Ⅰ 得自在中醫養生寶典好不好萬一買了後悔咋辦啊
你好！
那是什麼東西？當心以養生之名行騙，雖不敢說全部
中醫養生，不如定期看大夫，但最主要是的定時睡眠、飲食、保持心情愉快平穩。
如果對你有幫助，望採納。
Ⅱ 得自在中醫養生寶典，簡單嗎父母文化水平不高，不知道能不能學會
應該是可以的，中醫養生一般比較簡單，但是，看似簡單的中醫養生，使勁藏著非常深奧的中醫理論，個人養生可以先選擇一些比較簡單的，慢慢參悟。
Ⅲ 《黃帝內經》講什麼
《黃帝內經》是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，也是第一部冠以中華民族先祖「黃帝」之名的傳世巨著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和葯物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、論治及「養生學」、「運氣學」等學說。其醫學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的，反映了我國古代天人合一思想。
黃帝內經成編於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專著。總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學，運用陰陽、五行、天人合一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系， 成為中國醫葯學發展的理論基礎和源泉。
現存最早的中醫葯學著作《黃帝內經》收載的成方13首中，就有10種中成葯，並有丸、散、酒、丹等劑型。
《黃帝內經》是早期中國醫學的理論典籍。世簡稱之為《內經》。最早著錄於劉歆《七略》及班固《漢書·藝文志》，原為18卷。醫聖張仲景「撰用素問、九卷、八十一難……為傷寒雜病論」，晉皇甫謐撰《針灸甲乙經》時，稱「今有針經九卷、素問九卷，二九十八卷，即內經也」，《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》。至宋，史嵩獻家藏《靈樞經》並予刊行。由此可知，《九卷》、《針經》、《靈樞》實則一書而多名。宋之後，《素問》、《靈樞》始成為《黃帝內經》組成的兩大部分。
《黃帝內經》是什麼意思呢? 內經，不少人認為是講內在人體規律的，有的人認為是講內科的，但相關專家認為《黃帝內經》 是一部講「內求」的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往裡求、往內求，所以叫「內經」。也就是說你要使生命健康， 比如有了病怎麼治病，不一定非要去吃什麼葯。
實際上《黃帝內經》整本書裡面只有13個葯方，葯方很少。它關鍵是要往裡求、往內求，首先是內觀、內視，就是往內觀看我們的五臟六腑，觀看我們的氣血怎麼流動，然後內煉，通過調整氣血、調整經絡、調整臟腑來達到健康，達到長壽。所以內求實際上是為我們指出了正確認識生命的一種方法、一種道路。這種方法跟現代醫學的方法是不同的，現代醫學是靠儀器、靠化驗、 靠解剖來內求。中醫則是靠內觀、靠體悟、靠直覺來內求。
Ⅳ 《中葯健康養生寶典》最新txt全集下載
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從小就喜歡回跟著外公進中葯店，喜答歡聞那股子濃濃的草葯香味兒，也喜歡那一層層木製的小格子，格子上用毛筆寫著各種稀奇古怪的葯名，很神秘，似乎每一個方格子里都有故事。那葯香絲絲縷縷滲溢出來，在每一個角落徘徊。聞著葯香，總是想起賈寶玉關於「葯香」的那段話：「葯氣比一切的花香、果子香都雅……這屋裡我正想各色都齊了，就只少葯香，如今恰好全了。」
人人都說中葯苦，但真正懂葯的人，被葯治過病、救過命的人，都知道中葯有一種獨特的香氣。當中葯經過洗曬、烘炒、蜜炙等諸多工藝後進入葯鋪，再經葯吊子的文火熬制，便會產生一種淡淡的苦澀之香。中國人靠它治病養生，靠它延年益壽，中葯也藉此深入到百姓日常生活中的每一個角落。這悠悠古韻傳承到今天，依然有著難以抵擋的魅力，依然能給予我們身體最貼心細致的呵護。
上了年紀的老人，但凡身體不適，無論大病小恙，總是篤信中醫與中葯。記得給外婆煎葯時，望著眼前翻滾的葯汁，時間將至，火候恰好，……
以上
Ⅳ 學《老子》對我們有什麼啟發
老子的道德經就是我們在人生的道路上追求幸福的寶典.
中醫說,道德經就是一本中醫養生寶典.
管理學家說,道德經就是一本管理學經典.
心理學家說,道德經就是一本心理學全書.
Ⅵ 養生寶典 —— 民間養生精粹
中醫養生之道的特點 尊重自然規律，順應自然規律 養生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手裡，如果注意養生，便可長壽，「度百歲而去，終其天年」。如果不注意養生，就會「半百而衰，夭折而去」。人的壽命是有極限的，這是自然規律。中醫養生順應規律，追求長壽但不追求長生不老。 強調精神方面的養生 中醫認為，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養是養生的一個重要環節。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫養生遵循的原則之一。《黃帝內經》說：「志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣」。「志意和」與人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養等密切相關。人們應善於自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態。 主張房事有度中醫認為性生活是先天賦予人類的本能，是種族延續所必須的。適度的性生活，有利於個人健康，對民族的繁衍、社會和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認為房事過度傷腎耗精。 「形勞而不倦」的鍛煉身體方法 形體的鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發達結實，臟腑功能健壯。以「動」及「靜」，即通過形體鍛煉來調節人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恆，不要超強度鍛煉，老人的鍛煉尤不宜過力。 防止外邪侵害 所謂外邪，是指六淫之邪（風、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養生的目的，這一觀點始終貫穿於養生的整個過程中。 中醫養生之道的措施 順時養生即順應四時氣候，陰陽變化規律，從精神、起居、飲食、運動等方面綜合調養的養生方法。其宗旨是「春夏養陽，秋冬養陰」。 調神養生即調養精神，其方法除四季調神外，還有養靜藏神、動形怡神、移情易性等養神之法。 惜精養生有節欲惜精、節房事及注意房事衛生等措施。 飲食養生提倡飲食有節、注意飲食衛生、克服飲食偏嗜和葯膳保健等。 傳統健身術養生如太極拳、五禽戲、易筋經、八段錦等拳術及各種氣功和武術運動等。以此來煉形、煉意、煉氣，使身體「形與神俱」。 葯物養生中醫認為，腎中精氣虛衰和脾胃之氣的不足是衰老的主要機理。補益扶正是葯物養生的基本法則。諸多傳統的益壽延年方葯，如「八仙長壽丸」、「首烏延壽丹」、「延齒固本丹」、「延年茯苓飲」等多有預防早衰保健防老的效果。現代一些提高機能免疫能力的葯物也屬此類。
Ⅶ 想自學中醫，零基礎要怎麼入門。
皇帝內經 本草綱目 中華養生寶典 這類書，
Ⅷ 中醫養生療疾寶典求醫不如求己2小說txt全集免費下載
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求醫不如求己2最新章節 正文 第1節：序言
代序一
讓中醫更加貼近百姓
半年多前，中里先生請恩師謝陽谷教授對自己的舊作《求醫不如求己》進行指點。謝教授現任北京市中醫管理局局長、中華中醫葯學會副會長和北京中醫協會會 長。在幾十年的職業生涯中，謝教授一直致力於中醫文化的普及和推廣，致力於中醫事業的發展和深化。讀完《求醫不如求己》，謝教授一時興起，用毛筆小楷給中 里先生修書一封。值新作《求醫不如求己2》出版之際，中里先生徵得恩師的同意，將此信公諸於眾，並以之為序。讀者可以從信中感受到謝陽谷教授對中醫事業的 深情以及對中里先生用現代人的思維方式普及中醫的支持和鼓勵。以下是信的正文：
小鄭：
認真讀完你的《求醫不 如求己》，心中不禁百感交集。作為從事中醫管理幾十年的專業工作者，我一直認為將祖先留下來的中醫文化發揚光大是我們肩負的責任。但是近年來，中醫存廢之 爭鬧得沸沸揚揚，有些非專業領域的學者從不同的角度對中醫進行了歪曲和斷章取義，而專業領域的學者在傳播中醫文化時又多於學術化和理論化。百姓普遍認為中 醫雖然療效確切，但只能求助於中醫大夫，自己很難觸其玄機。《求醫不如求己》不僅在中醫思想的傳承和延伸方面，做出了許多有益的探索和突破；更……
Ⅸ 太醫養生寶典(中醫世家漫談三分治七分養)小說txt全集免費下載
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