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養生與中醫護理學的關系

發布時間:2021-03-03 03:09:06

Ⅰ 中醫護理學主要指什麼,以後干什麼工作

中醫護理學是指:

培養學生應既能掌握現代護理學知識和技能,熟練掌握公共英語、護理專業英語以及涉外護理知識,又能掌握中醫辨證施護、整體護理,具有一定的醫學、人文社會科學和自然科學基礎理論和知識,培養基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高、富有創新精神,畢業後從事涉外護理、護理臨床、護理科研、護理教育、護理管理、社區護理、專業外文編輯翻譯出版等工作的高素質國際型護理人才。

培養目的:
是為國內、外醫院和國內外資或合資醫院、學校、出版社、社區、康復療養院等培養優質人才。

培養要求
培養學生應既能掌握現代護理學知識和技能,熟練掌握公共英語、護理專業英語以及涉外護理知識,又能掌握中醫辨證施護、整體護理,具有一定的醫學、人文社會科學和自然科學基礎理論和知識,培養基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高、富有創新精神,畢業後從事涉外護理、護理臨床、護理科研、護理教育、護理管理、社區護理、專業外文編輯翻譯出版等工作的高素質國際型護理人才。
培養要求:
1.掌握中、西醫基礎醫學和臨床醫學的基本知識;
2.掌握護理學的基本理論、基本知識、基本技能;中醫護理的各項技術操作;
3.掌握公共英語、護理專業英語、涉外護理英語;具有較熟練的專業英語聽、說能力;熟悉並掌握涉外護理的基本知識。
4.應用中醫護理的辨證觀、整體觀理論和現代護理知識對服務對象實施整體護理;
5.掌握急、難、重症護理的基本原則和操作技術,專科護理和監護技能;
6.掌握相關的人文社會科學、自然科學和預防保健的基本理論知識;
7. 有醫院護理管理及科室護理管理工作的初步能力;
8. 掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的科學研究和實際工作能力;

就業情況
國內、外醫院和國內外資或合資醫院、學校、出版社、社區、康復療養院等。
主要課程:中醫學基礎、西醫學基礎、護理學基礎、公共英語、專業英語、涉外護理英語、中醫辨證護理學基礎、內外科護理學、婦兒科護理學、護理心理學、護理管理學、營養食療學、養生康復學、社區護理學、護理教育學、護理美學、急救護理學、針灸推拿學撥罐、按摩、刮痧、耳針、梅花針、中葯熏洗等二十餘種常用中醫傳統技術,簡便易行,行之有效,豐富了中醫護理內容等。

Ⅱ 中醫護理學基礎問答題

第一章導論
第一節中醫葯學歷史沿革
一、中醫葯學的起源
二、中醫葯學的發展內
第二節中醫學的基本特點
一、整體容觀念
二、辨證論治
三、恆動觀念
第三節中醫學的學科優勢
一、醫學模式的先進性
二、臨床診療的系統性
三、護理養生的獨特性
第四節中醫學發展展望
一、中醫學的現代化
二、中醫優勢的發掘
三、走向世界的中醫學
第二章中醫學的哲學基礎
第一節陰陽學說
一、陰陽學說的主要內容
二、陰陽學說在中醫學的應用
第二節五行學說
一、五行學說的主要內容
二、五行學說在中醫學中的應用
第三章中醫學的生理觀
第一節臟腑
一、五臟的主要功能與系統連屬
二、六腑的主要功能
三、奇恆之腑的主要功能
第二節精氣血津液
一、精
二、氣
三、血
四、津液
五、精、氣、血、津液之間的相互關系
第四章中醫學的病理觀
第一節病因
一、六淫
二、癘氣
三、七情
四、飲食
五、勞逸
六、繼發病因
七、其他病因
第二節病機
一、正邪相爭
二、陰陽失調
三、氣機失常
第五章中醫護理相關的診法
第一節望診
一、望神
二、望膚色
三、望形態
四、望斑疹
五、望小兒指紋
六、望舌
第二節聞診
一、聽聲音
二、嗅氣味
第三節問診
一、問寒熱
二、問汗
三、問疼痛
四、問飲食與口味
五、問二便
六、問睡眠
七、問經帶
八、問小兒
第四節切診
一、脈診
二、按診

Ⅲ 中醫護理學與醫科大的護理學有區別嗎

中醫講究的是望聞問切,對中葯的葯性了解。
而醫學呢,一般來說是西醫它需要你對化學葯劑方面去了解

Ⅳ 中醫護理學和西醫護理學有什麼區別嗎

中醫護理學和西醫護理學的區別:

  1. 差異性主要包括理論體系不同,護理評估和專診斷方法不同。屬認為在臨床護理工作中,可將中醫護理與西醫護理有機結合起來,以滿足患者對健康的基本要求。

  2. 醫護理的整體觀和西醫護理的整體學說的統一性,中醫護理的「天人合一」思想與西醫護理的內外環境思想具有一致性,西醫護理的護理程序與中醫護理的辨證施護有一致性,中醫護理的情志護理與西醫護理的心理護理在內涵和實踐中具有一致性,中醫護理的「治未病」思想與西醫護理的健康教育的內容和目標具有一致性;

《中醫護理學》作者均為長期從事醫學院校中醫護理教育的專家和年輕學者。本著重視基本理論、突出基本知識、強調基本技能的原則編寫了《中醫護理學》。體例方面,更多地運用圖表,並首次在中醫教材中運用了思維導圖的表達方式總結基本概念。這些都是針對護理專業學生的特點而專門設計的,會在很大程度上提高學習興趣和記憶效果。《中醫護理學》適用於高等醫葯院校本科(專科)護理學相關專業的中醫護理課程教學,對於希望了解掌握中醫家庭護理常識的一般讀者也有裨益。

Ⅳ 中醫護理學體系是哪個兩個

1.人體是以臟腑經絡為核心的有機整體:中醫認為人體是一個以臟腑經絡為核心的有機整體,人和自然界一切事物都是對立統一的兩個方面。疾病的發生、發展是陰陽失調、邪正斗爭的過程,其中內因是起主要作用的。因此,在護理工作中不僅要主意局部病變,同時要主意相關臟腑的變化。體表的變化可影響有關臟腑的功能,而相關臟腑的疾病也可在體表反映出來。因此,可從機體局部的變化來推斷整體的反應狀態,測知內臟病變。根據疾病發生的原因、臟腑經絡的病理變化、病人的體質情況及外界環境對病人的影響等,進行全面觀察了解,正確認識疾病,施以妥善護理。在疾病的護理上,中醫十分重視良好的生活環境、穩定而舒暢的情志、合理的飲食調養和必要的功能鍛煉。關於這些方面的論述,歷代醫書均有記載。
2.人和自然界也是相互制約、統一的整體:中醫將自然界正常氣候變化稱為"六氣",當氣候急劇變化或六氣侵犯人體成為致病因素時稱為「六淫」。六淫致病多與季節氣候、居住環境有關,故要求護理上主動掌握氣候變化規律,做好防範工作,並提倡「春夏養陽,秋冬養陰,動靜結合」的養生方法。護理工作要求做到"因人、因時、因地"制宜,針對病人不同年齡、不同體質和發病的不同季節以及所處的不同環境,採取不同的護理措施。因此,中醫關於整體觀護理論特點與現代護理所提倡的對病人作系統、整體、全身心的護理是完全一致的。中醫辨證是用望、聞、問、切的方法,採集病人的自覺症狀和臨床表現來分析、辨別、認識疾病的證候。中醫護理的原則是以中醫辨證治則指導護理工作的,針對不同病情,應用「扶正祛邪」、「標本緩急」、「同病異護」、「異病同護」、「正護反護」、「因人、因時、因地制宜」及「預防為主」等護理原則來制定相應的護理措施。
1.扶正祛邪:是指通過各種護理手段達到扶助正氣、祛除病邪的目的,根據不同病情採用扶正為主或祛邪為主等護理措施。
2:「標」與「本」是相對而言,根據病情的主次輕重,護理上遵循「急則護其標,緩則護其本」的原則,在標本並重的情況下,可採用「標本同護」的方法。
3.同病異護、異病同護:同一種病,在病程發展的不同階段,出現不同證候時所採取不同的護理措施為同病異護;而不同疾病在病程某一階段出現相同證候時,採取相同的護理措施為異病同護。
4.正護與反護:正護與反護是根據臨床治則(正治與反治)為依據所採取的護理措施。
5.因人、因時、因地制宜:根據不同時令、氣候、地理環境及病人年齡、性別、體質的不同,採取不同的護理措施。
6.預防為主:護理中以「未病先防」和「既病防變」為原則,掌握疾病傳變途徑,防止並發症,在疾病康復期防止病情反復。突出了中醫在病因、觀察病情、診斷、治療、護理、預防中的整體觀和現代、社會、生物、心理的醫學模式特點。針灸、撥罐、按摩、刮痧、耳針、梅花針、中葯熏洗等二十餘種常用中醫傳統技術,簡便易行,行之有效,豐富了中醫護理內容。
中醫護理歷來在祖國醫學整體觀、辯證觀的理論指導下,強調「三分治,七分養」,堅持「防重於冶」的原則,「聖人不治已病治未病」。在臨床護理實踐中,強調入是一個以臟腑、經絡、氣血為內在聯系的有機整體,強調人體與自然界與社會的關系,進行辯證施護。通過望,聞、問、切四診手段獲取病情、個體狀況、心理、社會環境等信息,應用中醫八綱辯證的方法加以分析、歸納,確立病人的證型及存在或潛在的健康問題,提出因時、因地、因人而異的護理措施以及健康指導。
目前,在全國2100多個中醫醫療機構中,有6萬余名護士以上技術職務的人員從事中醫護理工作,成為發展中醫事業的一支必不可少的專業隊伍。其中還涌現出一批既有豐富臨床經驗,又有一定科研能力和管理水平的中醫護理技術骨幹。中醫護理的專業教育與在職教育也已初具規模。
中醫臨床護理通過幾十年的實踐,已總結出一套從理論到臨床的辯證施護方法和具有中醫特色的操作技術。除葯物,針灸療法外,還有放血療法、拔罐療法、刮痧療法、熏洗療法、敷葯法、貼葯法、推拿療法等許多行之有效的治療方法
圍繞「以病人為中心」創建具有中醫特色的整體護理,對中醫界的護理人員來說是新的課題和挑戰

Ⅵ 護理學 和 中醫護理學的 區別 目標和任務各是什麼

護理學是以自然科學和社會科學理論為基礎的研究維護、促進、恢復人類健康的護理理論、知識、技能及其發展規律的綜合性應用科學。護理學包含了自然科學,如生物學、物理學、化學、解剖學、生理學等知識。培養目標 主要學習相關的人文社會科學知識和醫學基礎、預防保健的基本理論知識,受到護理學的基本理論、基本知識和臨床護理技能的基本訓練。具備人文社會科學、醫學、預防保健的基本知識及護理學的基本理論知識和技能,能在護理領域內從事臨床護理、預防保健、護理管理、護理教學和護理科研的高級專門人才。 主幹學科 護理學基礎 護理學導論 內科護理學 外科護理學 兒科護理學 婦產科護理學大體包括以下幾個方面。 (一)醫院護理 1、基礎護理 研究並應用護理的基本理論和基本技術,滿足病人的基本生活需要和心理治療的需要,通過臨床護理工作,為疾病的診斷和治療及時提供病性發生、發展的動態信息,有效地配合並參與治療、檢查及對危重患者的搶救,以積極的安全的護理對策,使病人處於最佳心理狀態。 2、專科護理 結合臨床各專科的特點,應用專科護理理論和護理技術,如強化對危重病人的監護及燒傷、顯微外科、臟器移植、手術前後的專科護理等。 3、護理管理 運用科學的方法組織、實施臨床護理工作;為病人創造優美的休養環境;建立良好的護患關系;有效地提高護理質量等。 (二)社區護理 社區護理以預防保健為重點,包括防病、保健咨詢;護理科普宣教和預防接種;心理衛生指導;計劃生育,優生、優育指導;職業病防治和家庭訪視護理等。 (三)護理教育 研究護理人才培養的規律、方法及模式,不斷提高護理教育質量,改善護理人員的知識結構,適應護理學發展地需要。 (四)護理科研 護理學的發展需要護理科研的支持和推動。護理學理論的構建,護理理論與護理實踐的結合成果,護理技術、方法的改進,護理設備、護理工具的改革,護理管理模式的建立等。都有賴於護理科學研究去探索規律、總結經驗,推進護理學的不斷發展。中醫臨床護理通過幾十年的實踐,已總結出一套從理論到臨床的辯證施護方法和具有中醫特色的操作技術。除葯物,針灸療法外,還有放血療法、拔罐療法、刮痧療法、熏洗療法、敷葯法、貼葯法、推拿療法等許多行之有效的治療方法。
圍繞「以病人為中心」創建具有中醫特色的整體護理,對中醫界的護理人員來說是新的課題和挑戰 1.人體是以臟腑經絡為核心的有機整體:中醫認為人體是一個以臟腑經絡為核心的有機整體,人和自然界一切事物都是對立統一的兩個方面。疾病的發生、發展是陰陽失調、邪正斗爭的過程,其中內因是起主要作用的。因此,在護理工作中不僅要主意局部病變,同時要主意相關臟腑的變化。體表的變化可影響有關臟腑的功能,而相關臟腑的疾病也可在體表反映出來。因此,可從機體局部的變化來推斷整體的反應狀態,測知內臟病變。根據疾病發生的原因、臟腑經絡的病理變化、病人的體質情況及外界環境對病人的影響等,進行全面觀察了解,正確認識疾病,施以妥善護理。在疾病的護理上,中醫十分重視良好的生活環境、穩定而舒暢的情志、合理的飲食調養和必要的功能鍛煉。關於這些方面的論述,歷代醫書均有記載。
2.人和自然界也是相互制約、統一的整體:中醫將自然界正常氣候變化稱為"六氣",當氣候急劇變化或六氣侵犯人體成為致病因素時稱為「六淫」。六淫致病多與季節氣候、居住環境有關,故要求護理上主動掌握氣候變化規律,做好防範工作,並提倡「春夏養陽,秋冬養陰,動靜結合」的養生方法。護理工作要求做到"因人、因時、因地"制宜,針對病人不同年齡、不同體質和發病的不同季節以及所處的不同環境,採取不同的護理措施。因此,中醫關於整體觀護理論特點與現代護理所提倡的對病人作系統、整體、全身心的護理是完全一致的。中醫辨證是用望、聞、問、切的方法,採集病人的自覺症狀和臨床表現來分析、辨別、認識疾病的證候。中醫護理的原則是以中醫辨證治則指導護理工作的,針對不同病情,應用「扶正祛邪」、「標本緩急」、「同病異護」、「異病同護」、「正護反護」、「因人、因時、因地制宜」及「預防為主」等護理原則來制定相應的護理措施。
1.扶正祛邪:是指通過各種護理手段達到扶助正氣、祛除病邪的目的,根據不同病情採用扶正為主或祛邪為主等護理措施。
2:「標」與「本」是相對而言,根據病情的主次輕重,護理上遵循「急則護其標,緩則護其本」的原則,在標本並重的情況下,可採用「標本同護」的方法。
3.同病異護、異病同護:同一種病,在病程發展的不同階段,出現不同證候時所採取不同的護理措施為同病異護;而不同疾病在病程某一階段出現相同證候時,採取相同的護理措施為異病同護。
4.正護與反護:正護與反護是根據臨床治則(正治與反治)為依據所採取的護理措施。
5.因人、因時、因地制宜:根據不同時令、氣候、地理環境及病人年齡、性別、體質的不同,採取不同的護理措施。
6.預防為主:護理中以「未病先防」和「既病防變」為原則,掌握疾病傳變途徑,防止並發症,在疾病康復期防止病情反復。突出了中醫在病因、觀察病情、診斷、治療、護理、預防中的整體觀和現代、社會、生物、心理的醫學模式特點。針灸、撥罐、按摩、刮痧、耳針、梅花針、中葯熏洗等二十餘種常用中醫傳統技術,簡便易行,行之有效,豐富了中醫護理內容。
中醫護理歷來在祖國醫學整體觀、辯證觀的理論指導下,強調「三分治,七分養」,堅持「防重於冶」的原則,「聖人不治已病治未病」。在臨床護理實踐中,強調入是一個以臟腑、經絡、氣血為內在聯系的有機整體,強調人體與自然界與社會的關系,進行辯證施護。通過望,聞、問、切四診手段獲取病情、個體狀況、心理、社會環境等信息,應用中醫八綱辯證的方法加以分析、歸納,確立病人的證型及存在或潛在的健康問題,提出因時、因地、因人而異的護理措施以及健康指導。
目前,在全國2100多個中醫醫療機構中,有6萬余名護士以上技術職務的人員從事中醫護理工作,成為發展中醫事業的一支必不可少的專業隊伍。其中還涌現出一批既有豐富臨床經驗,又有一定科研能力和管理水平的中醫護理技術骨幹。中醫護理的專業教育與在職教育也已初具規模。

Ⅶ 簡述中醫護理學的發展簡史

中醫護理學的初步形成階段(戰國──東漢時期)

任何一門學科都要有理論作基礎的,雖然我們認為護可能早於醫,因為,原始人生了病,開始並沒有醫葯,只有他的親人照料他、看護他。後來有了醫療活動,但有關護理方面的知識均散在於各醫家的著作中,沒有護理專著。

《黃帝內經》奠定了中醫護理學的基礎
《皇帝內經》是我國第一部醫學典籍,成書於戰國至秦漢時期,全面總結了秦漢以前的醫學成就。實為歷代醫家的經驗總結和匯編。全書分《素問》、《靈樞》兩部分。
基本觀點有整體觀、陰陽平衡觀、邪正斗爭觀、重視預防觀。
基本學說有陰陽五行學說、藏象經絡學說、病因病機學說、診法治則學說等。同時也論述了中醫護理學的理論知識。

《神農本草經》與用葯護理
《神農本草經》是我國現存最早的一部葯物學重要典籍,和《內經》一樣,非一時一人之手筆,大約是秦漢以來許多醫葯學家不斷搜集,直至東漢時期,才最後加工整理成書的。全書共分三卷,共收載葯物365種,其中植物葯252種,動物葯67種,礦物葯46種。根據葯物性能、功效的不同,分為上、中、下三品。
本書概括地講述了君、臣、佐、使的葯物學理論,另外還有葯物的七情合和、四氣五味等理論,對葯物的配伍、組成方劑有具體的指導意義,對臨床護理觀察葯效和毒性反應也有指導價值。
《傷寒雜病論》開創了辨證施護的先河
《傷寒雜病論》是漢代著名醫家張仲景所著。
張仲景繼承了《黃帝內經》等古典醫籍的基本理論,以六經論傷寒,以臟腑論雜病,提出了包括理、法、方、葯在內的辨證論治原則,使祖國醫學的基本理論與臨床實踐緊密地結合起來,不僅奠定了中醫辨證論治的理論體系,也為臨床辨證施護開了先河。本書強調服葯護理、飲食護理對疾病的作用,並創建一些護理技術。

華佗-醫療體育的奠基人
華佗是我國後漢時期的名醫,精通內、外、婦、兒、針灸等,以外科著稱。首創麻沸散,創編了「五禽戲」。其在古代氣功導引的基礎上,模仿虎、鹿、猿、熊、鳥等五種動物的活動姿態,創編了一套保健體操,名叫「五禽戲」,使頭、身、腰、四肢等各個關節都得到活動。認為「人體欲得勞動,但不得使極耳,動搖則谷得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞不朽也」。五禽戲對後世的影響是將體育與醫療護理結合起來,在養生康復、體育鍛煉以及中國體育史的發展上都有重大意義。所以,我們稱華佗為醫療體育的奠基人。

可見戰國至秦漢時期,是我國中醫護理學的初步形成時期,《黃帝內經》標志著祖國醫學基本理論的形成,同時也奠定了護理學的理論基礎。張仲景《傷寒雜病論》的問世,為臨床醫學確立了辨證論治原則,也為辨證施護開創了先河。華佗的「五禽戲」創立了我國的醫療體育,為預防保健以及康復護理提供了寶貴的經驗。扁鵲的望聞問切等醫療、護理技術為中醫護理增加了新的內容。以上這些為後世中醫護理學的發展奠定了基礎。

Ⅷ 學習《中醫護理學》的感想及對《中醫護理學》感悟最深的理念有哪些

《中醫護理學》更多地運用圖表,並首次在中醫教材中運用了思維導圖的表達方式總結基本概念。這些都是針對護理專業學生的特點而專門設計的,會在很大程度上提高學習興趣和記憶效果。

中醫護理是在中醫基本理論指導下的護理工作,一貫重視護理,主張「三分治療,七分護理」,包括精神修養、個人衛生、環境衛生、飲食護理與禁忌及用葯護理等方面的內容。

中醫護理以中醫整體觀為護理工作的指導思想,「辨證」是護理的主要依據。1中醫護理的基本特點 整體觀念整體就是統一性完整性。人體是有機的整體人體是由若干臟器、器管和組織所組成、各臟器、器官和組織都有著不同的功能。

(8)養生與中醫護理學的關系擴展閱讀

五臟各自的功能又都是整體活動的一個組成部分,從而決定了人體各臟器、器官和組織和生理上是互相影響,以維持其生理活動的協調平衡,在病理上是相互影響的。如心與腎,心在五行屬火,位居於上屬陽;腎在五行屬水,位居於下屬陰。

根據陰陽、水火升降理論,位於下者以上升為順,位於上者以下降為和,所以心火必須下降於腎,而腎水必須上濟於心,這樣心腎之間的生理功能才能協調,稱為「心腎相交」或「水火相濟」。

反之,若心火不能下降於腎,而心火獨亢,腎水不能上濟於心,而腎水凝聚,這樣就會出現以失眠為主症的心悸、怔忡、心煩、腰膝酸軟等「心腎不交」或」水火失濟」的病理表現。

又如心與肝也有同樣的關系,只有心主血脈功能正常,血運正常,肝才有藏。若肝不藏血,血運也必然失常。說明五臟一體觀反映人體內部器管相互關聯而不是孤立的。

中醫葯學這一寶庫中不但有精湛的醫術,而且還有豐富的護理精華,作為中醫醫學教育網學重要組成部分的中醫護理同樣具有中醫學的兩個基本特點。

整體觀念整體就是統一性完整性。中醫學十分重視人體自身的統一性、完整性及其與自然界的相互關系,它認為人體是一個有機的整體,構成人體的各個組成部分之間,在結構上是不可分割的,在功能上是互相協調、互相為用的,在病理上是相互影響的。

同時也認識到人體與自然環境有密切關系,人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響,人類在能動地改造自然的斗爭中,維持機體正常的生命活動。這種內外環境的統一性,機體自身整體性的思想,稱為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護理等各個方面。

網路--中醫護理學 (南京東南大學出版社出版圖書)

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