Ⅰ 我的職業理想(中醫康復保健) 100字的小作文
觀看開學第一課有感
今年的開學第一課的主題是：我的夢，中國夢，在版班會課上，李連傑叔權叔和馬雲叔叔講述了自己的夢想和成功的經歷。我也有自己的夢想，四歲的時候，我想開一家
大飯店，我可以在裡面隨便的吃自己喜歡的東西；六歲，我上小學以後，我的理想是長大當一名軍人，因為這時候，我看了《士兵突擊》，我喜歡當兵，很威風，能
保衛國家。現在，我又想當一名美食偵探了，我很羨慕他們能到處旅遊，還可以吃到很多美味呢！
但是，不論是什麼夢想，都要堅持、都要努力才能實現，我要努力學習，這樣才能離夢想越來越近。
Ⅱ 中醫養生小知識有哪些
整體觀念是中醫的一種思想方法，它貫穿於中醫的生理、病理、診法、辯證、養生和治療版等所有的領域中。它權認為：人體是一個以心為主宰、五臟為中心的有機整體；人與自然環境有密切關系，人體和自然環境是一個整體，所以當自然環境發生變化時，人體也會發生與之相適應的變化，中醫歷來重視人和自然環境的聯系。中醫認為，養生即保養生命，主要用於未病之時，包括強身、防病、延壽等三項內容。養生的原則有：適應自然規律、重視精神調養、房事有節、加強形體鍛煉、謹和五味、防止病邪侵害等。 而治療主要用於已病之後，是盡可能快地使疾病痊癒和減輕病人痛苦的手段。治療的原則主要包括：早治防變、治病求本、扶正去邪、調整陰陽、調理氣血、調理臟腑和因時、因地、因人制宜等七項。
Ⅲ 中醫養生健康小知識
醫養生指保養、調養、頤養生命！ 以下是有關中醫養生知識的三字經： 勤學習，勤思考，勤梳頭，可健腦。 勤洗臉，容顏俏，勤洗澡，膚病消。 勤運指，可益智，勤運目，視力好。 勤走路，腿腳靈，勤交談，舌靈巧。 勤鼓耳，聽力健，按摩腹，消化好。 勤刷牙，防齲齒，勤叩齒，牙固牢。 勤咽唾，保健液，足常摩，心腎好。 衣與被，勤洗曬，講衛生，疾病少。 親友間，勤交往，常聊天，少煩惱。 勤養神，精神好，勤運動，抗衰老。 勤體檢，防疾病，都做到，健康保。 失眠時，9-11點喝杯冬瓜汁+酸棗粉。睡覺前吃白蘿卜補腎。早調心肺，晚調肝腎，常調脾胃。早上做搓手護眼運動，晚上做擦背護腎運動。
Ⅳ 中醫養生寓言故事
中醫養生來故事――扁鵲自與牛黃
牛黃，是一味名貴的中葯。相傳，牛黃是我國古代醫學家扁鵲在無意中發現的。 一天，扁鵲正在桌上整理煅制好的金礞石。此時，鄰居陽寶殺了一頭病牛，發現牛膽囊中有些像石頭洋的東西，不知是阿物，於是提著膽囊來向扁鵲請教。扁鵲剖開膽囊取出兩枚「石頭」放在桌上、仔細地琢磨。回家不久的陽寶又驚叫著跑來說其父親一口氣上不來，在炕上抽搐不停。扁鵲急忙去陽寶家，只見陽寶的老父親雙眼上翻，喉中嚕嚕有聲。扁鵲看罷，立即吩咐陽寶快到桌上把金礞石拿來研成末，給陽寶父親灌下。須臾，陽寶的父親就止住抽搐，氣息也平靜了。 扁鵲回家時卻發現桌上的兩枚牛「「石頭」不見了。細尋之下，原來陽寶在慌亂中錯把牛黃當金礞石拿去了。扁鵲思忖：「難道這種石頭真的有豁痰定驚的功效？」遂於次日，有意用其配葯，給陽寶的父親送去服之。不日，病奇跡般的好了。扁鵲就將這種黃牛膽內的深黃色之物命名為「牛黃」。 從此，名貴而奇效的中葯「牛黃」便誕生了。
Ⅳ 求一篇關於養生健康生活的文章 文體不限
人過了年我看人取了身體健康快樂
Ⅵ 中醫養生的小故事
中醫養生故事――扁鵲與牛黃
牛黃，是一味名貴的中葯。相傳，牛黃是我國古代醫學家扁鵲在無意中發現的。 一天，扁鵲正在桌上整理煅制好的金礞石。此時，鄰居陽寶殺了一頭病牛，發現牛膽囊中有些像石頭洋的東西，不知是阿物，於是提著膽囊來向扁鵲請教。扁鵲剖開膽囊取出兩枚「石頭」放在桌上、仔細地琢磨。回家不久的陽寶又驚叫著跑來說其父親一口氣上不來，在炕上抽搐不停。扁鵲急忙去陽寶家，只見陽寶的老父親雙眼上翻，喉中嚕嚕有聲。扁鵲看罷，立即吩咐陽寶快到桌上把金礞石拿來研成末，給陽寶父親灌下。須臾，陽寶的父親就止住抽搐，氣息也平靜了。 扁鵲回家時卻發現桌上的兩枚牛「「石頭」不見了。細尋之下，原來陽寶在慌亂中錯把牛黃當金礞石拿去了。扁鵲思忖：「難道這種石頭真的有豁痰定驚的功效？」遂於次日，有意用其配葯，給陽寶的父親送去服之。不日，病奇跡般的好了。扁鵲就將這種黃牛膽內的深黃色之物命名為「牛黃」。 從此，名貴而奇效的中葯「牛黃」便誕生了。
中醫養生故事--蘇東坡妙聯對名醫 答案補充 蘇東坡不但在文學方面有偉大成就，而且在醫學方面也有很高造詣，人稱「儒醫」。 他在杭州任知府時，就致力於搞醫學研究。當時該地瘟疫經常發生，百姓死亡很多。為了把黎民百姓從痛苦的病魔中解脫出來，蘇東坡從自己的俸祿中拿出幾十兩黃金，在城裡建了一座名叫「安樂」的診坊，專門為人看病，三年中就治癒了近千病人。 傳說在杭州城西有個龐家莊，莊主姓龐名安時，此人性格豪爽，扶困濟貧，好善樂施，是遠近聞名的一位老中醫他喜歡交際，也愛好吟詩作對，談古論今。因而與蘇東坡交往甚厚，他們經常在一起談詩論對，切磋醫學。
答案補充 有一天蘇東坡正坐在書房裡翻閱醫學書籍，外面衙役來報：「啟稟大人，府外龐中醫求見」。蘇東坡忙說「有請」。龐中醫在衙役的引領下來到書房門前，猛抬頭，一眼看見門旁新掛了兩只燈籠，他不由詩興大發，隨口吟出一上聯：燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風 蘇東坡正好迎出門來，他聽了略一沉思，立刻心領神會，隨即續出下聯：架鼓鼓架，陳皮不能敲半下（夏）。
答案補充 二人相視大笑，手挽手走進後院。院子的中央設一小花園，龐中醫 看見園中生長的翠竹蔥綠茁壯，他靈機一動，贊嘆道：
中暑最宜淡竹葉
蘇東坡隨口對道：
傷寒尤妙小柴胡
兩人在花園邊坐下，衙役遞上香茶，二人品茶談天。他倆從名詩談到名醫，又從對聯談到醫學，真是棋逢對手，喜結知音。
忽然，一陣微風拂過，送來陣陣花香，龐中醫 抬頭一看，只見園中玫瑰正盛開，嫵媚嬌嬈。他觸景生情，又出一聯：
玫瑰花開，香聞七八九里。
蘇東坡聽他又吟一聯，未加思索也脫口而出：
梧桐子大，日服五六十丸。
龐安時坐了一會，告辭出來，隨口又出一聯：
神州到處有親人，不論生地熟地。
蘇東坡含笑答道：
春風來時盡著花，但聞藿香木香。
聯中的「枳殼、防風、陳皮、半夏、竹葉、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香」都是中葯名。對聯對得工整和諧，妙趣橫生。
Ⅶ 中醫養生3000字論文
通過幾周的學習,在老師的精彩講評下,對中醫的基礎理論有了一定的理解。以前總是覺得中醫玄之又玄，很神秘。現在覺得中醫也是有他的一整套的完整的理論體系的。如果能學通這套理論，就能在某種程度上理解中醫。中醫不僅僅是簡單的經驗的積累，他也有自己內在的規律和道理。而學中醫的過程也正是學習中國古典文化和漢民族哲學思想的一個很好的途徑。現在的醫學界，有些問題，中醫能解決，西醫就解決不了。說明了中醫是有他的神奇之處的，盡管他內在蘊含的有些東西我們還不能很透徹地理解，但是他的神奇的療效已經說明了一切，比一切解釋更有力。說說我對中醫的理解吧。 哲學是世界最一般運動規律的科學，任何一門學科都不能脫離哲學。中醫吸取了漢代以前的哲學成果。中醫學屬於中國古代自然科學范疇，以中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想即氣一元論、陰陽學說和五行學說為哲學基礎，來建構理論體系，並使之成為中醫學理論體系的重要組成部分。 氣一元論：氣，是中國古代哲學標示物質存在的基本范疇，是運動著的、至精至微的物質實體，是構成宇宙萬物的最基本元素，是世界的本原。一切物質都是由氣組成的。氣的運動是氣內部的相互作用，是事物發展變化的源泉，氣和形以及兩者的相互轉化是物質世界存在和運動的基本形式。升降出入是人體氣化運動的基本形式。人體內氣
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的運動稱之為「氣機」。而氣化運動的升降出入是通過臟腑的功能活動來實現的，故又有臟腑氣機升降之說。人體通過臟腑氣機的升降出入運動，把攝人體內的空氣和水谷轉化為氣、血、津、液、精等。氣在於人，和則為正氣，不和則為邪氣。也就是說氣和才會維持人體各器官各系統間的平衡。 陰陽學說是在氣一元論基礎上建立起來的，是中國古代關於對立統一規律的認識，氣是陰陽對立的統一體，物質世界在陰陽二氣的相互作用下，不斷地運動變化。氣分為陰的氣和陽的氣。陰和陽的對立是絕對的，有許多這樣的例子。比如寒與熱，上與下，降與生，日於月等。就人體部位來說，人體的上半身為陽，下半身屬陰；體表屬陽，體內屬陰；體表的背部屬陽，腹部屬陰；四肢外側為陽，內側為陰。在經絡之中，也分為陰陽。經屬陰，絡屬陽，而經之中有陰經與陽經，絡之中又有陰絡與陽絡。人只有陰陽平衡才能維持身體個系統個器官的平衡。 五行學說是指古人認為一切事物都是由五種元素構成的。這五種基本元素包括金，木，水，火，土。自然界各種事物和現象的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。而這五個方面之間又有某種必然的聯系，產生相生或相剋的關系。任何事物的發展變化其實就是構成事物的五行之間發生聯系，相生或相剋使事物發生變化。五行學說，將人體的內臟分別歸屬於五行，以五行的特性來說明五臟的部分生理功能。每一個內臟具有它屬的那種元素的屬性。而且還運用五行生剋制化的理論，來說明臟腑生理功能的內
在聯系。五臟之間既有相互滋生的關系，又有相互制約的關系。如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮，這是五行相生。如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈，這是五行相剋。 臟象是人體系統現象與本質的統一體，是人體臟腑的生理活動及病理變化反映於外的徵象。臟象學說是研究臟腑形體官竅的形態結構、生理活動規律及其相互關系的學說。它認為人體是以心、肝、脾、肺、腎五臟為中心，以膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等六腑相配合，以氣血精津液為物質基礎，通過經絡內而五臟六腑，外而形體官竅所構成五個功能活動系統。因此，它可以理解為是一個解剖學的概念，每個部份分別是 五臟：心、肝、脾、肺、腎合稱五臟。 六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦合稱六腑。 奇恆之府：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞六者合稱奇恆之府。 形體，其廣義者，泛指具有一定形態結構的組織，包括頭、軀乾和臟腑在內；其狹義者，指皮、肉、筋、骨、脈五種組織結構，又稱五體。 官竅，官指機體有特定功能的器官，如耳、目、口、唇、鼻、舌，又稱五官，它們分屬於五臟。竅有七竅，七竅指頭面部七個孔竅（眼二、耳二、鼻孔二、口）。五臟的精氣分別通達於七竅。
Ⅷ 中醫養生
其實，如果學中醫養生類知識是運用到自己身上，不需要買那種很大部頭的書，比內如《黃帝內經》等來容強迫自己的。比較好的方法是：自己身上有哪些地方不舒服，就去找些這個方面的書看。個人認為，寫得比較實在、易懂又有中醫內涵的書還是推薦中里巴人的《求醫不如求己》系列。
建議你看的時候，先看目錄。看到自己感興趣的章節，翻去認真看，看完後可以在自己或是在家人身上實踐一下，很快能記住很多的。而且，如果實踐成功，你會越來越感興趣，就會對其它知識也很渴望，慢慢積累了一些經驗，就可以看中醫經典名著啦。
Ⅸ 有誰可以給我幾個關於中醫養生的文章
老中醫談養生之道
生於1915年2月的來春茂，是雲南省中西醫結合醫院主任醫師。來老年近九旬，患原發性高血壓已20餘年，經練氣功、服中葯已控制正常，至今身體尚健。《家庭中醫葯》2003年第2期刊發了他養生經驗的文章。現摘錄如下以饗讀者。
我的日常生活很有規律，堅持做到早睡早起，每天睡眠6至7小時，從不午睡。每早5時起床即解大便，洗漱畢，練氣功、打太極拳約1小時。每晚9至10時入睡，很少失眠，偶爾失眠也不緊張，想些愉快的往事，自然就睡著了。我的食量很好，以吃飽為止，沒有特殊嗜好，也不挑食，喜吃蔬菜。經常吃苦蕎麵粉（生粉做成餅，蒸熟蘸蜂蜜；或生粉炒香後調成糊狀吃）、咸甜均可。我從不吸煙，不飲酒，喜歡雲南綠茶，特別是粗加工的大葉子茶，茶水較濃，每日換2次茶葉，飲5磅開水，已有50多年的習慣。
我以「正氣存內，邪不可干」的理論為指南預防疾病。每於氣候交替時服幾劑玉屏風散，以預防感冒；經常食用苦蕎面以預防腸炎；間斷口含雲南三七，每次1－5克，待含軟嚼碎吞下，每月2－3次，可暢血脈、強身體。注重保腎固精，在於節制房事，以身不疲倦、頭不昏沉、精力充沛為度。
我認為養身重在養性修身。我喜歡的養生方法一是「戒郁」，遇有不順心之事，唱幾段京戲，心情就比較舒暢了；二是「安心」，東坡詩雲「安心是葯更無方」；三是要有「耐性」，「百凡自然就理，氣血既不妄動，神色亦覺和平，可養生兼養性。」發怒在傷害人的同時也把自己的生命賠進去了，得到的回報倍於你所傷者。
我把佛教的「三戒」作為做人的規范，一戒「貪」，不食非分利祿；二戒「憎」，不嫉妒別人，仁愛是生命的源泉，給人一份愛心，自己將增添十分生機；三戒「痴」，不痴心妄想，不熱衷名利，心情舒暢，便能健康長壽。
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