中醫養生發言

① 高分求 老年人健康知識演講材料

1睡前洗頭要吹乾
錢勇 北京青年報11月25日
許多人有睡覺前洗頭洗澡的習慣，一則是把頭上的塵土洗掉，乾乾凈凈上床，二則是輕輕鬆鬆，舒舒服服上床睡一覺，驅除白日的疲勞。其實，人們勞累了一天之後，晚上是最為疲勞不堪的時候，也是人們身體抗禦病痛能力最低的時候。有晚上睡覺前洗頭習慣的人，由於沒有認真地擦乾頭發，使大量的水分滯留於頭皮表面，尤其是冬天夜間氣溫較低時，殘留水遇冷空氣極易凝固。長期有殘留水凝固頭部，從而導致人們氣滯血淤，經絡阻閉，郁疾成患，特別是冬天寒濕交加，更易成病，是造成大量慢性頭痛的重要原因之一。

內科醫生向人們解釋道，這種頭痛醫學上稱之為頭皮皮下靜脈叢炎。這類疾病初發階段為患者頭皮局部有滯脹麻木感，大多數人是頭頂部有麻木感，並伴綿綿隱痛。檢查時可以摸到局部的頭皮增厚、增粗，甚至皮下腫塊有隆起的現象。這類現象大多見於顱骨溝縫上，呈節段性、條索形筋結形態，有些人頭頂部也能摸到顆粒狀結節。

內科醫生提醒有晚上洗頭習慣的人們，如果經常晚上洗頭後不能及時完全擦乾，並患有不明原因的頭暈頭痛並伴有麻木感覺的頭疾時，可能就是患這種病了，應及時到醫院就診，在醫生的幫助下盡早解除或減輕痛苦。如果還沒有出現這類症狀，應及早採取措施，首先要改變晚上洗頭習慣，其次要在洗後擦乾頭發，或者用電吹風吹乾，確保清潔、輕松、健康皆不誤。

作者：小知識 2005-4-2 16:37 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

2 回復：健康小知識
2睡到自然醒的7個關鍵
11月4日
天氣愈來愈涼，一早要爬出溫暖的被窩，真是一大酷刑。

如果你總是快要遲到了，才費力地起床，一整天無精打采、哈欠連連，你需要的是盡快設定起床的儀式，這些儀式將能幫助你不用調鬧鍾，也能愉悅地睜開眼睛。

改變總是比較困難，但想想看，每天起床的時間是一天的開始，如果能快樂地起床，一天必能心情舒暢。

1 定時

你一定聽過每天定時上床睡覺非常重要，如果你就是做不到，試試看每天定時起床，不消6個星期，實際的睡眠節奏就會與你的生理節奏相符，「規律對設定生理時鍾非常重要，」美國康乃爾大學心理系教授馬思認為。

所以也別回去睡回籠覺，這樣會讓生理節奏更混亂，一旦睜開眼，不要猶豫就起床吧。

就算周末也得保持這樣的規律。如果你每逢周末就通宵達旦，隔日再睡到中午，馬上你就會知道痛苦，星期一又要哀聲連連地起床。

馬思教授建議，就算周末熬夜，還是要在固定時間起床，中午睡個小午覺補眠，不過這種事還是愈少愈好。

2 陽光

如果早起對你而言，是不可能的任務，那就讓陽光來幫助你。因為那些全光譜的陽光可以調節血清素(serotonin)和褪黑激素在血液中的濃度。當受到光線照射，血清素會使身體的代謝加快，當天晚上就會早點想睡，隔天也就會早點起床。

如果沒辦法一早起床就去徜徉在陽光下，也可以拉開窗簾，讓陽光照進來，或是准備一盞明燈，鬧鍾一響就打開。堅持下去，有一天你會發現，在鬧鍾響起前你就精神奕奕地起床。

3 聲音

有沒有發現你很容易隨手按掉伴隨多年的鬧鍾，因為大腦習慣忽視熟悉的聲音，因此，可以准備兩、三個鬧鍾輪流著用，或者浪漫一點用音樂叫醒你，因為音樂會促進腦中氧氣與血液的流動，讓身體也想律動起來。

聽什麼音樂好？《活力充沛24小時》的作者南西．曼森建議，如果想提振元氣，可以選類似莫扎特小提琴協奏曲的音樂；想要一早就精力充沛，可以選舞曲

4 深呼吸

起床後，深呼吸可以讓身體踏出舒暢的一天。先緩緩地吸氣，彷彿吸至頭頂，再將所有的氣吐出來，停兩秒鍾後，再做一次，可以讓身體充滿早晨新鮮的空氣，一天也容易神采奕奕。

5 水

一起床後，馬上就去找水喝，會讓身體知道新的一天要開始了。而且人類在睡眠時間會發汗約一杯水的量，若前一晚喝了酒，更會讓身體如同置身沙漠一般，所以先喝水，然後進廁所將老廢的物質排出，會讓身體很舒服。

6 香味

香味也會刺激腦部，提高知覺機能，趕走睡意和疲勞。所以有人一早煮咖啡，用咖啡香叫醒自己。如果你的陽台上種有香草植物，也可以在洗臉台上放滿水後，摘一片薄荷浸泡水中，薄荷有促進血液循環的效果，此舉也有益於皮膚。

7 甜味

一早起床總覺得暈頭轉向，因為經過一夜的消化，此時腦中毫無營養，腦部的能量來源就是葡萄糖，這時馬上補充含有甜味的食物，如香蕉、蘋果，馬上會有效果。

試試看，美妙的清晨正在等著你。

作者：小知識 2005-4-2 16:37 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

3 回復：健康小知識
3無名指戴戒指有益健康
6月9日
按照中醫學人體經絡的分布，在手的無名指上有一條叫做三焦經的經絡，它是調整人體荷爾蒙分泌的主要通道，還可用來探明和發現內臟器官的情況和發病部位。因此，有人稱結婚戒指是「人體荷爾蒙分泌促進器」。

作者：小知識 2005-4-2 16:38 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

4 回復：健康小知識
4長期使用電腦危害女性
6月2日
長期從事與電腦工作有關的女性比一般非電腦工作從業人員患乳癌的危險性要高出43％。這是台灣的一項調查研究顯示的，台灣目前約有電腦300多萬台，且從事電腦工作的大多是女性。如果長期在電腦前工作，會增加乳癌的患病機會；停經前的女性又比停經後的女性患乳癌的幾率高。

這項研究還發現，人類如長時間暴露在某種電磁輻射之下，容易患白血病、癌症甚至流產。專家指出，正確使用電腦可減少電腦對人體的副作用。人體要與電腦屏幕保持不少於80厘米的距離，與電腦後部及兩側保持不少於120厘米的距離。

作者：小知識 2005-4-2 16:39 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

5 回復：健康小知識
5預防電腦乾眼症ABC
3月10日
切忌「目不轉睛」，自行注意頻密並完整的眨眼動作，經常眨眼可減少眼球暴露於空氣中的時間，避免淚液蒸發。

不吹太久的空調，避免座位上有氣流吹過，並在座位附近放置茶水，以增加周邊的濕度。

多吃各種水果，特別是柑桔類水果，還應多吃綠色蔬菜、糧食、魚和雞蛋。

多喝水對減輕眼睛乾燥也有幫助。

保持良好的生活習慣，睡眠充足，不熬夜。

避免長時間連續操作電腦，注意中間休息、通常連續操作1小時，休息5～10分鍾。休息時可以看遠處或做眼保健操。

保持良好的工作姿勢。保持一個最適當的姿勢，使雙眼平視或輕度向下注視熒光屏，這樣可使頸部肌肉輕松，並使眼球暴露於空氣中的面積減小到最低。

調整熒光屏距離位置。建議距離為50－70厘米距離，而熒光屏應略低於眼水平位置10－20厘米，做成15度至20度的下視角。因為角度及距離能降低對屈光的需求，減少眼球疲勞的幾率。

創造並保持良好的工作條件。周圍環境的光線要柔和，電腦熒光屏的亮度要適當，清晰度要好，桌椅的高度要和電腦的高度匹配。

顯示屏的亮度調節到最大亮度的一半即可，以看得清楚內容但比周圍物體稍暗為宜。

如果你本來淚水分泌就少，眼睛容易干澀，在電腦前就不適合使用隱形眼鏡，要戴框架眼鏡。在電腦前佩戴隱形眼鏡的人，也最好使用透氧程度高的品種。

40歲以上的人，最好採用雙焦點鏡片，或者在打字的時候，配戴度數較低的眼鏡。

如果出現眼睛發紅，有灼傷或有異物感，眼皮沉重，看東西模糊，甚至出現眼球脹痛或頭痛，休息後仍無明顯好轉，那就需要上醫院就醫了。

作者：小知識 2005-4-2 16:40 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

6 回復：健康小知識
6冷水臉、溫水牙、熱水腳
中國體育報 小月1月16日
民諺中有「冷水洗臉，美容保健；溫水刷牙，健牙固齒；熱水泡腳，勝吃補葯」的說法。

冷水洗臉。秋末冬初，面部皮膚由於受冷空氣刺激，毛細血管呈收縮狀態。用熱水洗臉，會感覺暖和舒適，但是，一旦熱量散去，毛細血管又會恢復原狀，這樣一張一縮，易使人面部皮膚產生皺紋。而用冷水洗臉，則可有效地改善面部血液循環，增強皮膚彈性和機體禦寒能力，預防感冒等病症。

溫水刷牙。溫水含漱，會使齒縫內的細菌和食物殘渣得以清除，達到護牙潔齒，減少疾病之目的。從一些醫學專家對牙齒生態的調研顯示，刷牙的水溫在35－36攝氏度最為適宜，水溫過熱或過冷都會刺激牙齒和牙齦，引起牙齦出血和痙攣，甚至會導致牙周炎、牙齦炎及口腔潰瘍等病症。

熱水泡腳。腳部受涼會引起鼻咽活動減緩而導致防病能力下降。用熱水洗腳，尤其在睡前用70攝氏度熱水泡腳，可舒筋活絡，活血化淤，促進全身氣血運行和新陳代謝，若在泡腳的同時，再對足心穴位進行自我按摩，還有消除疲勞、有助睡眠、祛病強身之功效。

作者：小知識 2005-4-2 16:41 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

7 回復：健康小知識
7早喝鹽湯如參湯
陸軍9月24日
如果人體出汗較多，可使體內部分鈉離子、鉀離子丟失，產生低鈉血症或低鉀血症。這就需要補充鈉和鉀，通常方法是多飲用淡鹽水和含鉀較高的食品及飲料。但是，許多人都是出汗之後，甚至待身體出現疲乏無力、口乾、眩暈、肌肉疼痛、手足麻木等缺鈉的症狀時，才喝些淡鹽開水。這種被動補鈉，體內新陳代謝減慢，腎臟負擔加重，往往起不到應有的作用。

民間諺語說得好，早喝鹽湯如參湯，晚喝鹽湯如砒霜。如果人們主動補鈉，在大量出汗前或天熱時清晨一起床就喝些淡鹽開水，保證出汗後體內鈉含量仍基本符合要求，可以維護細胞正常代謝，穩定細胞內外滲透壓，調節體內酸鹼平衡，保持比較旺盛的精力，不至於出現身體疲憊、眩暈等症狀。除此之外，早晨飲杯淡鹽水可以迅速被機體吸收，起到稀釋血液，增加血流量，預防腦血栓和動脈硬化的功效。晨飲淡鹽水也是預防習慣性便秘及養生保健的好方法。

作者：小知識 2005-4-2 16:42 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

9 食鹽的妙用
1.清理腸胃
早晨起來後空腹飲淡鹽水1杯,可清腸熱胃火,去口臭,增進食慾.
2.防脫發
用濃鹽水洗頭,等5分鍾後用清水洗凈早晚各一次,連續15-20天,可防脫發.
3.呵護咽喉
鹽水漱口,每日5-6次,消炎止痛.
4.除脂美容
青春痘患者夜晚臨睡前用食鹽18-20克溶於熱水,趁熱洗面,消油脂,消粉刺,防感染.
5.消炎治牙痛
早晚以淡鹽水漱口,可減輕牙痛.
6.治肝順胃
取大茴香31克,小茴香16克,搗碎,加粗鹽800克,炒熱後放入布袋,趁熱貼在腹部,可通胃氣.

作者：益眾 2006-5-13 09:59 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

11 回復：健康小知識
放在衣櫥里的樟腦丸有可能正成為藏在家中的「隱形殺手」。樟腦丸含有一種叫「對二氯苯」的化學物質，被列為第六類有毒品類，其產品的包裝上應該有警告標志，但據調查，含有這種成分的樟腦丸很少有將警告標志打在外包裝上。據創信公司對400名哈市居民的調查顯示，在消費者當中，知道樟腦丸中含有對二氯苯的消費者僅有5.5%，不知道的消費者則高達94.5%。另外，95.5%的人不知道對二氯苯有可能對人體有害，知道可能對人體有害的人僅佔4.5%。在一些超市的貨架上絕大部分樟腦丸的成分都含有PDCB（對二氯苯），但是大都沒有警示標志，提醒消費者慎用。

作者：218.75.177.* 2006-10-25 19:06 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

18 回復：健康小知識
多發表一些如鹽的秒用之類的文章。實用！

作者：202.99.204.* 2007-4-28 20:01 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

19 回復：健康小知識
---據新華社3月13日電，作為一位內分泌學專家，九屆全國人大代表、中國醫科大學副校長滕衛平針對「碘營養」問題進行了為期兩年的調研，結果證明：目前，大多數中國人不是缺碘，而是碘過量，並且由此引發甲狀腺疾病增加。監測結果也同時表明，1999年我國居民尿液中的碘含量已達到306微克／升，超過了國際標准300微克／升的「警戒線」。

讀完這則新聞，筆者立時驚出了一身冷汗。假如滕衛平的調研結果屬實，那麼，從現在起或者說從1995年我國開始普遍推廣「全民食鹽加碘」時起，十數億中國人就已經在稀里糊塗中當了或正在當著食鹽加碘的「實驗品」！眾所周知，「實驗」不可以、不允許也不能夠超越其特定性與未知性而在「實驗」以外的特定條件下普遍適用；否則，那些在「實驗」階段還沒有被發現或雖已發現但並未證明其是否符合科學規律的問題，就會因其不確定性而在進一步的普遍應用中產生一系列不可預知的結果。

以食鹽加碘為例。碘作為一種化學物質，是包括人在內的大多數有機體不可缺少的。然而，「不可缺少」並不就是「正在缺少」。莊稼「不可缺少」水，但並不就是它「正在缺少」水，說不定它在某個時候、某個地方正被水淹得快死了呢！人也一樣。即便十數億人都真的「正在缺」碘，你也得拿出權威的科學依據啊，怎麼能「說」缺就缺，不但馬上就在全國范圍內普遍推廣「全民食鹽加碘」，而且還必須一年365天地補個不停呢？把全民都拿來當「實驗品」，誰有這么大的權力？又為什麼會有這么大的權力？

「全民食鹽加碘」這類關乎十數億國民生命質量的大事，又為什麼不能在正式啟動之前，多論證論證呢？這樣，全民都當「實驗品」的悲劇至少可以少演那麼一兩出

食鹽，這個每天都出現在人們餐桌上的東西是那麼的普通和又必不可缺。也許一提到食用鹽給身體帶來的疾病，人們大多會考慮是由於鹽本身的攝入量多少造成的，但是全國九屆人大代表、中國醫科大學副校長、著名內分泌科專家滕衛平教授想要告訴大家，即使每天食用正常數量的食鹽，也會引起身體的某些疾病，因為問題不是出在鹽身上，而是加入鹽中的碘多了。
滕教授在接受采訪時首先向記者介紹了碘這種物質。碘，鹵族元素之一，組成生命體的最基本的元素，廣泛的存在於人們生活的環境中，包括空氣、水源、食物、土壤等最基本的生命元素。這就預示著碘首先是通過自然環境對人體產生影響，也可以說人們每天從外界所需要獲取的碘的數量是和你所處的環境有關的。不同地區由於自然環境的不同，居民對碘的需要量是不同的，而且是穩定的。

那麼，一個人在正常條件下對碘的需要量是多少呢？根據國際上最新的研究報告，甲狀腺為了合成生理需要的甲狀腺激素對碘的需要量是60微克，即使有人患有碘缺乏症，要消除碘缺乏症的全部症狀，每天所需要的補碘量也就是100微克。國際上對碘攝入量的推薦標准為0~59個月的嬰兒為90微克，6~12歲的兒童為100微克，大於 12歲的人口為150克，妊娠期或哺乳期的婦女的攝入量為200微克。國際組織的這個推薦劑量已經是人體所需基本量的2.5倍。2001年，國際權威學術組織首次賦予了人類足量碘攝入，超足量碘攝入和過量碘攝入的定義和劑量范圍。即尿碘中位數（每升尿液中含有的碘數量）小於100微克/升的為碘缺乏， 100~199微克/升為足夠碘攝入量，200~300微克/升為超足量碘攝入，大於300微克/升為碘過量。我國成立初期是碘缺乏比較嚴重的國家，病區人口有4.25億，國家對碘缺乏症的防治工作非常重視。在1979年頒布了文件，規定食鹽加碘的政策是「病區居民加碘，非病區居民不加碘」。據1992年末的統計，經過13年的努力，由於缺碘而導致的甲狀腺病的發生率已經降為國際承認的有效防治碘缺乏病的水平。而1995年的調查結果顯示，我們國家食鹽的碘投放量已經稍大於國際公認的水平。

國際衛生權威組織在報告中還特別指出，不應該鼓勵碘攝入量超過300微克/升，特別是在碘缺乏地區。因為碘過量可以導致對健康的不良影響，包括碘致甲狀腺功能亢進症(I IH)和自身免疫甲狀腺病 (AITD)。2002年美國著名的醫學雜志《美國內分泌代謝雜志》也發表了類似的文章，認為碘攝入量的增加會導致自身免疫甲狀腺病和乳頭狀甲狀腺癌的發病率的增加。滕教授說，根據國際上公認的碘研究成果發現，碘的攝入量與甲狀腺疾病的關系成U字型的關系。即碘的攝入量的過高與過低都會導致甲狀腺疾病的增加。他介紹，由於碘是人類生存的生態環境中的一個重要要素，要改變這種生態環境必須十分謹慎。國際上一些發達國家在食鹽加碘這個問題上也有不同的看法，例如歐洲多數的國家居民都自願食用碘鹽，丹麥更是立法禁止碘鹽，但是歐洲至今還有32個國家屬於碘缺乏地區，所以歐洲是目前國際上碘攝入量最低的地區之一。

作者：123.4.119.* 2007-4-28 21:55 回復此發言

--------------------------------------------------------------------------------

20 回復：健康小知識

滕教授說，為了進一步證明碘攝入過量對人體的影響，他受中華醫學會的委託，在我國三個含碘量明顯不同的地區，用世界上最一流的設備和最先進的手段方法進行了全民碘營養檢查。結果發現碘攝入量導致甲狀腺功能減退症和自身免疫甲狀腺炎的患病率顯著增加，在最嚴重的高碘地區——河北黃驊地區甲狀腺癌的平均年發病率為13.12/10萬，顯著高於美國4.5/10萬的發病率。當然，黃驊地區可能屬於嚴重碘過剩的地區，但是我國現有的碘營養過剩的狀態也確實讓人擔心。自從國家1994年實行食鹽全部加碘，市場上只允許銷售加碘食鹽的規定頒布以後，對於原來5億左右的碘營養狀態充足的人口來說就存在著碘過量的危險。我們前面已經談到，碘首先是通過環境對人體產生影響，對於無法從自然界獲取的那部分碘才需要從其他渠道進行彌補，因此全民加碘勢必會導致一部分人的碘過剩。這里存在著一個錯誤的觀念就是碘攝入量的安全劑量范圍問題。國際權威組織多年來一直認為「每天1000微克的碘攝入量對健康成年人是安全的」 。實際上這里所提出的「健康人群」的概念是難以界定的。不通過普查，是難以發現普通人群中隱藏著的具有甲狀腺疾病發病傾向的龐大易感群體的。而隨著各國實施了全民食鹽加碘政策以後，甲狀腺疾病的發病率也急劇增加，國際權威組織的觀點也開始發生了轉變，2001年，國際權威組織首次對碘過量進行了定義。

滕教授認為碘過量的原因還有一個就是我國的碘鹽濃度嚴重超標。根據1996年的國家規定，我國碘鹽的含量標准為加工50毫克/每公斤；出廠不低於40毫克/ 每公斤；銷售不低於30毫克/每公斤；用戶不低於20毫克/每公斤。根據國家級的監測報告，1997年我國居民家庭碘鹽的中位數達到37毫克/公斤， 1999年該數字達到42.3毫克/公斤。也就是說，如果按每天一個成人食用10克鹽來計算的話，每天僅從食鹽中獲取的碘的數量就已經達到了碘過量的標准。

② 一些養生的知識

1 記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏則春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能.

3 正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚上天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。

19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.

20、靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時入，此病之起因。

26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。 主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）

32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴

36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。

37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。

40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。 心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。

42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。

45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。

48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。

50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51、靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52、修行要訣：寂照照寂 切忌用力成佛作祖無他秘密。具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。

53、為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

54、人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？

55、天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？

56、別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

57、不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

58、人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

59、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60、人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。

61、運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

62、運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63、什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。

64、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。

65、現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。

66、現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

67、根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68、污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

69、順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。

70、很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

71、真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。

72、沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。

③ 說話太多如何補氣

說話太多如何補氣，多吃一些補氣補血食物，一般的都能夠提升氣血，所以補氣補血的食物有很多，阿膠膏，黨參吃一些就好。

④ 求 中醫養生學家張悟本 老師 的聯系方式

張悟本是個偽裝的中醫，他的那些理論和言論早就被衛生部和中醫界專家推翻掉了，你不會吧，你還相信他。稍微懂中醫的都不難看出他是個騙子，張悟本現在好像因為詐騙罪進監獄了吧，你可以去醫院探望他啊。。

⑤ 黃帝內經通俗講話

曲黎敏黃帝內經談養生。

⑥ 養生的演講稿

我們知道懂得生活的人想必了解養生，不懂生活的人只知吃喝外加玩樂。今天我講的是春季養生。那麼，什麼叫春季養生呢？我個人認為養生是對生命機理的維護和善待。我將從以下四個方面談談這個問題。 一是飲食。常言說：飲食有節。這個「節」就是節氣。人吃東西要按節氣規律去吃，吃應季食品，這樣才是最合理的養生之道。這里有個食品「性」的問題，反季節的食物保留它原有的性，這樣在寒冷的季節吃性寒的食物會寒上加寒，會對人體造成傷害，次外還有個「量」的問題，自古以來，中醫十分注重飲食養生，「早晨一定要吃好，午飯一定要吃飽，晚飯一定要吃少。」暴飲暴食，山吃海喝，讓脾胃苦不堪言。最終導致它們的運化功能的衰退。再次提一提吃的「質量」的問題，大家說五穀雜糧好？還是大魚大肉好？從美食家養其口來講大魚大肉絕對好，但從養生的角度講就是五穀雜糧，粗茶淡飯。為什麼呢？因為「魚生火，肉生痰」。痰就是濕氣的凝聚。濕氣過多會凝滯，凝滯不運化會血稠，經脈不通暢，甚至血栓，等等。最後，順便提一下，生物的種群在減少，人的群體在增加，人是萬物之靈並非萬物的終局者。所以，要愛護動物，保護植物，熱愛我們共同生存的家園。 二是運動。俗話說：「葯補不如食補，食補不如跑步」。所以，吃了要活動。從人類進化歷程看：勞動創造了人手，人手創造了了大腦。為什麼要運動呢？一方面運動會花掉人身上腠理的濕氣，否則會交由元氣來處理，損耗元氣的過程就是生病的開始。另一方面運動就是鍛煉膀胱經，膀胱經主氣化，更主筋，主筋的收攝力和柔韌度，目的只有一個：人老腿不老。這就是說，運動要得法，疏通經脈為主，練肌肉為次，練意志為了長久——運動有恆。這樣就要增大腳與大地的感知力，到戶外去，隨日升而生發，伴日落而潛藏。 三是情志。無限極健康理念倡導的是怎樣的情志？舒暢情志。為什麼要舒暢情志呢？因為現代社會生存壓力太大，造成精神壓抑。像情志病中的抑鬱症比比皆是。這里要解決兩個問題，一個是心理問題，另一個是氣度問題。說到心理，「自古中國有君子和小人的評判問題。君子講究向內追求，不會向外攀比；那麼，小認正相反，重身外之事，就會產生攀比之心，有攀比之心，人就會有煩惱，就會情志不舒暢。所以，傳統文化歷來主張人要做君子或淑女，就是教人把心收回來，把心態擺好，這樣就會減少煩惱，修身養性，情志病離我們遠去」。我們再說氣度。「氣"的功能在氣化，「氣為血之帥」，氣在帶著血走。如果我們對氣的功能亂發揮，就會造成「氣結」，氣結是小事，「瘀血」卻是大事，誰不怕腫瘤？！時下婦女得乳腺疾病和子宮肌瘤的較多，均為氣的上壅和氣的下行所致。男人雖然不得此病，但氣很大，大到什麼程度？大到氣吞山河。你看貪不貪，現在缺少的土地，有的是房地產。開個玩笑。總之，要舒暢情志。如果」志「高不起來，就要」淡「，淡泊才能志遠。如果」氣「傲不起來，就要」和「，和為貴，一團和氣，盡享天年。 四是春季養生和無限極健康產品 春季怎樣養生？《黃帝內經》曰：」春三月，此為發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被發緩行，以使志全，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之道，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。」 春天主「生發",宜於養肝，五臟中肝在東屬生發之象。這里有個問題，我們中大部分人即便是按照有關的養生方法做了，但是效果不甚顯著，問題在那裡呢？一是養生的深度達不到，二是環境變了，社會也變了。採取的補救辦法是什麼呢？辦法是使用優質的健康產品，即無限極健康產品。因為他的配方均為葯食同源的中草葯，以及相應的復合多糖，無毒副作用。 現在談一下如何養肝的問題。「我們人體的五臟六腑本性天真，處於一種渾然天成的和諧格局之中。我們的身體是一種最精確，最自足的自組織結構，憑借其自身的能力，以無為的方式達到非常有力的狀態」。這里存在一個"關聯「的問題：肝與小腸相表裡；心和肝同為寶貝，他們主血，肝經走心「路」；肝膽相照，即相互關照，膽主生發，肝主收藏；肝胃同行，胃主造血，肝主藏血；肝腎同根，有藏有泄；肝肺相配，各司其職，降龍伏虎；肝脾聯姻，協同運化。這樣說肝與五臟六腑皆為共同體：你中有我，我中有你；有福同享，有難同當；榮辱與共，金城團結。因此，必須結合自身情況，堅持健康的生活方式與使用優質的健康產品雙管齊下，在有意和無意中達到預期的效果。有意養生，無意護肝，迎來肝的春天。 「在中醫眼中，人不是機器，而是「內景」，生命如同一棵樹，在自然光影的明滅中，從枝杈在四季風雨的變化中，我們就可以知道它深埋在地下的根部的情況。從此，人類隱秘的氣血內臟不再是黑暗混沌的「灰籍',而是如詩，如畫」。讓我們用養生來歌唱，讓我們用養生來描繪，讓我們用養生來說健康。

⑦ 中醫養生有哪些

中醫養生是中國傳統文化的瑰寶，養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。

中醫養生主要包括：經絡養生、體質養生、氣功養生、運動養生、房事養生、情志養生、睡眠養生、環境養生、起居養生、食療養生、順時養生、四季養生、樂娛養生、部位養生、葯物養生、沐浴養生、減毒養生、靜神養生、瑜伽養生等內容。

中醫養生中特色療法分為：

針灸：針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經常用到。

拔罐法：古稱「角法」。這是一種以杯罐作工具，借熱力排去其中的空氣產生負壓，使吸著於皮膚，造成鬱血現象的一種療法。古代醫家在治療瘡瘍膿腫時用它來吸血排膿，後來又擴大應用於肺癆、風濕等內科疾病。

按摩：是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫療按摩。

刮痧：它是以中醫皮部理論為基礎，用牛角、玉石等工具在皮膚相關部位刮拭，以達到疏通經絡、活血化瘀之目的。刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環，對於高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹症都有立竿見影之效。經常刮痧，可起到調整經氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。

氣功：是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

葯膳食療：發源於我國傳統的飲食和中醫食療文化，葯膳是在中醫學、烹飪學和營養學理論指導下，嚴格按葯膳配方，將中葯與某些具有葯用價值的食物相配伍，採用我國獨特的飲食烹調技術和現代科學方法製作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

⑧ 中醫養生的養生觀

養生和生活的關系決定了養生觀點的多面性。那麼，什麼是養生？為什麼要養生？如何養生？讓我們從養生文化高峰論壇上各位專家的精彩發言中，領略養生文化的悠久歷史和豐富內涵。
中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。
1. 未病先防、未老先養。
2.天人相應、形神兼具。
3.調整陰陽、補偏救弊。
4. 動靜有常、和諧適度。 其一，天人合一的養生觀。中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。
其二，陰陽平衡的健康觀。陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什麼是陰呢？陰就是構成身體的物質基礎。什麼是陽呢？陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬於陽；凡是向下的、往裡的、發冷的、都屬於陰。身體之所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失於無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。
其三，身心合一的整體觀。中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的修煉調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。 《黃帝內經》在開篇《上古天真論》首起問題就是關系功能衰退和壽命的問題：「余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」《神農本草經》則不斷提出「不老」的概念。聶文濤在《求索神農智慧》一書中指出：中醫學和中葯學的發展不是依靠偶然的經驗積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進行的探索。
《道德經》上曾經講到，那些善於養生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會比一般人的生命更長久。當人們能夠遠離病痛，自然就能延緩衰老，延長壽命。