牡丹江市、哈尔滨市及大庆各区县等地的善修莲友，不能到会参加的闻知法会后，皆打电话超度眷属及冤亲债主有(北京市、上海市、山东胜利油田、湖南省韶山市、湘潭市、广东顺德市、广州市、江门市、湛江市等)，来参加法会的莲友在此期间无不受益，法喜充满、净化身心、消宿现业、眷属离苦、病体得愈、无不欢喜、赞叹佛法无边、普救众苦，法会期间大庆地区祥云满天、佛光普照、四方吉祥安宁。 现法会期间部分感应记实如下： 感应一： 吉林省延吉市房惠琴居士现年52岁，她一直发心在延吉河水护持寺院，今年突患脑瘤破裂，颅内出血，闻知四十九天超度大法会，便同家人马上来到大庆，正赶上此次法会第三期，后来到大庆市油田总院住院，此时她生命危在旦夕，她的瘤长在神经最多的部位，在她进抢救室前的6、7个人都没有下手术台，医生对她的手术也没有把握，衍天法师闻知她的病情后，马上在法会上为她做大超度，并带领大众为她求佛加持，大庆的苑居士也发大心到医院照顾她这个素不相识的莲友，衍天法师也几次到医院开示、关照房慧琴，让她一心念佛求佛力加被，就在6月23日中午，房慧琴在医院手术之时，衍天法师在法会上带领200多位来自全国各地的善修莲友一同为她忏悔祈求念佛3个多小时，并诵经为她回向。真心至诚可以改变一切，这天下午当医生从手术室出来时，禁不住口念阿弥陀佛，太不可思议了，她是大医院100多例类似患者中手术最完美的一个。手术后血液通畅同正常人一样，任何后遗症都没有，衍天法师把这个消息告诉大众莲友后，大家好像如自己亲人重生一样的欢喜，并感恩佛菩萨的慈悲救度，学佛的信心更加坚定，以此因缘未度有情令得度，已度之者始成佛。 感应二： 张艳杰，现年37岁，吉林省松原市长山镇人，近20年精神不正常，精神错乱，上班也上不进去，非常痛苦，后来27岁皈依三宝后，精神状况还好些，但也始终不能工作，今年在佛友那里得知此次法会后，7月12日马上来到大庆，求师父救度，师父了解她的情况后，得知她的姑奶及太爷都是横死的，就告诉她现在之所以会这样痛苦是因为已故眷属皆在受苦，需福力救拔才得解脱。第二天做法会超度主坛后只一上午，待午斋过后，再见张艳杰眼神明亮了许多，而且她自己也觉得头脑清爽了，脸色也红润了，心情也开朗了，也不觉得身上很沉了，好像换了一个人一样。 感应三： 刘凤兰，现年46岁，家住双鸭山集贤县福利屯，从2000年开始发现视力减退，总觉得眼睛痛，开始时只是嘴角溃烂，后来全身溃烂部位越来越多，后来到哈尔滨211医院，经医生诊断为白塞氏综合症，后来到哈医大二院、哈尔滨市第五医院专家都认为没有治愈的可能，用药只是缓解疼痛(医生说这种病是不治之症)，呼兰县医院医生说她能有毅力活下来，那就是她的造化了。她的病情当时有2种可能：一是双目失明、二是危胁生命。而且她的身上凡是有粘膜的地方都有溃疡，最后有可能全身疼痛而死。 2002年9月27日刘凤兰突然双目失明。 2003年5月中旬，刘凤兰偶然在佛友那里遇到果成精舍送往生纪实《挥手含笑去极乐》一书，佛友袁大莲给她念了几段，她听后非常欢喜，被书中师父的大愿悲心所感动，就生起要去大庆一趟的信心。2003年5月30日下午，本想打听结缘往生书的情况，没想到在电话中得知六月初一开始的七期诵经法会，刘凤兰便迫不急待的同佛友袁大莲马上乘车来到大庆，到大庆车站下车后，刘凤兰好像有一种一切都能解脱的清净感受，好像回家了一样。 到果成寺新建工地正赶上法会第一天，衍天法师了解她的情况后，知道她家庭困难，来的路费都是佛友给拿的，便布施法会大超度主坛给她，希望佛力加持她能消除业障，并为她开示要好好忏悔念佛拜佛，通过师父及居士们的经常开示与帮助，来寺院的第五天她就在念佛忏悔中突然想起来，自己十四五岁时和小朋友在一起玩，自家的旁边有一个池塘，天下雨，青蛙很多，她就和邻居小朋友一起抓青蛙，用细木竹纤串青蛙，一共有十多只，好大一串，有几只眼睛都给穿破了，还有她小时候抓小鸟，跺了腌了当咸菜吃。她现在才知道，她双目失明及身体粘膜溃烂皆是宿世及现生杀生业感当生的花报，而师父为她开示：若不忏悔将来果报定在地狱，她超度忏悔后，天天跪在佛前磕头拜佛，求佛救度，这是在她来时还没有的思想变化，仅几天就整个改变了她，使她对佛法的信心更加坚定，她说这次能来到果成寺这样殊胜的道场是佛菩萨的救度及业力的牵引，她感觉这里的每一位师父和居士都那么亲切和善，有两位居士还天天为她带饭，令刘凤兰深深忏悔自己的罪业，感恩不尽，在来果成寺的几天里使她对佛法和忏悔有了新的认识，她从此每天都跪在佛前磕头忏悔罪业。求佛菩萨慈悲救度自己的冤亲债主，早得解脱。就这样第一期法会结束后，刘凤兰原本完全闭上的眼睛渐渐睁开了，而且能找到自己饭盒了，这是她在来之前根本没有想到的。 第二期法会她说真没有想到自己能坚持下来，因为果成寺现在正处在施工建设阶段，道场条件有限，但她在大家的鼓励下坚定信念，一直坚持参加法会。 她还想自己要能自理，不托累佛友就好了，而且耳闻许多在学佛及法会中的受益者不可思议的感应。令她信心十足，从此发愿求佛力加持，通过自己的变化能弘法利生、向大家示现因果的不爽，让大家生起忏悔心，警觉心及增强大家对佛法的信心。 第三期法会听到师父的开示，让她心里豁然开朗，以前觉得自己业障太重，很悲观，现在相信阿弥陀佛大慈大悲不舍弃任一众生，自己一定能忏除业障重见光明，现在她已能自己上厕所、自己吃饭、她觉得在寺院的这段日子如短期出家一样，下定决心一定要打圆满这个七期法会。
她说：“但愿在这次法会期间能消除业障、福慧增长，今生一定往生西方极乐世界，我还要把法会及道场的殊胜及师父们的慈悲和居士们的照顾与一个个不可思议的奇迹带回我们家乡的双鸭山，让那里的佛友一起分享这份法喜的欢乐。 感应四： 2003年8月 4日晚8:00——凌晨3:00左右，果成寺工地院内的两朵昙花开放，令大众欢喜无量，这是一个吉祥的预兆，众生离苦，诸佛欢喜。 感应五： 张敏：2003年4月28日得流产型宫外孕，流血不止，到处求医问药，都不见效，医院也治不了，中医大夫认为这种病是阴阳不调不能治。后来有机缘，到果成精舍，精舍师父向她讲了一些佛理，告诉她这都是因果业债，正好此时赶上此次法会，做主坛超度，可以消除业障。2003年7月17日，她和婆婆来到法会当场，超度后第二天张敏流血减少了，在寺院住了几天，完全不流血了。张敏以前看不懂经典，7月21日忽然能念经了，而且看到《地藏经》中一行中写着给你找医生、治你的病，结果不到2天，就有一位中医大夫给她调理，现在她已完全好了，而且她的女儿徐一平在超度后，这次期末考试在全学年中也提前了32名，张敏的婆婆20多年的腰肌劳损、腰痛、风湿关节腿脚痛，现在身体轻便多了，肩周炎脊椎也不痛了，腿也不那么痛了。 感应六： 王继华，2003年农历6月15，在家中大腿股骨摔折了，住院治疗，6月19日(观音菩萨成道日)佛友刘国文劝她最好念佛，现在正赶上果成寺七期大超度法会，最好做一次法会主坛，王继华当时怕骨头接不好，怕股骨头坏死，她说：“如果这次要能不落残疾，我就发心念佛了。”当日佛友刘国文代她到寺院超度后，第二天(6月20日)手术非常成功，而且排片上显示骨头结上了，愈合的非常好。如今她已经能坐起来了。 感应七： 吉林省松原市侯朝礼居士，在来道场参加法会之前到过许多寺院，那里也呆不住，心总不安稳，总闹心，来到果成寺后，通过师父开示及法会超度后，他在道场很欢喜，还经常帮助寺院干活做功德，每天拜佛诵经，心情也开朗了许多。 感应八： 陈晶，家住大庆龙凤区，近日不知为何精神失常，打骂父母，家人无奈，将她送到精神病院，后来闻此法会，求师父救度，师父了解她家情况后，告诉家人她是业障现前，她的父亲学佛以前杀业太重，而且祖上横死的有好几位，杀生业也很重，师父告诉她们赶快超度，忏悔念佛回向一切冤亲债主，结果不到一个星期，陈晶的母亲满面笑容十分欢喜的来到寺院说女儿好了，谢谢师父。 感应九： 李红，现年32岁，家住大庆市东湖小区 2003年七月初十，在抽油机上摔下来，到医院后，当时肺肝已裂了，心脏肌肉损伤，肝上只有一点血了，四肢骨都断了，医生说这种情况已没救了。她的母亲刘作秀信佛多年，近年来常到果成精舍诵经念佛，这次正好赶上果成寺(原果成精舍)打四十九天诵《地藏经》《无量寿经》大法会，刘作秀就和家人十分伤心的来到寺院求助师父，该怎么办？ 女儿在医院痛的要自杀，不配合医生治疗，师父安慰她后，开示她这是业力现前，让她忏悔念佛，另外做大超度，求佛力加持。超度后，当天下午李红的心情就能平静下来，伤口也不那么痛了，能配合医生治疗。第三天，伤口就一点也不疼了，而且四肢骨，肺、肝都渐渐愈合。 7月27日，李红竞能自己坐起来了，到8月初连消炎针也不打了，医生也认为非常不可思议，母亲刘作秀从女儿住院痛不欲声到现在已心情开朗了，每天都到法会现场诵经拜佛，感佛恩、师恩。附近的好多人都以为李红死了，家里人都知道这是佛力加持，地藏王菩萨的救度。 刘作秀的儿子李庆本来不信佛，现在通过妹妹的变化，也开始信佛学佛了，全家感佛恩、感师父恩，全家欢喜念佛。 感应十： 岳桂芝，吉林省白城市人 30多年的失眠，严重的心脏病﹑高血压，经常忍受这种痛苦，到处求医问药，也不见起色，通过此次法会超度后，她现在睡眠非常好，高血压一直没犯，而且心情也开朗了。 感应十一： 王继贤，吉林省白城市人 信佛多年，到过许多寺院，但是都不能安住修行，皆因此生杀业太重，年轻时为了生活曾杀鹌鹑上千只，其它不计，现在全身疼痛，到医院也找不到原因，通过此次法会超度后，现在她的身体轻便了许多，天天念佛忏悔，求佛力加持，她的老伴及大儿子、孙子白桦原来的病也好了，全家都十分感恩佛菩萨的慈悲救度。 感应十二: 匡居士，大庆市人，超度之前28年头痛，睡不好觉，四肢无力，十几年总心烦，多年来四出处求医问药，也做了一些佛事都不见好。通过此次七七法会超度后，当天晚上，睡得特别香。第二天，他的心情也好了，身体也有力了。全家十分欢喜感恩。 ?摩诃止观?讲过：人得病有3种原因： 一是地水火风四大不调而致病，需要医药来调理。 二是宿世冤亲债主来讨债而致病。 三是宿业病及其他外道原因致病。 佛是无上大医王，应众生不同因缘与业报，来救度一切众生现世的痛苦，乃至将来究竞解脱六道，佛待众生如母对子般不弃不厌，我们当常感佛恩难报，至心忏悔罪业精进念佛，培福培慧。我们现在修行也不单为自己，要将所有功德回向一切眷属冤亲债主，杀业债主及伤害、杀害过的一切众生，早得解脱。自己也今生一定念佛求生净土才好。 在这次殊胜的法会中，有许多不可思议的感应。真是佛力加被普令众生离苦满愿。 2003年农历七月十五（8月12日）凌晨3：00左右，从哈尔滨来大庆果成寺求往生的86岁的宋巨贤老居士在来自全国各地的莲友的助念下，预知时至身无病苦安祥往生西方极乐世界。大庆果成寺200多位僧众居士于2003年8月14日晨8：00到大庆市殡仪馆为宋巨贤老居士举行送往生法会。 成就众生就是成就自己，以此法缘使大众对佛法更加深具信心，对弥陀的悲心大愿更加深入了解，对念佛往生西方极乐世界更加信愿坚固。以此因缘未度有情令得度，已度之者使成佛。

③ 各地的特色小吃

全国各地特色小吃大全
今天带大家去认识全国各地的特色小吃，外出旅游千万不要错过这些当地特色小吃美食呦！
全国各地特色小吃攻略大全第一站——长沙
长沙的特色小吃韭菜园的熊猫阿姨、药王街的昱龙牛蛙、老长沙龙虾馆和原生墅的烤鱼、银盆岭的猪脚王山庄、东瓜山的香肠等等，当然还有臭豆腐、糖油粑粑、刮凉粉、口味虾，款款都是不能错过的美味
全国各地特色小吃攻略大全第二站——武汉小吃全攻略
热干面、豆皮、杂酱面、海陆空麻辣锅、锅中锅、肥仔虾庄、烧卖、口味堂、酸辣粉、变态鸡翅、周黑鸭、甲鱼锅仔、豆腐脑、狮子头、粉蒸肉、华美达、铁板烧、卷饼、户部巷一日游
全国各地特色小吃攻略大全第三站——西塘美食
西塘的特色小吃有哪些呢？小馄饨，粉蒸肉，梅干菜扣肉，豆腐花，荠菜包圆，酱爆螺蛳，馄饨老鸭煲，甜酒酿，响油鳝糊，茨实糕。在当地吃，真的是好吃又不贵。
全国各地特色小吃攻略大全第四站——重庆
重庆旅游不可错过的特色小吃有以下这些1.香山蜜饼，外脆里酥；2.麻圆，形圆心空；3.九园包子，皮薄馅满；4.熨斗糕，酥香甜嫩；5.担担面，细滑柔软；6.鸡丝凉面，鲜香爽口；7.吴抄手，滋润滑软；8.鸡汁锅贴，香脆细嫩；9.油醪糟，香甜不腻；10.鸡丝豆腐脑，米花松散酥
全国各地特色小吃攻略大全第五站——【南京金陵十三“吃”——经常需要排队才能吃到的美食】1、四川酒家2、汪家馄饨3、金味栗子4、韩复兴的鸭子5、辛香汇6、绿柳居7、可颂坊（汉中路店）8、莲湖糕团店9、芳婆糕团店10、海底捞11、清真西北桥头拉面大王12、成诚酥烧饼13、尹氏鸡汁汤包
全国各地特色小吃攻略大全第六站——云南
土豆心愿推荐云南10种美味特色小吃，七彩云南美食天堂，未小吃不云南，美味可口，不得不尝。（1）过桥米线；（2）宣威火腿豆焖饭；（3）呈贡凉伴碗豆粉；（4）蟮鱼米线；（5）石屏烧豆腐；（6）大理鸡丝凉米线；（7）寻甸风味小土豆；（8）腾冲大救驾；（9）端士街卤饵丝；（10）老昆明烧饵块
全国各地特色小吃攻略大全第七站——青岛
去青岛当然不能错过的特色小吃就是海鲜，青岛特色海鲜小吃有哪些呢？①辣炒蛤喇，辣炒或原汤，青岛人最爱；②海菜凉粉，正宗本地石花菜多重加工而成；③鲅鱼水饺，鲜香软嫩；④油爆海螺，肉质鲜嫩，细腻可口；⑤炸蛎黄，营养丰富味道鲜美；⑥大虾烧白菜，先品菜后品虾；⑦海鲜卤面，海鲜味十足；⑧烤鱿鱼，新鲜有咬头
全国各地特色小吃攻略大全第八站——西安美食
每一个向往西安的人心中都有一种美食情节。凉皮、肉夹馍、丸子汤、牛肉泡馍、羊肉灌汤包、镜糕、涮牛肚、裤带面、小酥肉、臊子面、花奶奶酸梅汤、粉蒸牛羊肉、葫芦鸡、柿子饼、馅饼、腊牛肉，甄糕、烤油馍、辣子疙瘩、水盆羊肉、油泼辣子
全国各地特色小吃攻略大全第九站——北京小吃全攻略
挑一天出发，北京小吃绝对让你一饱口福，从早到晚不停嘴。豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、萨其玛、焦圈、糖火烧、豌豆黄、豆馅烧饼等等，北京小吃九十九，样样叫你吃不够，一旦下嘴就痴狂，排队也会心情爽歪歪！
已经介绍了这么多的全国各地特色小吃攻略，你知道了吗？（1）鲁菜：鲁菜即山东风味菜由济南、胶东、孔府菜点三部组济南菜尤重制汤清汤、奶汤使用及熬制都严格规定菜品清鲜脆嫩着称胶东菜起源于福山、烟台、青岛烹饪海鲜见口味鲜嫩主偏重清淡讲究花色孔府菜食厌精脍厌细具体体现其用料精广、筵席丰盛堪与皇朝宫迁御膳相比山东菜调味极重、纯醇浓少复杂合滋味菜味尽力体现原料本味另特征面食品种极麦、玉米、甘薯、黄豆、高粱、米均制风味各异面食筵席名点山东著名风味菜点：炸山蝎、德州脱骨扒鸡、原壳扒鲍鱼、九转肠、糖醋黄河鲤鱼等（2）川菜：风味包括都、重庆乐山、自贡等菜特色主要特点于味型变化精妙辣椒、胡椒、花椒、豆瓣酱等主要调味品同配比化麻辣、酸辣、椒麻、麻酱、蒜泥、芥末、红油、糖醋、鱼香、怪味等各种味型厚实醇浓具菜格、百菜百味特殊风味各式菜点脍炙口其负盛名菜肴：干烧岩鲤、干烧桂鱼、鱼香肉丝、怪味鸡、宫保鸡丁、粉蒸牛肉、麻婆豆腐、毛肚火锅、干煸牛肉丝、夫妻肺片、灯影牛肉、担担面、赖汤圆、龙抄手等（3）粤菜：粤菜即广东菜由广州、潮州、东江三特色菜点发展起步较晚菜系影响极仅香港、澳门且世界各菜馆数粤菜主粤菜注意吸取各菜系形种烹饪形式具自独特风味菜系广州菜清淡鲜俗选料精品种兼容许西菜做讲究菜气势、档潮州古属闽故潮州菜汇闽粤风味烹制海洋菜甜食见口味清醇其汤菜具特色东江菜称客家菜客家南徙原汉聚居于东江山区其菜乡土气息浓郁炒、炸、焗、焖见粤菜总体特点选料广泛、新奇且尚新鲜菜肴口味尚清淡味别丰富讲究清淡嫩油腻五滋（香、松、软、肥、浓）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鲜）别令性强夏秋讲清淡冬春讲浓郁少菜点具独特风味 另外广东尤其广州做汤种莫名执着汤种类相粤菜其同菜系脱颖重要原广东期（外或工作）外家家定品尝锅火靓汤 著名菜点：鸡烩蛇、龙虎斗、烤乳猪、东江盐焗鸡、白灼基围虾、烧鹅、蚝油牛肉、广式月饼、沙河粉、艇仔粥等（4）淮扬菜：淮扬菜江游区著名菜系其覆盖域甚广包括现今江苏、浙江、安徽、海及江西、河南部区东南第佳味、至美誉声誉远播海内外 由于浙江菜、徽菜其鲜明特色各八菜系淮扬菜汇于江苏同烹饪界习惯淮扬菜系所属江苏区菜肴称江苏菜淮扬菜单扬州、淮安运河主南至镇江北至洪泽湖、淮河带东至沿海区风味菜淮扬菜选料严谨讲究鲜主料突刀工精细擅炖、焖、烧、烤重视调汤讲究原汁原味并精于造型瓜雕刻栩栩口味咸淡适南北皆宜并烹制全鳝席淮扬细点造型美观口味繁制作精巧清新味美四季别 代表菜：清炖狮拆烩鲢鱼、扒烧整猪、清蒸鲫鱼、水晶肴蹄、三套鸭、软兜鳝鱼、炝虎尾、炒蝴蝶片、冬瓜盅、三丁包、翡翠烧卖、蟹黄汤包、千层油糕等 江苏菜除述淮扬菜外包括南京菜、苏锡菜徐州菜等菜系南京菜烹调擅炖、焖、叉、烤特别讲究七滋七味：即酸、甜、苦、辣、咸、香、臭；鲜、烂、酥、嫩、脆、浓、肥南京菜善制鸭馔名素金陵鸭馔甲美誉苏锡菜擅炖、焖、煨、焐注重保持原汁原味花色精细令鲜甜咸适酥烂口清新腴美近烹制锡乾隆江南宴、锡西施宴、苏州菜肴宴太湖船菜徐州菜风味历史属鲁菜系随代变迁其菜已介乎苏、鲁两菜系间口味鲜咸适度习尚五辛、五味兼崇清淡、浓浊其菜论取料于何物均注意食疗、食补作用另外徐州菜用蟹狗肉尤其全狗席甚著名 江苏名菜名点：盐水鸭肫、炖苏核、炖敲、炒甲鱼、丁香排骨、清炖鸡、金陵扇贝、芙蓉鲫鱼、菊花青鱼、菊叶玉版、金陵盐水鸭、叉烤鸭、叉烤鳜鱼（南京名菜）；松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、翡翠虾斗、雪花蟹斗、蟹粉鱼唇、蝴蝶海参、清汤鱼翅、香炸银鱼、染溪脆鳝、镜箱豆腐、锡肉骨、熟叫花鸡、州糟扣肉（苏锡菜）；霸王别姬、沛公狗肉、彭城鱼丸、荷花铁雀、奶汤鱼皮、蟹黄鱼肚、凤尾虾、爆炒乌花、红焖加吉鱼、红烧沙光鱼（徐州菜）；目湖砂锅鱼、淮安软兜、金蹼仙裙江苏点富特色秦淮吃、苏州糕团、汤包都名（5）闽菜：闽菜福州、闽南、闽西三区风味菜主形菜系福州菜清鲜、爽淡偏于甜酸尤其讲究调汤另特色善于用红糖作配料具防变质、腥、增香、味、调色作用闽南菜厦门代表同具清鲜爽淡特色讲究佐料于使用辣椒酱、沙菜酱、芥末酱等调料闽西位于粤、闽、赣三省交界处客家菜主体山区特奇味异品作原料浓厚山乡色彩闽菜炸、熘、焖、炒、炖、蒸特色尤烹制海鲜见刀工精妙趣于味汤菜居具鲜、香、烂、淡并稍带甜酸辣独特风味福建吃点另功取材于沿海浅滩各式海产品配特色调味堪称美味 著名风味菜点：佛跳墙、鸡汤氽海蚌、淡糟香螺片、沙奈焖鸭块、七星鱼丸、糟醉鸡、煎糟鳗鱼、半月沉江、燕皮馄饨、福州线面、蚝仔煎等等（6）浙江菜：浙江菜悠久历史风味包括杭州、宁波绍兴三菜点特色杭州菜重视原料鲜、、嫩鱼、虾、令蔬菜主讲究刀工口味清鲜突本味宁波菜咸鲜合烹制海鲜见讲究鲜嫩软滑重原味强调入味绍兴菜擅烹制河鲜家禽菜品强调入口香绵酥糯汤浓味重富乡村风味 浙江菜具色彩鲜明味美滑嫩脆软清爽菜式巧玲珑、清俊秀丽特点炖、炸、焖、蒸见重原汁原味浙江点团、糕、羹、面点品种口味佳 名菜名点：龙井虾仁、西湖莼菜汤、虾爆鳝背、西湖醋鱼、炸响铃、抢蟹、新风鳗鲞、咸菜汤黄鱼、冰糖甲鱼、牡蛎跑蛋、蜜汁灌藕、嘉兴粽、宁波汤团、湖州千张包等（7）湘菜：湘菜包括湘江流域、洞庭湖区湘西山区三区菜点特色湘江流域江、衡阳、湘潭湘菜主要代表其特色油重色浓讲求实惠注重鲜香、酸辣、软嫩尤煨菜腊菜着称洞庭湖区菜烹制河鲜家禽家畜见特点量油厚咸辣香软炖菜、烧菜名湘西菜擅制作山珍野味、烟熏腊肉各种腌肉、风鸡口味侧重于咸香酸辣浓厚山乡风味湖南菜特色辣二腊 著名菜点：东安鸡、腊味合蒸、组庵鱼翅、冰糖湘莲、红椒腊牛肉、发丝牛百页、火宫殿臭豆腐、吉首酸肉、换蛋等（8）徽菜：徽菜风味包括皖南、沿江、沿淮菜点特色皖南菜包括黄山、歙县（古徽州）、屯溪等讲究火功善烹野味量油重朴素实惠保持原汁原味；少菜肴都取用木炭火炖、煨汤清味醇原锅席香气四溢；皖南虽水产烹制经腌制臭桂鱼知名度高沿江菜芜湖、安庆区代表传合肥区烹制河鲜、家畜见讲究刀工注意色、形善用糖调味尤烟熏菜肴别具格沿淮菜蚌埠、宿县、阜阳等代表菜肴讲究咸带辣汤汁色浓口重亦惯用香菜配色调味 著名风味菜：熏鸭、毛峰熏鲥鱼、符离集烧鸡、腊鱼、石耳炖鸡、云雾肉、绿豆煎饼、蝴蝶面等

④ 丁姓氏的由来

丁姓是当代第46大姓，丁又是我国诸家姓氏中笔画最少的一个姓氏。许多民族里都有丁姓。然而，它的家族
姓源却较为复杂。据有关史籍介绍，丁姓至少有五支来源。
第一支见诸於《姓氏考考略》，该书云：“太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。”周武王伐纣之时，就有了丁姓的诸侯。但这位丁姓诸侯的详细情况，却没有更多的文字记载。
丁氏的第二支姓源来自於姜子牙一族。姜子牙是周朝的大功臣，儿子姜及死后，也被周王追谥为丁公，其子孙便以丁为姓，藉此缅怀先祖曾位尊丁公。史书记载较为详细。“丁氏，姜姓，齐太公生於公，支孙以丁为氏。”（见《通志·氏族略·以次为氏》）“齐太公生於公，支孙以谥为姓。”（见《元和姓纂》）自从这一支丁姓问世之后，其散居的地盘最广，人数最多。也就是说，千百年来，中国的丁姓大都源自这一世系。这一系的主要发源地，在今山东济阳。姓氏书说“系承姜，望出济阳”，即是证明。
丁氏的第三支姓源，始於三国时期。三国时东吴孙匡将军一族的后人全部改姓丁。这就是《三国志·吴志·孙匡传注》所说的：孙权的族人因过失造成军粮仓库失火，贻误了战机，孙权大怒，不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫因袭丁姓。
从三国时期开始，在丁姓之中，於是有了三支姓源，同在繁衍滋长，承袭相传。后来出现的丁姓第四支和第五支姓源。一支是西域人改姓为丁，一支则改自丁氏。
这样，丁姓就出现了5个分支，即丁侯之后，丁之后，孙匡之后，西域人改姓，於庆之后，他们共同组成了丁姓的庞大阵容。
丁氏名人，不绝於史。汉时，有帮刘邦打天下被列为“十八元功”之一的丁复，项羽的部将丁公，东汉经学家丁恭；三时孙权的大将丁奉，颇受曹操赞赏的才子丁仪等。清时有丁宝桢、丁日昌、丁汝昌、丁敬、丁申、丁丙、丁取忠、丁耀亢等，其中丁日昌在光绪年间，任江苏巡抚，是洋务运动中的活跃人物。

⑤ 吉林市候氏皮肤医院周六休息不

皮肤医院周六是不休息的，但是会有人值班。医院周六的医生会很少。所以可以选择工作日去。

⑥ 中国最近代史上都有哪些伟大的科学家

1、苏步青（1902年9月23日—2003年3月17日），浙江温州平阳人，祖籍福建省泉州市，中国科学院院士，中国著名的数学家、教育家，中国微分几何学派创始人，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”、“东方第一几何学家”、“数学之王”。

从1927年起在国内外发表数学论文160余篇，出版了10多部专著，他创立了国际公认的浙江大学微分几何学学派；他对“K展空间”几何学和射影曲线的研究。

2、侯德榜（1890年8月9日~1974年8月26日），名启荣，字致本，生于福建闽侯，著名科学家，杰出化学家，侯氏制碱法的创始人，中国重化学工业的开拓者。近代化学工业的奠基人之一，是世界制碱业的权威。

3、竺可桢（1890年3月7日—1974年2月7日），字藕舫，浙江省绍兴县东关镇（今属浙江省绍兴市上虞区）人。中国科学院院士，中国共产党党员，中国近代气象学家、地理学家、教育家。中国近代地理学和气象学的奠基者。

4、黄祯祥，1910-1987，1910年2月10日出生于福建厦门鼓浪屿。毕生致力于医学病毒学研究及人才培养，在世界上首创病毒体外培养新技术，为世界病毒学界所公认，为现代病毒学奠定了基础。

对流行性乙型脑炎、麻疹等病毒性传染病的病原、流行规律、免疫诊断、发病机制等方面的研究，从理论和实践上指导了疫苗研制等多方面工作，为我国的病毒性传染病的控制作出了重要贡献。

5、张青莲（1908.7.31-2006.12.14）江苏常熟人，无机化学家、教育家，中国科学院院士，曾任辅仁、清华、北大等大学教授，中国质谱学会首届理事长。

长期从事无机化学的教学与科研工作。对同位素化学造诣尤深，是中国稳定同位素学科的奠基人和开拓者。他对中国重水和锂同位素的开发和生产起过重要作用。晚年从事同位素质谱法测定原子量的研究，1991年测得的铟原子量114．818士0．003，已被国际采用为新标准。作品有《重水之研究》论文集、《无机化学丛书》等。