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中醫養生症狀詞語

發布時間:2021-03-07 06:11:49

① 表示養生的詞語有哪些

朝 夕 吟

一日復一夕,

一夕復一朝。

顏色改平常,

精神自損消。

胸中懷湯火,

變化故相招。

萬事無窮極,

知謀苦不饒。

但恐須臾間,

魂氣隨風飄。

終身履薄冰,

誰知我心焦?

〔晉〕阮籍:《一日復一夕》

法於陰陽,和於術數

上古之人,知其道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其

天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知

持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真

氣從之,精神內守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得

所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,

愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。

《黃帝內經•素問•上古天真論》

為於未有,治於未亂

其安易持,其未兆易謀,其脆易破,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之

台,起於累土;千里之行,始於足下。„„民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

《老子》第

64

養壽為先,卻病為急

生身以養壽為先,養身以卻病為急。經曰:「我命在我,不在於天,昧用者夭,善用者延。」

〔明〕高濂:《遵生八箋》卷

9

《延年卻病箋上》

養生者保護為先

人之所欲,莫甚於生。欲得其生,須重其生。欲重其生,切莫輕生。

〔明〕張君寶:《張三豐先生全集•訓體文類•養生篇》

② 關於「養生」的四字詞語有哪些

關於「養生」的四字詞語:生聚教養、休養生息

1、生聚教養

拼音:shēng jù jiào yǎng

解釋:指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。同「生聚教訓」。

出處:續范亭《八一南陽府市場開幕大會朱總司令親臨訓話吳老歸來口述大概因志之以當慶祝》詩:「萬眾歡呼精神旺,老帥從容入將台。生聚教養七年苦,戰士概屬黨培栽。」

2、休養生息

拼音:xiū yǎng shēng xī

解釋:休養:休息保養;生息:人口繁殖。 指在戰爭或社會大動盪之後,減輕人民負擔,安定生活,恢復元氣。

出處:唐·韓愈《平淮西碑》:「高宗中睿;休養生息;至於玄宗;受報收功;積極而豐。」

(2)中醫養生症狀詞語擴展閱讀:

養生,動詞也,亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。養,即調養、保養、補養之意;生,即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養,是指遵循生命法則,通過適度運動,加之外在護理等手段,讓身體機能及外在皮膚得以休養生息,恢復應有機能,這是養生的第一層面;

涵養,是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見,通過對自身的道德和素質的修煉和提升,讓身心得到一種靜養與修為,從而達到修心修神的目的;

滋養,是指通過適時適地適人,遵循天地四時之規律,調配合宜食療,以滋養調理周身,達到治未病而延年的目的。

實質上,養生就是保養五臟,使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學,它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、道學等等。

③ 和養生有關的詞語

修身養性
編輯
修身養性,修身:使身體健康;養性:使心智本性不受損害。通過自我內反省體察,使身心達到完容美的境界。出處 元·無名氏《博望燒屯》第一折:「貧道本是南陽一耕夫,豈管塵世之事 只可修身養性,貧道去不的也。」
中文名
修身養性
拼 音
xiū shēn yǎng xìng
用 法
作謂語、定語、狀語;用於處世。
釋 義
使身心達到完美的境界

④ 表示養生的詞語

七損八益 指女子月事宜以時下,男子精氣宜於充盈。中醫述人生長發專育過程,女子以七屬為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。
送往事居 往:死者;居:生者。禮葬死者,奉養生者。
出處:《左傳·僖公九年》:「送往事居,耦俱無猜,貞也。」
送往視居 禮葬死者,奉養生者。同「送往事居」。
熊經鴟顧 古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝,鴟之回顧。
熊經鳥申 古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝,鳥之伸腳。
熊經鳥伸 古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝,鳥之伸腳。同「熊經鳥申」。
熊經鳥曳 古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝,鳥之伸腳。同「熊經鳥申」。
熊經鳥引 古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝,鳥之伸腳。同「熊經鳥申」。
休養生息 休養:何處保養;生息:人口繁殖。指在戰爭或社會大動盪之後,減輕人民負擔,安定生活,恢復元氣。

⑤ 關於養生的詞語

關於養生的詞語
養生詩詞 養生原則 與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,

⑥ 養生的詞語

◎ 養生 yǎngshēng
[preserve one's health;keep in good health] 保養身體
養生之道
得養生焉。——《莊子·養生主》 1、保養生命;維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:「故在上者,先豐民財以定其志,帝耕籍田,後桑蠶宮,國無遊民,野無荒業,財不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養生。」 唐 韓愈 《與李翱書》:「仆之家本窮空,重遇攻刼,衣服無所得,養生之具無所有。」 田北湖 《論文章源流》:「夫鳥獸雜處,角力以養生。」
2、攝養身心使長壽。《莊子·養生主》:「 文惠君 曰:『善哉!吾聞 庖丁 之言,得養生焉。』」 宋 陸游 《齋居紀事》:「食罷,行五十七步,然後解襟褫帶,低枕少卧,此養生最急事也。」 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:「同年 儲梅夫 宗丞,能養生,七十而有嬰兒之色。」
3、畜養生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:「 趙閱道 為人清素,好養生,知成都 ,獨與一道人及大龜偕行。」
4、謂駐扎在物產豐富、便於生活之處。《孫子·行軍》:「凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養生而處實,軍無百疾,是謂必勝。」 張預 註:「養生,謂就善水草放牧也;處實,謂倚隆高之地以居也。」
5、生育。《史記·日者列傳》:「而以義置數十百錢,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養生:此之為德,豈直數十百錢哉!」 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》:「『養生』得太多了,就有人滿之患。」
6、指奉養父母。《孟子·離婁下》:「養生者不足以當大事,惟送死可以當大事。」 焦循 正義:「孝子事親致養,未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也。」 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:「聖人知之,故多其愛而少嚴,厚養生而謹送終,就天之制也。」 清 百一居士 《壺天錄》卷上:「送死養生,立後繼絕。」

⑦ 中醫養生的專業術語有哪些

冥想

⑧ 中醫養生有哪些

中醫養生是中國傳統文化的瑰寶,養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。

中醫養生主要包括:經絡養生、體質養生、氣功養生、運動養生、房事養生、情志養生、睡眠養生、環境養生、起居養生、食療養生、順時養生、四季養生、樂娛養生、部位養生、葯物養生、沐浴養生、減毒養生、靜神養生、瑜伽養生等內容。


中醫養生中特色療法分為:


針灸:針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內,運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經常用到。


拔罐法:古稱「角法」。這是一種以杯罐作工具,借熱力排去其中的空氣產生負壓,使吸著於皮膚,造成鬱血現象的一種療法。古代醫家在治療瘡瘍膿腫時用它來吸血排膿,後來又擴大應用於肺癆、風濕等內科疾病。


按摩:是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎,從性質上來說,它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上,可分為保健按摩、運動按摩和醫療按摩。


刮痧:它是以中醫皮部理論為基礎,用牛角、玉石等工具在皮膚相關部位刮拭,以達到疏通經絡、活血化瘀之目的。刮痧可以擴張毛細血管,增加汗腺分泌,促進血液循環,對於高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹症都有立竿見影之效。經常刮痧,可起到調整經氣,解除疲勞,增加免疫功能的作用。


氣功:是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。


葯膳食療:發源於我國傳統的飲食和中醫食療文化,葯膳是在中醫學、烹飪學和營養學理論指導下,嚴格按葯膳配方,將中葯與某些具有葯用價值的食物相配伍,採用我國獨特的飲食烹調技術和現代科學方法製作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

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