郁證中醫治療

A. 中醫怎麼解釋抑鬱症

在中國古代就有對抑鬱症的治療與介紹，抑鬱症是一種跨世界，跨年代的精神疾病，不輪中西醫都有自己的治療方法與治療原理，只不過西醫從抑鬱症的抑字出發，多是從神經發面治療，因此很多西醫抑鬱症葯物都有活躍神經的功效，那麼呢？在古代，從古醫學書中，我們查閱相關資料看出，所謂抑鬱症，郁字有三義解釋：一指鬱塞狀態，二指患者體內精氣血氣不暢通，或者虧損的病理，三指七情六慾得不到抒發，造成情志失調，引發抑鬱類疾病，一般現代治療主要以以上三點作為治療原理進行，上面也是郁證學說時代發展的三個不同階段。郁證理論從多方面又包括了人的臟腑機能紊亂，七情失調、病邪入侵、葯物副作用等因素引發的抑鬱症，其中的臟腑堵塞又認為肝鬱，肝為剛臟、是五臟氣血養之場所，在五行歸木，因此肝臟喜歡抒發與條達，惡抑鬱，若抑鬱症，則肝臟疼痛，心情堵塞。那五臟相輔相成，既會出現一損具損，一榮俱榮，從而給身體帶來諸多抑鬱症症狀，鬱症的主要表現為心情抑鬱，心神不寧，兩邊脅肋脹痛，或易怒善哭，以及咽中如異物梗阻，失眠等各種復雜症狀。抑鬱症不光是肝鬱心情不達，肝鬱之後造成即氣郁、痰郁、血郁、濕熱郁、食郁等幾種，其中以氣郁為先，氣堵則血塞，血塞然後造成後面幾種，長期以往多種相關疾病才應生形成。郁證長久發展造成痰濕，食積腹脹等實證。也可發展由實轉虛症，這里有心脾虛弱心神不寧，陰虛火旺等，因此抑鬱症情況的患者不可耽擱，要及時治療。

B. 中醫中葯治療抑鬱症、強迫症、神經衰弱等神經官能症

據我所知，這類病西葯都是只能控制，要想治好，得吃中葯。
因為我認識內個人，是神經容官能症，很長時間，用了很多葯，時好時壞，一直都沒治好。後來聽一些傳言，說有個中醫可以治好，就去找他吃了他開的中葯，才治好的。
所以這方面我還是比較相信傳統中醫。

C. 中醫上所說的鬱症是什麼

郁證（又稱郁病）是由於原本肝旺、或體質素弱，復加情志所傷引起氣機郁滯，肝失疏泄內，容脾失健運，心失所養，臟腑陰陽氣血失調而成，以心情抑鬱、情緒不寧、胸部滿悶、脅肋脹痛，或易怒易哭，或咽中如有異物梗塞等症為主要臨床表現的一類病證。
西醫學中的部分神經衰弱、癔病、抑鬱症及焦慮症、更年期綜合征及反應性精神病等，出現郁病的臨床表現時，可參考郁證辨證論治。

D. 抑鬱症中醫治療到底怎麼樣，為什麼正規精神醫院都不採用中醫治療或只是附助治療，包括安定醫院也沒有

從西醫對抑鬱症的診斷標准和臨床觀察來看，抑鬱症臨床症狀表現十分復雜，與焦慮、失眠共回病情況多，答病情輕重不一，分類繁多。目前中醫文獻中尚沒有與之完全對應的病症名稱。其內容多散見於中醫的「郁證」、「百合病」、「臟躁」、「梅核氣」、「癲病」、「卑蝶」、「奔豚」、「失志」、「脫營失精」等
中醫本來就復雜，一把鑰匙開一把鎖，現在的好中醫極少，加上抑鬱症是一個機器復雜、分型很多的病，主要是沒有有經驗的好中醫

西醫治療對葯物的依賴性強，雖然完全用中醫治療對醫生的要求更高，但用中醫扶持陽氣補元氣則相對簡單，也有利於減少西葯的賴葯性，所有很多專科醫院這樣做。
如果再加上心理學矯正，可能康復的概率更高。

但如果能找到好中醫能少走很多彎路，如果有大型中醫院，有神經內科專科門診，有中醫專家有很好的口碑，他們的中西醫結合可能是以中葯為主的，可以嘗試一下。

E. 什麼是郁證來看看中醫對郁證的辯證分析及治療是什麼

郁證是由於原本肝旺，或體質素弱，復加情志所傷引起氣機郁滯，肝失疏泄，脾失健運，心失所養，臟腑陰陽氣血失調而成，以心情抑鬱、情緒不寧、胸部滿悶、脅肋脹痛，或易怒哭，或咽中如有異物梗塞等為主要臨床表現的一類病證。

什麼是郁證？來看看中醫對郁證的辯證分析及治療

一、病因

1.情志所傷

七情過極，刺激過於持久，超過機體的調節能力，導致情志失調，尤以悲憂惱怒最易致病。如清•尤怡《金匱翼》所說：“凡憂思郁怒，久不能解者，多成此疾。”

2.體質因素

原本肝旺，肝氣易結，或體質素弱，機體的調節能力減弱，復加情志刺激致病。如清•沈金鰲《雜病源流犀燭》所說：“諸郁，臟氣病也。其原本於思慮過深，更兼臟氣弱，故六郁之病生焉。”

二、病機

基本病機： 是情志所傷，肝氣郁結，導致肝失疏泄、脾失健運、心失所養，臟腑陰陽氣血失調。

病理性質分類：

氣郁： 由於本病多為情志所傷，始於肝失條達，氣失疏泄，故以氣郁為先；

火郁： 由氣及血，則為血郁；氣郁日久化火，則為火郁；

痰郁： 氣滯濕阻，聚而成痰，則為痰郁；

濕郁： 氣滯水濕不行，濕氣停留，則為濕郁；

濕郁、痰郁、熱郁： 食滯不消而蘊濕、生痰、化熱等，則又可成為濕郁、痰郁、熱郁等證。此六郁互為因果又互相兼雜。

病變部位： 主要在肝，但可涉及心、脾、腎。

病程特點： 初起以六郁邪實為主，日久轉虛或虛實夾雜。如清•林佩琴《類證治裁•郁證》雲：“七情內起之郁，始而傷氣，繼必及血，終乃成勞。”

生理性質： 肝喜條達而主疏泄，長期肝鬱不解，情志不暢，肝失疏泄，可引起五臟氣血失調

三、辨證要點

1.辨六郁及主次

病因： 郁證的發生每有精神刺激、七情所傷，導致肝失疏泄，脾失健運，心失所養，故郁證以氣郁為主要病變，常兼有血瘀、化火、痰結、濕阻、食積。

六郁：

氣郁： 胸脅脹滿，痛無定處者，為氣郁；

血郁： 胸脅脹痛，痛有定處，舌有瘀點，則為血郁；

火郁： 性情急躁易怒，口苦咽干，便秘，舌紅苔黃者，為火郁；

痰郁： 胸脅滿悶，咽中如有異物梗塞者，為痰郁；

濕郁： 身重，脘腹脹滿，口膩，便溏者，為濕郁；

食郁： 胃脘脹滿，噯氣酸腐，不思飲食者，為食郁。

2.辨臟腑

肝： 一般說來，氣郁、血郁、火郁主要關系於肝。

脾： 食郁、濕郁、痰郁主要關系於脾；

心： 虛證則與心的關系最為密切，如心神失養、心血不足、心陰虧虛等均為心繫的病變。其次是肝、脾、腎的虧虛。

3.辨虛實

實： 本病初起一般以氣、瘀、痰、火等郁為主，屬實；

虛： 日久易傷正氣，氣血陰精不足，則屬虛

四、辯證治療

1.肝氣郁結證

症狀： 精神抑鬱，情緒不寧，善太息，胸部滿悶，脅肋脹痛，痛無定處，脘悶噯氣，不思飲食，大便失常，或女子月經不調，舌苔薄膩，脈弦。

證機概要： 肝鬱氣滯，脾胃失和。

治法： 疏肝解郁，理氣暢中。

代表方： 柴胡疏肝散加減

本方具有疏肝理氣、活血止痛之功效，適用於肝鬱諸證。

常用葯： 柴胡、香附、枳殼、陳皮疏肝解郁，理氣暢中；鬱金、青皮、蘇梗、合歡皮調氣解郁；川芎理氣活血；芍葯、甘草柔肝緩急。

隨證加減：

肝氣犯胃，胃失和降，而見噯氣頻作、脘悶不舒者，加旋覆花、代赭石、蘇梗、半夏和胃降逆；

兼食滯腹脹者，加神曲、麥芽、山楂、雞內金消食化滯；

肝氣乘脾而見腹脹、腹痛、腹瀉者，加蒼術、白豆蔻、厚朴、茯苓健脾化濕，理氣止痛；

婦女經血瘀滯，經前乳脹腹痛者，加當歸、丹參、益母草、紅花活血調經。

2.氣郁化火證

症狀： 性情急躁易怒，胸脅脹滿，口苦而干，或頭痛、目赤、耳鳴，或嘈雜吞酸，大便秘結，舌質紅，苔黃，脈弦數。

證機概要： 肝鬱化火，橫逆犯胃。

治法： 疏肝解郁，清肝瀉火。

代表方： 丹梔逍遙散加減

本方由逍遙散加丹皮、梔子而成，具有疏肝解郁、清肝瀉火的功效，用於肝鬱化火之證。

常用葯： 柴胡、薄荷、鬱金、香附疏肝解郁；當歸、白芍養血柔肝；白術、茯苓、甘草健脾和中；丹皮、梔子清肝瀉火。

隨證加減：

本方滋陰降火，養心安神，適用於陰虧血少，心腎陰虛之證。

常用葯： 地黃、山葯、山茱萸滋補心腎；人參、茯苓、五味子、當歸益氣養血；柏子仁、酸棗仁、遠志、丹參養心安神；天冬、麥冬、玄參、丹皮滋陰降火。

隨證加減：

心腎不交而見心煩失眠、多夢遺精者，可合交泰丸（黃連、肉桂）交通心腎；

遺精較頻者，加芡實、蓮須、金櫻子補腎固澀。

F. 中醫怎樣治療抑鬱症

抑鬱症是當今社會常見的一種疾病，主要是指以情緒低落為主要表現，輕者情緒低沉，唉聲嘆氣，憂心忡沖，愁眉苦臉，嚴重者悲觀絕望，甚至有自殺行為。中醫治療抑鬱症是怎麼治療的呢?下面我們一起來看一下。 在中醫上，抑鬱症屬於中醫學郁證等范疇，本病多與肝、脾、心相關，由於郁怒不暢，思慮不解，勞累過度，所欲不遂等導致肝失條達，脾失健運，心失所養及臟腑陰陽氣血失調，氣血郁滯不暢，神明失其清展而情緒低落，因此中醫從調肝、健脾、養心、調整陰陽氣血等幾個方面進行治療。 按摩：對患者進行穴位按摩，取百會、內關(雙)、太陽(雙)、印堂、外關(雙)、神門(雙)、十宣以疏肝解郁，活血通絡，同時針對患者的心理方面的病因，因勢循循誘導調節其心理活動，以排除其心理障礙，緩緩疏通釋放其過重的心理壓力負荷，並輔以必要的良性暗示，以導引其意念和呼吸。 中葯治療：對於症狀表現較明顯者，我們輔助葯物治療。選用中葯逍遙散加味治療。葯物組成:當歸10g，茯苓15g，白術10g，柴胡12g，白芍葯20g，香附10g，石菖蒲12g，遠志12g，陳皮10g，厚朴10g，夜交藤15g，炒酸棗仁20g，炙甘草6g等。方中炒酸棗仁、夜交藤柔肝養心安神;石菖蒲、遠志化痰開竅寧神，舒心氣，暢心神，怡心情。柴胡、香附疏肝理氣解郁;當歸、白芍葯活血養心解郁安神;白術、茯苓健脾化濕助運，輔以陳皮、厚朴理氣化痰，炙甘草調和諸葯。諸葯配合，使肝鬱得解，脾健痰化，氣機調暢，心神得安，氣血調和，標本同治，使邪祛而正復。 現代研究認為，抑鬱、焦慮症的發生發展與神經遞質、受體、神經內分泌系統、免疫系統、循環系統和基因表達調節等多方面均有關系，而中醫葯治療抑鬱、焦慮症正是從整體上調節各種系統，從而達到治癒效果。 以上就是關於中醫治療抑鬱症的全部介紹了，希望這些會對大家有所幫助。

G. 郁證（肝鬱氣滯）難治么

不難治，找對了大夫一般情況下也就是兩三個月就調理好了，有問題再聯系！

H. 中醫的郁證是什麼西醫的那些病是郁證

證名。郁滯不得發越之證的總稱。簡稱郁。見《赤水玄珠·郁證門》。《素內問·六元正紀大論容》有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁、屬五氣之郁，後世合稱五郁。《丹溪心法》分為氣郁、血郁、濕郁、熱郁、痰郁、食郁、總稱六郁。《張氏醫通》卷三：「郁證多緣於志慮不伸，而氣先受病。」七情郁證多因情志不暢所致，有怒郁、思郁、憂郁、悲鬱、驚郁、恐郁、稱內郁。六氣郁證有風郁、寒郁、濕郁、熱郁等，稱外郁。辨證有虛實之分。實證有肝氣郁結、氣郁化火、痰氣郁結等數種。肝氣郁結者，證見精神抑鬱，或胸悶脅痛，腹脹噯氣，不思飲食，脈弦細。治宜疏肝理氣，用四逆散。氣郁化火上逆者，證見頭痛頭暈，胸悶脅脹，口苦口乾，苔黃舌紅，脈弦數，治宜清肝瀉火，用加味逍遙散。痰氣郁結者，證見咽中似有物梗阻，咯之不出，咽之不下，治宜利氣化痰，選用半夏厚朴湯、歸脾湯等方。虛證分為久郁傷神和陰虛火旺兩類。久郁傷神者，證見精神恍惚，悲憂善哭，疲乏無力，治宜養心安神，用甘麥大棗湯。陰虛火旺者，證見眩暈心悸，心煩易怒，失眠，治宜滋陰清火，養血柔肝，用滋水清肝飲等方。

I. 抑鬱症怎樣用中葯調理

作者：陳泠
鏈接：https://www.hu.com/question/26405065/answer/32711522
來源：知乎
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現代中醫上是歸為郁證，多是肝氣郁結。
現代中醫認為的人體最基本的物質基礎是氣血津液精，人的神志活動都是在這基礎上的，血津液精都是同源互生的，道教和醫家養生都有精化氣，氣化神這個說法。
一切精神活動都離不開氣機的運轉，因此中醫上把大多數精神疾病的病機都解釋為氣機不利，或為痰阻，或為血瘀有礙氣機運轉。氣機不利有很多像氣逆，氣陷，氣郁等有多種。抑鬱症多是認為肝氣郁證。
至於為什麼算肝氣郁結，而不是心氣郁結或脾氣郁結呢？
這個就是中醫的藏象理論了，中醫說肝主疏泄，這個疏泄包含很多，其中就有調節氣機，調節情志活動。因此很多情志病也都歸屬肝臟。
還有其他的病因氣血兩虛（也叫心脾兩虛）這是虛以致病，人最基本的氣血不足，會影響到人的神志活動。陰虛火旺也是虛以致病。還有一種就是久郁傷神。
氣滯痰郁就要說痰的產生原因了，就不細說，大概就是津液不受氣的約束，停留或出現在不該停留出現的位置上了，就會阻滯氣的運行，也是影響氣機運轉的一種體現。
至於治療，中醫要先辯證，然後論治，現代中醫上分為
肝氣郁結型，方葯逍遙散，逍遙丸。
氣滯痰郁型，方葯半夏厚朴湯。
憂郁傷神型，方葯甘麥大棗湯。
心脾兩虛型，方葯歸脾湯。
陰虛火旺型，方葯滋水清肝湯，知柏地黃丸。

J. 中醫的郁證是什麼

郁，就是郁結，聚在一起散不開或散開不緩慢的意思。就象繩子打結了一樣。