Ⅰ 同仁堂中醫葯文化的介紹
北京同仁堂是中國漢族傳統醫葯中聞名遐邇的老字型大小,始建於1669年,至今已有337年歷版史。 同仁堂從1723年開始承辦官葯權直至1911年,在長達188年時間里,同仁堂遵照皇家挑選葯材標准、恪守皇宮秘方和制葯方法,形成一套嚴格的質量監督制度,同仁堂與清宮太醫院、御葯房之間有機的融合和影響,形成了同仁堂中葯的特殊風格和傳統知識。2006年同仁堂中醫葯文化被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
Ⅱ 什麼是中醫葯養生
採用中醫的辯證思維方式,虛則補之,實則瀉之,而進行的調節身體陰陽平內衡的方法,是中醫養生。容由於中醫用針灸或葯物調理人的陰陽平衡,所以又稱中醫葯養生。而養生,養是調節陰陽平衡,生是減少毒素的攝入和加大毒素的排除延長壽命。因此想學怎麼養生就要學兩類,調節陰陽的方法,和控制飲食減少毒素攝入及採用葯經排除毒素的方法。
Ⅲ 同仁堂中醫葯文化的經營理念
同仁堂的經營理念,則另一幅對聯來闡蘊:以義為上,義利共生。
這也是同仁堂基本堂訓之一,一直延續了300多年。
老子曰:人法地,地法天、天法道,道法自然。指出了宇宙萬物從整體系統上是四個層次崁套而成,即道、天、地、人,其規律內涵由簡到繁、外延由大到小。
而中國傳統文化發現,這些層次之間,是通過下層的陰陽平衡,來達到與上層的更充分溝通,這就是所謂的「竅」,竅,就是下層結構、平衡調整越好,其與上層的溝通就越充分,越接近上層,上層結構才充分地顯現出來。《易傳》將這個調整過程,描述為「天地相合,以雨甘露」,《道德經》稱之為「穀神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤」。
易傳曰:形而上者謂之道,形而下者謂之器。指出了在人法地層次上,萬事萬物包含了二個基本層次,即形而上和形而下。古代說「萬物」,在先秦,是沒有雙音詞的,所以,每個字都各有意義,那麼,「萬物」就不是我們現今說的「萬物」,而是「萬」和「物」,萬言形而下,物指形而上,萬物並稱,即是指出萬事萬物都是形而上與形而下並存的。形而下者,時空分離,萬物萬事以空間分別、依時間展開;形而上者,萬事萬物有氣化內景,從太極五行時空相聯系。
義者宜也,是「天地相合,以雨甘露」在人事上的表現。當義,則陰陽和,現於人事,其竅便是義所在,處此,則人得甘露,得德,於是形而下必由之而形,由之而成,於是利便生焉。大義有大利。恰是講出時空、宇宙之大竅所在。由是天地相合以雨甘露而得大德。
所以,以義為上,義利共生,是從社會整體上、從人類自然整體上來講,如何在提供社會需求中謀求企業與員工的立身與發展,如何在企業與員工的生存發展中提供其作為社會架構組成成員的社會與自然義務。
所以」以義為上,義利共生「講出了經商中的形而上與形而下。