中醫養生堂筋縮穴視頻

Ⅰ 小孩驚嚇著最初治療法是什麼

小兒驚嚇物理治療法
小兒受到驚嚇，輕則哭鬧不安，就寢不實，氣色不正，口唇周圍呈青色狀，重則也可引起食慾不振、發燒等症，打針吃葯療效欠佳，每逢此時父母往往急得抓耳撓腮，心緒不甯，手足無措，病急亂投醫，因此便會接納一些頗為怪異的診治方法，諸如夜晚找人叫，畫符，立筷子，枕頭下面放把剪刀用來辟邪等，特別是來自農村或偏遠落後地區之人尤為愈甚，然而成果都會不盡稱心！
下面介紹一種簡單的方法：脊椎提捏按摩法
讓小孩爬在床邊，母親在身旁略微幫忙按扶，只要不讓小孩跑開即可，假使小孩過小，還不能自主支撐俯卧，那麽母親可協助支撐著呈俯卧狀，哄騙者的雙手食指和中指並攏，大拇指與二指並攏之間要留出半寸支配的間隙，間隙多點少點無妨，只要能夠將小孩的皮膚捏起就行。

兩手平行並排放在脊椎骨的兩旁，從小孩的尾骨處開始將皮膚捏起，然後向上輕輕提拉微微抖動，本事一定要輕柔均勻，而後松開手，再在緊挨著剛剛哄騙過的皮膚位置處上移按例依次分列哄騙，直到上行至與腋窩類似高度為止，然後再回頭來從尾骨處從新開始，類似本事哄騙，在哄騙的過程中，一般少數可聽到少則一兩聲或更多噶嘣的響聲，響聲輕微或許耳聽不到，但哄騙者的手感是可以感覺取得的，連續提拉三遍後，用指肚順著脊椎骨上下輕搓兩遍即可。

輕症一次便可見效，但次日仍需按例再行鞏固治療一次，症狀較重者，待第三日再來一次，凡屬於單純由驚嚇而引起的小兒不適治癒率可達百分之百，此種方法不僅簡便易學，經濟適用，沒有任何副勸化，且療效顯著，可謂立竿見影，它不僅可以治癒小兒驚嚇，同樣也適用於成人。不過卻有一點值得特別揭示注意，對於無語言表達本領的嬰幼兒而言，家長在對小兒進行施治後，若小兒還表現有哭鬧不止，煩躁不安等不適症狀時，一定要注意親昵觀察和查找起因，慎防同時伴同此外疾患而耽擱治療。

人的脊椎上及四周有許多穴位，長強、腰俞、命門、懸樞、脊中、中樞、筋縮、至陽、靈台、神道等等，此中某些穴位就具備很強的甯心安神勸化，例如尾椎處的長強穴便可鎮痙安神，除濕祛風，主治癲，狂，癇等症。另有筋縮穴，不僅同樣具備鎮痙安神效果，且還可舒肝和絡，主治癲狂，驚癇，癔病等症。再如神道穴，安神甯志，寬胸理氣，可治療心悸怔忡，忘掉，癲癇，神經衰弱……

中醫是祖國的瑰寶，針灸穴位一穴多用，科學配伍可醫百疾，由此可見，在對小兒進行捏、掐、提、拉、推的過程中，毫無疑問起到了促進穴位部分血液循環，舒筋通絡，行氣止痛，扶正祛邪等一系溝通於針灸、按摩、按摩等類的勸化，因此偶個人認為，我想這可以概略該是能夠疾速治癒小兒驚嚇不適症的奧秘就在於此吧！

小兒關煞與小兒神煞詳談
這陣子有良多友好留言大概寄信給玥灃想要熟諳小兒關煞到底是怎麼一回事？本人的小孩子有沒有犯到什麼關煞？小兒關煞又要怎麼化解？
基於服務網友的心態，每個留言、每封信件玥灃一建都會很浮躁的回覆，除非問命的信件(問命不回的起因在先前文章以談過，不贅述)，否則玥灃都會盡力回覆列位的問題，假如玥灃沒有回覆的友好，請再多寄幾次，奇摩漏信也不是一天兩天的變亂了。
回覆了良多小兒神煞的問題，玥灃覺得是有重要針對這個問題，來跟列位做個探討，神煞其實是過去農業時代的產物，畢竟在疇前的社會，識字者少，能夠學到正統八字學的人更少，以是就有人透過統計的方法，設計出一套形式並且寫無名稱與對應的方法，這就是神煞開首的緣由。
在過去醫葯不發達的時代，小孩子要養的「活」其實是很不易的，以是一些人又在神煞的基礎上又加了許多神煞，而且訂出了許許多多的忌諱，這就是小兒關煞的由來。
談小兒收驚 在撫育幼兒的過程中，許多父母常會遇到，小友好莫名奧妙地哭鬧和情緒反覆的現象；甚至還有抽搐、驚恐等異常行為......，這時候你該怎麼辦？可否常跑遍了各種大小醫院，取得的答案都不一樣呢？病症仿照照舊依舊呢？
我們上一代的長輩們，或許會選擇去收驚，以去除邪靈或驚嚇搗鬼。可是現代人可否還時興這一套」傳統」呢？只是麻煩的是，上醫院、找醫生不見得會比較高超！正確的思索應該是有效、對症才有意義，到底是應用新觀念還是舊思維，就不見得有那麼重要了！。

小兒受驚
中醫認為；小兒因為血氣未定，神氣尚弱，以是容易受外來的邪氣（風、火、暑、師、燥、寒六邪等）干擾，甚至於抱病。西醫則認為，也許是腸胃不適，留存作息改變，或遺傳性疾病，或感冒病毒感染.....，種種起因所引起。可是，撇開醫學上的病症以外，可否還會有其他的要素而來構成呢？
由於本人修持法門的關系，幫小兒（甚至是大人）收驚不計其數。也由於花了許多時間，在陰陽五行和中醫之上，以是可以深切熟諳，抱病和受驚有何差別！
小兒由於不能表達其身心狀況，以是古人稱之為」啞科」。但抱病和驚嚇，在脈象、神氣、臨床症狀上，是有其相異之處的。

須要收驚嗎？
小兒受到邪祟干擾，概略外力驚嚇，首要須參考幾個一部分：
起首，臉部面相方面，會出現或青會黑青的氣色，首要匯合在唇部四周，或鼻樑、山根一帶。一般以青色為主，因為驚嚇和肝膽有關；但假定出現較為深青，甚至瀕臨玄色之時，症狀就比較嚴重。
第二，臉色出現病色，祇是重要條件，還須配合眼神氣狀。這樣的小孩，大都有眼不聚焦，眼神驚恐、顫動，或呆滯等等狀態。孟子所謂」觀其眼珠，人焉廋哉」，說熟習人的眼神，總是透暴露許多的訊息。對於不會言語與難以適切表達境的小兒來說，看眼神真是方便了許多！
第三，假定只是驚嚇，像摔倒、巨響等，就沒有邪靈的問題（當然有了趁機侵入者）。但假如邪祟所為，患兒本人會帶有陰煞的力量，這是比較難以處理的一部分。這必須透過修持力來解決。
解決之道
小兒一旦確定受到外力驚嚇，就必須盡速解決，否則遷延日久，連身體組織與器官也會受損。假定簡單的受驚，其實連家長本人也可以處理，不必到處求神問卜。
所謂簡單的受到驚嚇，就是沒有陰煞邪祟侵犯，或只是小小鬼神所為罷了，問題就單純多了。一般本人DIY的方法，最簡單有效就是誦經或念大悲咒，在小友好旁邊。虔誠的誦經持咒，父母會看到本人的孩子臉色的轉變，以及精神、神氣的改善。經和咒的數量不拘，當然是多多益善，但以患兒恢復為度。有了本人」內力」較差的父母，概略小兒情況較嚴重，那就重要多幾次以上的任務。要否則就重要另請高超了！
請人收驚，不宜過度迷信，或墮入惡人的詐術傍邊，徒令本人身心俱疲。最重要的還是，瞭解小兒會受到干擾的起因。假定是一般驚嚇，父母宜給小孩多一點的安全感和關懷，並嚴防此事再發生。至於驚嚇後小兒心神渙散的後遺症，則仍需用誦經持咒等方法化解。
假如邪神所為，抑概略小孩本人宿世業障構成，那就須要從根本處來化解！所謂的」業」，在梵語中是」行為」的過去分詞；也就是由於過去的行為，產生了當前的現象（當然要加上時、空等要素）。以是根本的解決之道，是懺悔業障，和以福慧來撤銷業障。小友好當然無法做到，這樣連大人也很難處理的難題！但父母可以為兒女誦經持咒，來祈福、消業障，或以小孩的名義來協助積善，廣結善緣。這樣的小孩，不見得就大概一生無病無災（這此中有他們本人難以更動的宿命問題），但最多為他們少掉了許多，像驚嚇等等的小麻煩。

抱病就須要看醫生
說了雲雲長篇大論，就是要大家要分明晰事實。抱病了，當然一定要去找好的醫生；而受到驚嚇或邪祟侵犯，也要熟諳如何冷靜與明晰的解決之道！不是傳統的、舊的，就必須舍棄。重點是好欠好，對不對？您說是嗎？
就玥灃個人的見解，論命應以五行生剋為首要依歸，八字大概紫微斗數裡面也都有童限的論法，若要論斷小孩子的事務應該以此法為正規，而小兒關煞只能說參考用，並弗成作為論命依歸，以是假如犯到關煞也不必太過驚慌，因為或許根本什麼變亂也沒有。
大一部分的小兒關煞不僅名稱可怕，連內容都很可怕，再加上存心人士的渲染，就會使的許多父母嚇的要命，而且每個人還說差別的，最常聽到的就是命帶「將軍箭」，有些人會說將軍箭帶了幾支？還要找時間去廟里拉弓射箭技巧化解。
這些說法真的是滑天下之大稽…
犯將軍箭就是犯將軍箭，哪裡還有犯了幾支的說法，更沒有說要去拉什麼弓的說法，那假定犯到僧人關，難道要送小孩子去剃頭當僧人嗎？且犯將軍箭最大的忌諱就是弗成入將軍廟，例如說王爺、千歲之類的廟宇都弗成以進去，其他並沒有什麼很嚴重的問題。
其實，這些小兒關煞的說法，若細細體會，也是有他的事理具備的，例如說將軍的廟宇本來就是殺氣較重的中央，這邊不是說將軍廟就欠好，而是能夠因為當將軍而成神者通常殺氣都比較重，對於成人是還好，可是小孩子的發育還沒完整，元神還弱，以是不管有沒有犯到將軍箭，小孩子最好還是少去將軍廟會比較好。

又譬喻說關煞裡面有個叫做「雷公關」，犯到雷公關者，小孩子弗成以抱到高樓，其實不管有沒有犯到關煞，小孩子都要注意不要抱到高處，因為小孩子身體軟弱，禁不起摔跤，以是這個設計也是讓父母能夠多加留心這方面的問題的。
在一些關煞裡面會提到化解方法，例如重拜父母就大概化解，其實這個方法在現代命理學就有了，有些小孩子比較貴氣大概身體比較虛弱，這時候通常都會建議小孩子去重拜個父母，拜個乾阿爸乾媽，這樣會比較好養，其實這也是另一種的改運之法，畢竟小孩子如有更多人的照顧和保護，天然就會更安穩的長大，而乾阿爸、乾媽假定又是運勢很好的人，那麼更可以借用他們的運勢把小孩子的運氣帶上來，有這麼多好處，何樂而不為?
假定找到運氣較差的，那就比較欠好，以是能夠參考命理上的要素來做配合，天然是最好，以是玥灃在批命的時候，如有遇到小孩子重要重拜父母的情況，也會要求乾阿爸、乾媽的八字來做參考，畢竟人跟人如有交集，就會產生福禍，畢竟一個人的好壞除了本人以外，他身旁的人關系也很大，能夠彼此配合也就大概達到更美滿的狀態，這也是認識命理的好處之一，熟諳越多，本人能把握的變亂也就越多。

當然，也不見得要拜人做乾爸媽，也可以拜神明作為乾爸媽，求神明保佑小孩子能夠安然長大，至於拜哪類型的神明，玥灃是建議可以拜臨水夫人，畢竟他本來就是保佑小孩的神明，小孩如有他的保護就大概安然長大，對於懷孕大概是要求子、求女的友好，臨水夫人廟也是很好祭拜的中央，可以藉由臨水夫人的神威，幫助還沒有小孩子的友好，趕快有個康健的小孩，已經生出小孩的友好，則能讓你們的小孩子安然長大。
假如家中四周沒有臨水夫人的廟宇，也可以到祭拜觀音菩薩的廟宇，觀音菩薩聞聲救苦，對於弱勢的族群大概是小孩子更是神威顯赫，能求觀世音菩薩收本人的孩子做乾兒子、乾女兒，置信小孩子一定也能夠安然快樂的長大的。
此外，天上聖母(媽祖)、地盤公伯，這些常見的神明，也但凡小孩子的保護神，若能求得他們庇祐，對小孩子也口角常好的，假如小孩子殞命就常抱病，那麼可以去求華陀先師、孫思邈真人幫助大概收本人的小孩為乾兒子、乾女兒，小孩子就會無病無憂。
可是要注意的就是背面所說的，不要入將軍廟、齊天大聖的廟宇也不要進入，這些但凡小孩子祭拜的忌諱。

假如請神佛收本人的兒女為乾兒女，那麼記得要准備祭品、香燭、金紙...返回廟里祭拜，並且求得三個聖杯，才算是神明已經答應，且要記得跟廟方拿個安然符，在香爐過爐三圈，給小孩子佩帶，雲雲步伐才會完成，而且在神明生日當天，也要帶著小孩子返回給他的乾阿爸、乾媽祝壽，小孩子十六歲的時候，還要辦個豐盛的祭品返回感謝神明的幫忙。
這些但凡拜神明為乾阿爸、乾媽應該有的禮儀，列位看官如有這些重要，千萬不要忘記，畢竟神明跟人一樣，你給他應該有的恭順，他就會給你照顧，這些但凡彼此的。
回到主題來說，小兒關煞有非常多種格局，也各有解法，許多看官問玥灃，良多廟里所辦的祭改大概化解關煞的方法究竟有沒有效?
有沒有效?見仁見智，玥灃不便多做評論，畢竟每個人、每個廟宇的作法並不純粹類似。
在符咒一門中，的確有對治小兒關煞的符法，假如能彼此配合，在合理以及符合現實情況之下，倒不失為一個好方法。
可是玥灃通常會看情況給客戶小兒關煞符，反而安魂符、安眠符、收驚符、安然符...這幾種符是比較常用、實用，也比較能夠貼近現實狀況的。

玥灃認為，最有效的方法就是根據小孩子所犯的關卡，配合八字命盤的喜忌強弱，找出小孩子的弱點以及小時候容易發生的問題，並且加以預防，俗話說:預防重於治療，這句話在命理上一樣是構建的。
假如關卡大概八字跟你說，小孩子小時候要多注意身體康健，那麼父母就要多注意這方面的問題，假如跟你說小孩子不要出門，那麼在小孩子還小的時候，就不要帶她出門，大概交代給父母代為照顧一兩天，這些但凡很簡單可以做的的方法，而且又能有效的避開關煞對小孩子的影響。
可是玥灃還是要再強調一點，小兒關煞只是一種參考，最終還是要回到正統八字學來做判斷，千萬不要本末倒置，這樣就欠好了。
以下，玥灃列出來一些常用的小兒關煞給列位做參考，關煞後面玥灃會寫下玥灃個人的見解以及解法，應該對列位偉大的父母親看官有點幫助，文後玥灃會整理神煞表，詳細列出殞命時辰所對應的關煞，看官只要對照本人小孩子的殞命時間就大概熟諳，但要注意的是，表中所說的但凡農歷的時間，千萬別用國歷下去對照，否則就差別大啦。

Ⅱ 背部穴點陣圖

背部主要有：大椎穴、至陽穴、曲垣穴、腰陽關穴、陶道穴、脊中穴、天宗穴、身柱穴、治喘穴、命門穴、神道穴、肩井穴、腰俞穴、風門穴、肝俞穴、腎俞穴、厥陰俞穴、 小腸俞穴、肺俞穴、膽俞穴、膏肓穴、三焦俞穴、心俞穴、脾俞穴、志室穴、大腸俞穴、膈俞穴、胃俞穴、肩外俞穴、關元俞穴、膀胱俞穴。

補：靈台穴、筋縮穴、中樞穴、懸樞穴、肩中俞穴、附分穴、天髎穴、秉風穴、臑俞穴、肩貞穴、大杼穴、督俞穴、氣海俞穴、上髎穴、次髎穴、中髎穴、下髎穴、會陽穴、長強穴、魄戶穴、膏肓穴、神堂穴、譩譆穴、膈關穴、魂門穴、陽綱穴、意舍穴、胃倉穴、肓門穴、胞肓穴、秩邊穴、中膂俞穴、白環俞穴。 以上穴位依次分布在督脈、手太陽小腸經、足太陽膀胱經等人體經絡上 經典穴位推薦
八髎穴
位置：骶椎。又稱上髎穴、次髎穴、中髎穴和下髎穴，左右共八個穴位，分別在第一、二、三、四骶後孔中，合稱「八穴」。
主治：腰骶部疾病、下腰痛、坐骨神經痛、下肢痿痹、小便不利、月經不調、小腹脹痛、盆腔炎等病症。
感覺：局部按壓有酸脹感，用推擦法可使局部發熱並向小腹放散。

風門穴
定位：在第二胸椎棘突下旁開1.5寸處。
主治：常用於傷風咳嗽、發熱頭痛、頸項強痛、腰背痛等病症的治療與保健。

膏肓穴
定位：在第四胸椎棘突下旁開3寸處，肩胛骨內緣，抱肘取穴。
主治：常用於咳嗽、氣短、健忘、遺精、陽痿、盜汗及諸虛百損的治療。

至陽穴
定位：在背部，當後正中線上，第七胸椎棘突下凹陷中。

靈台穴
定位：在背部，當後正中線上，第6胸椎棘突下凹陷中。

腎俞穴
位置：第二腰椎棘突下旁開1.5寸處。
主治：補益腦髓，強壯腰腎，止咳定喘，聰耳明目。適用於腎虛腰痛、腰膝酸軟、耳鳴目眩、健忘失眠、陽痿遺精、月經不調、神經衰弱、男子不育、女子不孕、肺心病氣喘、腎不納氣、小兒發育不良、諸虛百損等病症。有全身強壯作用，對腎虛、腎炎有一定的作用。
感覺：局部按壓有酸痛的感覺，用力不可過大，時間可稍長一些。

Ⅲ 請問中醫說的「筋縮」在西醫中應該稱什麼

筋縮穴屬於督脈穴點陣圖，筋縮穴位於人體背部，當後正中線上，第9胸椎棘突下凹陷中。按摩筋縮穴，能緩解治療胃痛、背痛、脊強、四肢不收、癲狂、驚癇、抽搐、黃疸等。功效：息風定志。

Ⅳ 中醫穴點陣圖如何系統的背誦 有什麼訣竅嗎

一、督脈穴位分寸歌（28穴） 尾骨尖端是長強，二一椎下腰俞藏。十六陽關十四命，十三懸樞細推詳。十一椎尋脊中穴，十椎中樞穴需量。第九椎是筋縮穴，七椎之下即至陽。六靈五神三身柱，一椎之下陶道當。一椎之上大椎穴，入發五分啞門行。風府啞上五分取，腦戶府上寸半量。強間後頂兩個穴，相距俱做寸五量。百會顱頂中央取，向前寸半前頂張。顖會百前三寸是，上星入發一寸量。神庭入發五分處，素髎乃在鼻尖上。水溝鼻下唇上紀，兌端上唇正中央。齦交門齒微上取，二十八穴已章詳。 二、任脈穴位分寸歌（24穴） 任脈會陰兩陰間，曲骨恥骨之上緣。中極臍下四寸取，臍下三寸是關元。石門臍下二寸是，氣海乃在寸半間。陰交臍下一寸是，臍窩中央神闕傳。臍上上行各一寸，水分下脘建里參。中脘上脘與巨闕，氣穴行至鳩尾邊。中庭膻中下寸六，膻中位在兩乳間。玉堂紫宮華蓋穴，上行俱做寸六看。璇璣華蓋上一寸，天突胸骨上凹探。廉泉喉頭節上陷，承漿唇下窩中間。 三、手太陰肺經穴位分寸歌（11穴） 肺經穴起於中府，華蓋平去六寸處。雲門璇璣旁六寸，鎖骨之下外端處。天府腋三臂內求，俠白澤上五寸渚。尺澤肘中橫紋是，孔最腕上七寸屬。列缺食指交叉盡，經渠腕後五分處。太淵腕後橫紋頭，魚際紅白肉界處。少商大指甲根旁，喉痛刺之可除苦。 四、手陽明大腸經穴位分寸歌（20穴） 商陽食指內側端，二間尋來本節前。三間節後陷中取，河谷虎口歧骨間。陽溪腕上兩筋陷，偏歷溪上三寸端。溫溜偏歷上二寸，溜上一寸下廉堪。再上一寸上廉穴，池下二寸三里辯。曲池曲肘紋頭陷，池上一寸肘髎探。池上三寸手五里，臂臑池上七寸觀。肩髃最好舉手取，前後凹陷穴在前。巨骨肩鎖兩端間，天鼎扶突下寸端。扶突喉節旁三寸，禾髎溝旁五分參。迎香鼻旁五分取，大腸經穴已完篇。 五、足陽明胃經穴位分寸歌（45穴） 胃之經系足陽明，承泣目下七分尋。四白目下方一寸，巨髎鼻孔旁八分。地倉口角四分處，大迎頷前寸三分。頰車耳下八分近，下關合口有孔尋。頭維神庭旁四五，人迎喉旁寸五分。水突人迎氣舍間，氣舍突外寸五分。缺盆鎖骨上窩取，氣戶璇旁四寸平。庫房華蓋去四寸，屋翳庫下一肋尋。膺窗玉堂旁四寸，第四肋間乳中明。中庭旁邊四寸許，乳下一肋是乳根。不容承滿粱門穴，關門太乙滑肉門，六穴中橫均二寸，巨闕旁下一寸勻。天樞臍旁橫二寸，陰交旁二是外陵。大巨石門旁二寸，水道關元二寸橫。歸來終極旁二寸，氣沖曲骨二寸尋。髀關伏兔之上取，斜里去膝尺二平。伏兔膝上六寸准，膝上三寸陰市存。粱丘膝上二寸定，犢鼻膝下骨陷尋。膝眼三寸下三里，里下三寸上巨真。里下五寸條口論，里下六寸下巨明。豐隆外踝上五寸，解溪鞋帶窩中存。沖陽二三跖骨陷，陷谷二寸到內庭。內庭中次趾間取，厲兌次趾外側尋。 六、足太陰脾經穴位分寸歌（21穴） 大趾內側端隱白，節前陷中大都稱。本節之後太白穴，白後一寸是公孫。商丘內踝微前陷，三陰踝上三寸尋。再上三寸漏谷是，膝下五寸地基真。曲膝紋頭陰陵泉，血海膝上二寸尋。箕門血海上六寸，本雲宜淺或禁針。沖門曲開三寸半，府舍沖門上七分。腹結橫下寸三是，孕婦不宜此穴針。大橫當臍外四寸，再上三寸腹哀平。食竇中庭旁六寸，乳旁二寸天溪存。胸鄉玉堂旁六寸，紫宮六寸是周榮。大包腋下六寸取，脾經穴位已分明。 七、手少陰心經穴位分寸歌（9穴） 心經穴起極泉中，腋窩前端動脈沖。青靈少海上三寸，少海肘窩紋內通。靈道腕後一寸半，通里腕後一寸同。陰郄通下五分地，神門手腕紋陷中。少府握拳小四界，小指內側是少沖。心經九穴終於此，惟有神門莫放鬆。 答案補充
八、手太陽小腸經穴位分寸歌（19穴） 小指外端為少澤，本節前陷前谷穴。節後陷中取後溪，腕骨腕前歧骨側。陽谷腕背尺陷中，養老尺骨凸起宅。腕後五寸支正取，肘端五分小海別。肩貞腋縫上一寸，臑俞肩胛骨端決。天宗肩胛中央是，三椎旁開秉風列。肩胛上部曲垣取，外俞陶道三寸切。中俞大椎外二寸，天窗扶後一寸別。天容天窗上一寸，顴髎顴骨陷中列。聽宮耳柱前下陷，小腸左右十九穴。 答案補充
九、足太陽膀胱經穴位分寸歌（67穴） 從頭細數膀胱經， 內眥一分起睛明。眉頭即是攢竹穴，眉沖神庭旁五分。曲差庭旁一寸五，五處寸半對上星。承光通天絡卻穴，相距俱是寸五分。玉枕絡卻下四寸，腦戶旁開寸三分。天柱啞門七分取，亦雲此穴寸三分。由此脊中開寸半，第一大杼二風門。三椎肺俞厥陰四，心五督六膈七論。肝九膽十脾十一，胃在十二椎下尋。十三三焦十四腎，十五椎俞氣海稱。大腸關元十六七，十八椎乃小腸名。膀胱俞穴尋十九，二十椎下中膂真。白環俞穴二十一，八髎十八骶孔尋。會陽骶下外五取，脊開寸半穴分清。脊開三寸背兩旁，附分二椎第二行。魄三膏四神堂五，譩譆膈關六七藏。魂門第九陽剛十，十一意舍二胃倉。十三肓門四志室，十九椎旁是胞肓。秩邊穴對二一椎，背部二行已周詳。承扶臀下紋中取，陰門扶下六寸量。浮郄委陽上一寸，委中外寸是委陽。委中膝腘窩中是，合陽委下二寸詳。承筋穴在合承界，承山腓機分肉張。飛揚昆侖上七寸昆上三寸是跗陽答案補充
昆侖外踝後側陷，侖下寸半仆參詳。申脈踝下五分處，金門申前五分藏。京骨申前約三寸，束骨節後陷中央。通谷節前陷中取，至陰小趾外測當。答案補充
十、足少陰腎經穴位分寸歌（27穴） 足掌中央是湧泉，然骨公孫後寸觀。太溪 踝後五分對，息下五分大鍾懸。水泉息下一寸陷，照海踝尖下寸傳。復溜太息上二寸，溜前五分交信連。息上五寸築賓穴，陰谷膝紋之內端。橫赫氣滿注肓穴，六穴橫五直寸焉。商曲石關陰都並，通谷幽門五穴全。上行俱是一寸取，中行各開五分觀。步廊神封靈墟位，神藏彧中俞府安。上行寸六旁二寸，二十七穴仔細研。答案補充
十一、手厥陰心包經穴位分寸歌（9穴） 心包絡起天池間，乳橫一寸陷中安。天泉腋縫下二寸，曲澤肘窩正中參。郄門腕後五寸地，間使陵上三寸觀。內關距掌後二寸，大陵手腕橫紋間。勞工握全掌心取，中指之末中沖端。答案補充
十二、手少陽三焦經穴位分寸歌（23穴） 關沖四指外側端，液門四五指縫間。中渚液門上一寸，陽池手腕背面傳。外關腕後二寸取，池上三寸支溝言。會宗溝外一寸取，溝上一寸三陽堪。四瀆陽池上五寸，天井肘上一寸探。天井再上一寸地，舉臂可取清冷淵。消濼肘間上四五，臑會肩後三寸連。肩髎肩膊關節處，天髎肩井後寸邊。天牖乳突後下部，翳風耳垂後面探。瘈脈翳風上一寸，顱息瘈上一寸端。角孫卷耳當尖處，耳門耳前上缺間。禾髎耳前銳發部，絲竹空在眉外端。 答案補充
十三、足少陽膽經穴位分寸歌（44穴） 瞳子目外五分連，耳柱前下聽會安。上關穴在顴弓上，額角後上頷厭探。懸顱厭下六分處，懸厘顱後五分觀。曲鬢角孫前一寸，入發寸半率谷傳。天沖率後三分許，沖斜下寸浮白懸。竅陰浮白下約寸，竅下七分完骨言。本神神庭旁三寸，陽白眉中上寸間。臨泣陽白直上取，入發五分穴在焉。目窗正營承靈穴，距前均作寸五觀。腦空靈後四寸五，風池橫寸風府邊。肩井胛鎖兩骨際，腋下三寸淵腋參。輒筋淵腋前一寸，日月九肋軟骨端。再下五分方是穴，側卧取之兩側然。京門十二肋前下，帶脈臍旁七五探。帶下三寸五樞穴，維道樞下五分間。居髎維斜下三寸，環跳股骨上陷懸。風市垂手中指盡，中瀆膝紋五寸觀。陽關陽陵上三寸，腓骨前下陽陵泉。陽交踝後上七寸，外丘陽交五分前。光明踝直上五寸，踝上四寸陽輔參。懸鍾踝上三寸取，丘墟外踝之下前。臨泣距俠一寸半，五會距臨五分端。俠溪四五足趾陷，竅陰四趾外側邊。答案補充
十四、足厥陰肝經穴位分寸歌（14穴） 大敦拇趾外側端，拇次趾縫是行間。太沖本節上二寸，中封內踝一寸前。蠡溝內踝上五寸，蠡上二寸中都宣。膝關曲泉下二寸，膝國紋上尋曲泉。陰包膝上四寸現，五里氣沖穴下三。陰廉五里上一寸，曲旁二五急脈觀。章門肘尖貼脅盡，期門約當九肋端。

Ⅳ 背部拔罐位置示意圖解說，魂門在哪

魂門的位置如下圖來：

Ⅵ 至陽穴與筋縮穴距離

至陽在第七胸椎棘突下 筋縮在第九胸椎棘突下