㈠ 中醫學，婦女懷孕期間怎麼養生
建議你們到正規的醫院進行檢查，然後在醫生的指導下進行調理，很多人存有錯誤的觀念，以為懷孕、身體虛弱就得進補，所以不少女性懷孕調養時，自行服用的中葯材，大多以辛熱的葯材為主，結果反而導致體質過於燥熱，嚴重者甚至會造成流產。每個人的體質狀況都不同，中醫調理就是依其中不同的變化進行調整，因此，懷孕婦女應先咨詢中醫師，以避免不當調養反造成嚴重副作用。所以，沒有經過診斷，建議網上得到的答案還是要認真斟酌。 不過，普通懷孕營養還是可以提供的，希望對你有幫助。 懷孕也分為不同的階段：孕早期為懷孕的最初三個月，孕中期為懷孕的4至6個月，最後的三個月為孕晚期。不同的階段對營養的攝入和需求不盡相同，專家來教你如何進行簡單合理的孕期營養三步曲。 孕早期補充多種維生素和適量葉酸 50天左右的嬰兒胚芽約為花生般大小，在孕早期應象准備期一樣，通過補充葉酸來預防神經管畸形。但不宜過量，否則會導致多胎妊娠，孩子生長發育不良。葉酸理想日攝入量為0.8毫克。在孕早期服用孕婦專用含有葉酸的多種維生素，如羅氏公司的愛樂維，不僅能有預防神經管畸形，還能幫助減輕早孕時的嘔吐等妊娠反應。 此外，在孕早期，由於妊娠反應，很多孕婦擔心孩子的發育而強迫自己吃這吃那，但往往都會吐得一干二凈，其實在孕早期，不用太擔心孩子的發育，在吃東西方面順其自然，只要是想吃的，稀飯、榨菜都可以。 孕中期補鈣及合理營養攝入 孕中期，也是體內胎兒生長發育對營養需要最關鍵的時候。除了補充多種維生素和葉酸外，胎兒的生長需要蛋白質的攝入，如牛奶、雞蛋、魚、蝦、肉、牛肉等。但並不是營養攝入的越多，對胎兒的發育就越好。以下是蘇琦楓教授為孕婦開出的日營養健康菜單，查看一下你是否攝入營養超標。此外，補鈣在孕中期也非常重要。小腿抽筋或是牙齒有些松動，是缺鈣的信號。但鈣補到36周就可，以避免嬰兒頭顱發育太硬，自然分娩時頭部不易擠壓。總之，孕中期的營養是整個孕期最為關鍵的階段。 孕中期孕婦每日健康菜單 一瓶牛奶/豆漿一個雞蛋（燉、蒸都可）一斤蔬菜每頓100克葷菜一個水果（西瓜一斤即可）一些海產品（紫菜、蝦皮、海菜）一些豆製品主食每頓100克（米飯/饅頭/麵包/面條）餐後一小時做一些運動 孕晚期勿需亂補，控制體重 在懷孕的最後三個月里，每天的主食需要增加到800克，牛奶也要增加到2瓶，葷菜每頓也可增加到150克。同時還需要注意自己是否腳腫，以避免貧血的發生。專家同時建議，孕晚期勿需大量進補，孕婦的過度肥胖和巨大兒的發生對母子雙方健康都不利。孕婦在懷孕期的體重增加12公斤為正常，不要超過15公斤，否則體重超標極易引起妊娠期糖尿病，最新的臨床顯示，妊娠期糖尿病患者在分娩後40%的人還會有糖尿病。新生嬰兒的重量也非越重越好，6-7斤為最標準的體重。5斤是及格體重，從醫學角度看，超過8斤屬於巨大兒，現在上海巨大兒發生率9%，巨大兒產後對營養的需求量大，但自身攝入能力有限，所以更容易生病，此外巨大兒母親產道損傷、產後出血概率也比較高。 懷孕注意事項 懷孕的頭3個月，喜悅、緊張與不適並存的3個月。在這3個月里，我們的孕媽咪會有哪些變化？產生什麼樣的症狀？生活中需要注意哪些方面？如何讓小寶寶在肚子里安心住下去…… 懷孕初期綜述 在懷孕初期(懷孕最初1-3個月)，准媽媽的基礎體溫保持在較高水平。由於荷爾蒙的變化，你的情緒可能容易激動，常會為了一點小事而不開心；同時，各種早孕反應也可能打亂你原有的生活，讓你的心情變得更遭。然而，這一切都會慢慢好轉起來。 在懷孕最初的3個月，你的身體變化還不怎麼明顯，你看上去和普通女子一樣。對你來說，你完全不必把自己當作一個特殊的人來看待，平時想吃什麼就吃什麼，做些開心的事情，忘掉不舒服；身體不適時，就躺下休息；盡量保持你原來的生活節奏，讓自己更從容，愜意。 值得提醒的是，懷孕最初的3個月是最容易失去寶寶的3個月，為了留住寶寶，准媽媽的一舉一動一定要格外當心。 懷孕初期的常見症狀 早孕反應，每個人都不一樣，有的人嗜睡，有的人怕冷，有的人聞到油味會覺得不舒服……這些症狀通常出現在停經6周以後，一般持續到懷孕3個月。每個人的情況都會有所不同，這和個人激素有關，有的人早孕反應時間比較長，直到16-18周才消失。 嘔吐！怎麼辦 早期孕婦的妊娠反應十分厲害，六成以上的懷孕女性有過早晨起床後嘔吐的經歷。突如其來的惡心嘔吐讓准媽媽顯得有點狼狽。 多數女性在懷孕6周以上時，會出現惡心、嘔吐，一般出現在早晨起床後數小時內。症狀輕者食慾下降，偶有惡心，范吐；少數人症狀明顯，吃什麼吐什麼，不吃也吐，嘔吐也不限於早晨，而且嗅覺特別靈敏，嗅到厭惡的氣味也會引起嘔吐。 懷孕早期發生的嘔吐是一種正常的生理現象，不必過分緊張，通常對健康沒多大影響，不需要治療。只要保持心情愉快，情緒穩定，注意休息即可。多數人到懷孕12周以後，這些症狀可以自行消失。當然，那些吐得特別厲害，吃什麼吐什麼的孕婦，代謝變得紊亂，就需要去醫院加以治療，必要時要住院輸液。 對策 保證充足的睡眠。 孕吐會影響食慾，所以在懷孕初期想吃什麼就盡量吃，不必刻意多吃或少吃什麼。 檸檬汁、山楂汁、土豆、餅乾等食物對孕吐有改善作用。 提醒 上班的孕媽咪，在辦公室、在路上可能會突然感到要吐，這難免使我們狼狽不堪。我們需事先做好准備。平時隨身攜帶毛巾和漱口用品，上下班時注意沿途的公用設施，計算去衛生間的最快路程。如果你還沒有把懷孕的事告訴老闆，那麼要想好一個比較有說服力的理由。另外，你需要做一個有彈性的時間表，估計一下自己的承受力和可能遇到的困難，把工作安排好。 疲倦嗜睡 懷孕初期，准媽媽容易感到疲倦，常常會想睡覺。 在早孕階段，許多女性會出現渾身乏力、疲倦，或沒有興趣做事情，整天昏昏欲睡，提不起精神。這是早孕期的正常反應之一，懷孕3個月後會自然好轉。 對策 保證充足的睡眠。 想要休息的時候就盡量休息，不要勉強自己 尿頻，正常嗎 剛懷孕的時候，老是想上廁所，總覺得尿不幹凈，這，正常嗎？ 許多孕婦在剛開始懷孕的時候出現尿頻現象。懷孕前3個月，子宮在骨盆腔中漸漸長大，壓迫到膀胱，從而使准媽咪一直產生尿意。到了懷孕中期，子宮會往上抬到腹腔，尿頻的現象就會得到改善。但到了懷孕末期，尿頻現象會再度出現。 感覺尿頻時，准媽咪不妨多上幾次錯所，這沒有關系，盡量不要憋尿。如果你在小便時出現疼痛或燒灼感等異常現象時，要立即到醫院尋求幫助。對策 臨睡前1-2小時內不要喝水，可以減少起夜次數。 盡量不要憋尿 乳房的不適感 剛懷孕的准媽媽，乳房可能會出現刺痛、膨脹和搔癢感，這也是懷孕早期的正常生理現象。 從懷孕後幾星期開始，准媽媽就會覺得乳房腫脹，甚至有些疼痛，偶爾壓擠乳頭還會有粘稠淡黃的初乳產生。並且隨著乳腺的肥大，乳房會長出類似腫塊的東西。這些都是做母親的必然經歷，自受精卵著床的那一剎那起，伴隨著體內荷爾蒙的改變，乳房也作出相應反應，為以後的哺乳做好准備。 對策 可以採用熱敷、按摩等方式來緩解乳房的不適感。 每天用手輕柔地按摩乳房，促進乳腺發育。 經常清洗乳頭。 常有飢餓感 很多准媽媽從懷孕開始，總感覺飢餓，這種餓餓
㈡ 中醫調理身體可以助孕么
你好：不孕可能與月經量少，痛經等有關，引起的原因有很多，如有炎症，子宮內膜異位等。中醫認為有經血瘀阻，氣滯不暢，子宮寒涼，腎虛，脾虛，血虛，濕熱濕濁等有關。建議到正規醫院檢查確診後針對病因進行治療。如果查不出病因也可以找有經驗的中醫辨證用中葯治療。玫瑰花泡水，加紅糖當茶飲，可以一試，臨床頗為有效。經來服益母草顆粒，痛經寶顆粒（月月舒），少府逐瘀丸等治療。
㈢ 聽說深圳愛維艾夫婦科醫院有個福利是叫特色中醫助孕理療項目，是嗎
是的，這個特色中醫助孕理療總共包含了 督灸、臍灸、房氏調經促孕十三針、經脈疏通、中葯熏蒸、盆底肌按摩儀。不過這個福利開展時間是7月，為期一個月，時間還挺長的。
㈣ 中醫房事養生
可以試著看看《中國古代房中養生秘笈》這本書。內容齊全，網上可以下載。
對男人的幫助很大，對女人的幫助小些。
㈤ 中醫養生保健保健的基本原則是
一、協調臟腑
臟腑協同在生理上的重要意義決定了其在養生中的作用。從養生角度而言，協調臟腑是通過一系列養生手段和措施來實現的。協調的含義大致有二：一是強化臟腑的協同作用，增強機體新陳代謝的活力。二是糾偏，當臟腑間偶有失和，及時予以調整，以糾正其偏差。這兩方面內容，作為養生的指導原則之一，貫徹在各種養生方法之中，如：四時養生中強調春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎；精神養生中強調情志舒暢，避免五志過極傷害五臟；飲食養生中強調五味調和，不可過偏等等，都是遵循協調臟腑這一指導原則而具體實施的。又如：運動養生中的"六字訣"、"八段錦"、"五禽戲"等功法，也都是以增強臟腑功能為目的而組編的。所以說，協調臟腑是養生學的指導原則之一，應予以足夠重視。
二、暢通經絡
經絡是氣血運行的通道。只有經絡通暢，氣血才能川流不息地營運於全身。只有經絡通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內外相通，從而養助腑、生氣血、布津液．傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。所以說，經絡以通為用，經絡通暢與生命活動息息相關。一旦經絡阻滯，則影響臟腑協調，氣血運行也受到阻礙。因此，《素問·調經論》說："五臟之道，皆出於經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生"。所以，暢通經絡往往作為一條養生的指導原則，貫穿於各種養生方法之中。
暢通經絡在養生方法中主要作用形式有二：一是活動筋骨，以求氣血通暢。如：太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經等，都是用動作達到所謂"動形以達郁"的鍛煉目的。活動筋骨，則促使氣血周流，經絡暢通。氣血臟腑調和，則身健而無病；二是開通任督二脈，營運大小周天。在氣功導引法中，有開通任督二脈，營運大、小周天之說，任脈起於胞中，循行於胸、腹部正中線，總任一身之陰脈，可調節陰經氣血；督脈亦起於胞中，下出會陰，沿脊柱裡面上行，循行於背部正中，總督一身之陽脈，可調節陽經氣血。任、督二脈的相互溝通，可使陰經、陽經的氣血周流，互相交貫，《奇經八脈考》中指出："任督二脈，此元氣之所由生，真氣之所由起"。因而，任督二脈相通，可促進真氣的運行，協調陰陽經脈，增強新陳代謝的活力。由於任督二脈循行於胸腹、背，二脈相通，則氣血運行如環周流，故在氣功導引中稱為"周天"，因其僅限於任督二脈，並非全身經脈，故稱為"小周天"。在小周天開通的基礎上，周身諸經脈皆開通，則稱為"大周天"。所以謂之開通，是因為在氣功、導引諸法中，要通過意守、調息，以促使氣血周流，打通經脈。一旦大、小周天能夠通暢營運，則陰陽協調、氣血平和、臟腑得養，精充、氣足、神旺，故身體健壯而不病。開通任督二胎，營運大小周天其養生健身作用都是以暢通經絡為基礎的，由此也可以看出，暢通經絡這一養生原則的重要意義。
三、清靜養神
在機體新陳代謝過程中，各種生理功能都需要神的調節。故神極易耗傷而受損。因而，養神就顯得尤為重要。《素問·病機氣宜保命集》中指出："神太用則勞，其藏在心，靜以養之"。所謂"靜以養之"，主要是指靜神不思、養而不用，既便用神，也要防止用神太過而言。《素問·痹論》中說："靜則神藏，躁則消亡"，也是這個意思。靜則百慮不思，神不過用，身心的清流有助於神氣的潛腔內守。反之，神氣的過用、躁動往往容易耗傷，會使身體健康受到影響。所以，《素問·上古天真論》中說："精神內守，病安從來"，強調了清靜養神的養生保健意義。
清靜養神是以養神為目的，以清靜為大法。只有清靜，神氣方可內守。清靜養神原則的運用歸納起來，大要不外有三。一是以清靜為本，無憂無慮，靜神而不用，即所謂"恬淡虛無"之態，其氣即可綿綿而生；二是少思少慮，用神而有度，不過分勞耗心神，使神不過用，即《類修要訣》所謂："少思慮以養其神"；三是常樂觀，和喜怒，無邪念妄想，用神而不躁動，專一而不雜、可安神定氣，即《內經》所謂："以恬愉為務"。這些養生原則，在傳統養生法中均有所體現。如：調攝精神諸法中的少私寡慾，情志調節；休逸養生中的養性恬情；氣功、導引中的意守、調息、入靜；四時養生中的順四時而養五臟；起居養生中的慎起居、調睡眠等等，均有清靜養神的內容。
四、節欲葆精
由於精在生命活動中起著十分重要的作用，所以，要想使身體健康而無病，保持旺盛的生命力，養精則是十分重要的內容。《類經》明確指出："善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也"。葆精的意義，於此可見。
葆精的另一方面含義，還在於保養腎精，也即狹義的"精"。男女生殖之精，是人體先天生命之源泉，不宜過分泄漏，如果縱情洩慾，會使精液枯竭，真氣耗散而致未老先衰。《千金要方·養性》中指出："精竭則身憊。故欲不節則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身危"。告誡人們宜保養腎精，這是關繫到機體健康和生命安危的大事。足以說明，精不可耗傷，養精方可強身益壽，作為養生的指導原則，其意義也正在於此。
欲達到養精的目的，必須抓住兩個關鍵環節。其一為節欲。所謂節欲，是指對於男女間性慾要有節制，自然，男女之欲是正常生理要求，欲不可絕，亦不能禁，但要注意適度，不使太過，做到既不絕對禁慾，也不縱欲過度，即是節欲的真正含義。節欲可防止陰精的過分泄漏，保持精盈充盛，有利於身心健康。在中醫養生法中，如房事保健、氣功、導引等，均有節欲葆精的具體措施，也即是這一養生原則的具體體現。其二是保精，此指廣義的精而言，精稟於先天，養於水谷而藏於五臟，若後天充盛，五臟安和，則精自然得養，故保精即是通過養五臟以不使其過傷，調情志以不使其過極，忌勞傷以不使其過耗，來達到養精保精的目的，也就是《素問·上古天真論》所說："志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦"。避免精氣傷耗，即可保精。在傳統養生法中，調攝情志，四時養生，起居養生等諸法中，均貫徹了這一養生原則。
五、調息養氣
養氣主要從兩方面入手，一是保養元氣，一是調暢氣機。元氣充足，則生命有活力，氣機通暢，則機體健康。
保養正氣，首先是順四時、慎起居，如果人體能順應四時變化，則可使陽氣得到保護，不致耗傷。即《素問·生氣通天論》所說："蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序"。故四時養生、起居保健諸法，均以保養元氣為主。
保養正氣，多以培補後天，固護先天為基點，飲食營養以培補後天脾胃，使水谷精微充盛，以供養氣。而節欲固精，避免勞傷，則是固護先天元氣的方法措施。先天、後天充足，則正氣得養，這是保養正氣的又一方面。
此外，調情志可以避免正氣耗傷，省言語可使氣不過散，都是保養正氣的措施。
至於調暢氣機，則多以調息為主。《類經·攝生類》指出："善養生者導息，此言養氣當從呼吸也"。呼吸吐納，可調理氣息，暢通氣機，宗氣宣發，營衛周流，可促使氣血流通。經脈通暢。故古有吐納、胎息、氣功諸法，重調息以養氣。在調息的基礎上，還有導引、按蹻、健身術、以及針灸諸法。都是通過不同的方法，活動筋骨、激發經氣、暢通經絡，以促進氣血周流，達到增強真氣運行的作用，以旺盛新陳代謝活力。足以看出，在諸多養生方法中，都將養氣作為一條基本原則之一，而具體予以實施，足見養氣的重要。
六、綜合調養
人是一個統一的有機體，無論哪一個環節發生了障礙，都會影響整體生命活動的正常進行。所以，養生必須從整體全局著眼，注意到生命活動的各個環節，全面考慮，綜合調養。
綜合調養的內容，不外著眼於人與自然的關系、以及臟腑、經絡、精神情志、氣血等方面，具體說來，大致有：順四時、慎起居、調飲食、戒色慾、調情志、動形體，以及針灸、推拿按摩、葯物養生等諸方面內容。恰如李梃在《醫學人門·保養說》中指出的："避風寒以保其皮膚、六腑"，"節勞逸以保其筋骨五臟"，"戒色慾以養精，正思慮以養神"，"薄滋味以養血，寡言語以養氣"。避風寒就是順四時以養生，使機體內外功能協調；節勞逸就是指慎起居、防勞傷以養生，使臟腑協調；戒色慾、正思慮、薄滋味等，是指精、氣、神的保養；動形體、針灸、推拿按摩，是調節經絡、臟腑、氣血，以使經絡通暢、氣血周流，臟腑協調；葯物保健則是以葯物為輔助作用，強壯身體、益壽延年。從上述各個不同方面，對機體進行全面調理保養，使機體內外協調，適應自然變化，增強抗病能力，避免出現失調、偏頗，達到人與自然、體內臟腑氣血陰陽的平衡統一，便是綜合調養。
綜合調養作為養生的指導原則之一，主要是告誡人們養生要有整體觀念。其要點大致如下，在具體運用時要注意以下幾點：
1 養宜適度 養生能使人增進健康，益壽延年。但在實際調養過程中，也要適度。無論哪種養生方法，適度是一個十分重要的問題。所謂適度，就是要恰到好處。簡言之，就是養不可太過，也不可不及。過分注意保養，則會瞻前顧後，不知所措，稍勞則怕耗氣傷神；稍有寒暑之變，便閉門不出，以為食養可益壽，便強食肥鮮；恐懼肥甘厚膩，而節食少餐，如此等等，雖然意求養生，但自己卻因養之太過而受到約束，這也不敢，那也不行。不僅於健康無益，反而有害。所以，養生應該適度，按照生命活動的規律，做到合其常度，才能真正達到"盡終其天年"的目的。
2 養勿過偏 綜合調養亦應注意不要過偏。過偏大致有兩種情況，一種情況是認為"補"即是養。於是，飲食則強調營養，食必進補；起居則強調安逸，以靜養為第一；為求得益壽延年，還以補益葯物為輔助。當然，食補、葯補、靜養都是養生的有效措施，但用之六偏而忽略了其地方面，則也會影響健康。食補太過則營養過剩，葯補太過則會發生明陽偏盛，過分靜養，只逸不勞則動靜失調，都會使機體新陳代謝產生失調。一種情況是認為"生命在於運動"，只強調"動則不衰"，而使機體超負荷運動，消耗大於供給，忽略了動靜結合，勞逸適度，同樣會使新陳代謝失調，雖然主觀願望是想養生益壽，但結果往往是事與願違。所以，綜合調養主張動靜結合、勞逸結合、補瀉結合、形神共養，要從機體全身著眼，進行調養，不可失之過偏，過偏則失去了養生的意義，雖有益壽延年的願望，也很難達到預期的目的，不僅無益，反而有害。
3 審因施養 綜合調養在強調全面、協調、適度的同時，也強調養宜有針對性。所謂審因施養，就是指要根據實際情況，具體問題，具體分析，不可一概而論。一般說來，可因人、因時、因地不同而分別施養。不能千人一面，統而論之。詳見第十六章。
七、持之以恆
恆，就是持久，經常之意。養生保健不僅要方法合適，而且要經常堅持不懈地努力，才能不斷改善體質。只有持之以恆地進行調攝，才能達到目的。其大要有以下三點：
1 養生貫穿一生 在人的一生中，各種因素都會影響最終壽限，因此，養生必須貫穿人生的自始至終。中國古代養生家非常重視整體養生法。金元時期著名醫家劉完素提出人一生"養、治、保、延"的攝生思想。明代張景岳特別強調胎孕養生保健和中年調理的重要性。張氏在《類經》中指出："凡寡慾而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭"。告誡為人父母者生命出生之前常為一生壽夭強弱的決定性時期，應當高度重視節欲節飲，以保全精血，造福後代。劉完素在《素問·病機氣宜保命集》指出："人慾抗禦早衰，盡終天年，應從小入手，荀能注重攝養，可收防微杜漸之功"。根據少年的生理特點，劉氏提出"其治之之道，節飲食，適寒暑，宜防微杜漸，用養性之葯，以全其真"。張景岳主張小兒多要補腎，通過後天作用補先天不足。保全真元對中年健壯，有重要意義。人的成年時期是一生中的興旺階段，據此特點，劉完素認為："其治之之道，辨八邪，分勞佚，宜治病之葯，當減其毒，以全其真"。這種"減毒"預防傷正思想，對於抗禦早衰具有很要作用。張景岳更強調指出："人於中年左右，當大為修理一番，則再振根基，尚余強半"。通過中年的調理修整，為進入老年期做好准備。人到老年，生理功能開始衰退。故劉完素指出："其治之之道順神養精，調腑和臟，行內恤外護"，旨在內養精、氣、神，外避六淫之邪，保其正氣，濟其衰弱。對於高齡之人，可視其陰陽氣血之虛實，有針對性地採取保健措施。劉完素指出："其治之之道，餐精華，處奧庭，燮理陰陽，周流和氣，宜延年之葯，以全其真"（《素問·病機氣宜保命集》）。根據高年之生理特點，適當鍛煉，輔以葯養和食養，有益於延年益壽。古人的這種整體養生思想比較符合現代對人體生命和養生的認識。
2 練功貴在精專 中醫養生保健的方法很多。要根據自己各方面的情況，合理選擇。選定之後，就要專一、精練，切忌見異思遷，朝秦暮楚。因為每一種功法都有自身的規律，專一精練能強化生命運動的節律，提高生命運動的有序化程度。如果同時練幾種功法，對每一種功法都學不深遠，則起不到健身作用，而且各種功法的規律不完全相同，互有干擾，會影響生命活動的有序化，身體健康水平不可能提高。
古人雲，葯無貴賤，中病者良；法無優劣，契機者妙。練功要想有益健康，就得遵循各種功法的自身規律，循序漸進，堅持不懈，專心致志去練，不可急於求成，練得過多過猛。只要樹立正確態度，做到"三心"，即信心、專心、恆心，掌握正確的方法，勤學苦練，細心體會，一定能取得強身健身的效果。
3 養生重在生活化 提倡養生生活化，就是要積極主動地把養生方法溶化在日常生活的各個方面。因為作、息、坐、卧、衣、食、住、行等等，必須符合人體生理特點、自然和社會的規律，才能給我們的工作、學習和健康帶來更多的益處。總之，養生是人類之需，社會之需，日常生活中處處都可以養生，只要把養生保健的思想深深紮根生活之中，掌握健身方法，就可做到防病健身，祛病延年，提高健康水平。
㈥ 中醫為什麼說女性養生必先補氣
養血也是關鍵
㈦ 中醫讓我在經期服用助孕中葯好嗎
一般醫生的話，都不會騙你的，放心吧！而且，以後有問題就抽空直接去問醫生吧，畢竟在網上也問不到什麼，大家眾說紛紜，而且又沒權威，你也不知道哪個是准確的。最後祝你早日當媽媽哈，哈哈
㈧ 有誰用過調經助孕茶和泡腳助孕方調理閉經，懷孕的姐妹，進來聊聊
我也有買了合和子的，兩者同用，沒懷上，身體健康正常的人稍微調理一下應該都好懷，像我這種不正常的，想靠這些中葯立馬有效果是沒什麼可能，什麼東西都是適合最重要