1. 心情不如生了一天氣,問一下生氣後可以練習站樁嗎,也就是養生樁
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養生養的只是表面,而養心養的才是健康的實質。
問及養生方式,王老話鋒一轉:「我不建議你寫太多的養生,其實我並不推崇養生,補葯不能隨便吃。我覺得更重要的還是養心。我們中醫講起來,一個健康的人,應該是陰陽協調,我們中醫看人就是看整體,不舒服的時候,往往並不是『某個零件』獨立地壞掉了,而是整個系統的運行出了問題。影響整個系統運行的最大因素就是人的情志。」
「心情不好,鬱郁不得志,都會導致身體的內分泌失調,從而引起多器官的疾病,所以歸根結底養人還是要重養心,養好心,比吃什麼補葯都管用。」
怎樣養心?總的來說,就是心要靜,要寬容,不貪生,平常心,法自然。
不貪生,就是叫我們不要懼怕死亡,死亡是自然的規律,在自然界中,萬物的變化遵循:生、長、花、收、藏這個規律,而我們人類則遵循:生、長、壯、老、已(死亡),這個過程,把心放輕松,坦然面對這個自然規律,心態自然就會變得平和。
法自然是道家主體哲學思想,也是養心的關鍵。
周開對王老所說的「法自然」的理解是:「應該感謝生活,不要太苛求,有時願望達不到也沒關系,我們可以期待在下一次的努力中獲得,珍惜身邊的每一個人和事,享受現在的生活,無論在哪個階段,都可以找到這個階段的生活樂趣。金錢和名利並不是生活的全部,心胸寬大一些,就沒有什麼事讓你難過和痛苦。
2. 中醫養身站樁
站樁應該注意以下幾點:
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站樁時閉眼,容易站不穩。要雙目微睜,目視前方專,這樣不屬僅可以去昏沉,亦可療目疾。
2當腿部肌肉顫動或身體發生搖擺時,注意控制,以免前傾後倒,影響煉功效果。
3站樁前不宜飲酒,飲酒後不宜站樁。
4飯飽之後,休息半個小時,才可站樁。空腹亦不可站樁。
5.大悲、大怒、情緒波動之時,不宜站樁。
6.過度疲勞不宜站樁。
7女子月經期間,如有不適反應,不宜站樁。
8.失眠者上床前站一會,可以睡個好覺,但時間不可太長。否則引起興奮,更加難以人睡。
站樁之道,不加任何意守,不講丹田呼吸,不論時間方位,不拘場地。
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3. 如何補腎,擼齡5年了
補是門大學問,裡面的水很深,不是想像的那麼簡單。很多戒友因為長年手淫惡習,身體嚴重虧損,自然第一反應就是補,總想吃點什麼補一下,自己不敢亂補的就會去看中醫,吃中葯來補腎氣。其實補是應該的,但也要學會如何高效率地補,而不是低效的補,裡面有很多講究。不管是自己吃補葯或者食補,還是找中醫開葯方,補的第一前提就是:修心功夫要到位。因為你吃補葯後,腎氣會有所恢復,腎氣一恢復,慾望就會起來,這時候非常容易破戒,一破戒等於在泄露腎氣,這樣補的效果就會大打折扣了,得不償失。所以,如果你意識不到修心的重要性,而去一味地補腎氣,結果就是時好時壞,身體還是沒有多大的恢復,甚至會出現這樣的情況,因為吃太多補葯,反而出現了一些副作用,身體更加不行。而且補葯也是會耐葯的,吃多了你就會發現,效果沒剛吃時好了。
這其實就是補的誤區之一:只知補,不知修心。
所以大家一定要注重修心,多學習戒色文章,把修心功夫提起來,只有通過學習才能增加戒色的定力值,有了定力,意淫自然會少很多,甚至可以做到沒有意淫,這樣的心理狀態再去補,效果就會加倍,否則上補下漏,腎氣始終滿不了。
補的誤區之二:忽視吃飯的重要性。
其實最補益精氣的不是人參,不是鹿茸,不是山葯,不是黑豆,不是任何一種補葯,而是大米!假如補精是在造房子,大米的作用相當於地基,如果你不好好吃飯,那麼你吃再多其他的補腎食物,也不會收到多大的效果,因為你補的地基不穩。
大米有很多做法,我比較認可的是吃粥養生。
養生名著《老老恆言》中說:「每日空腹,食淡粥一甌,能推陳致新,生津快胃,所益非細。」宋代大詩人陸游專作《食粥》,其詩寫道:「世人個個學長年,不悟長年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。」陸游壽逾八秩,可見其食粥的補養之效。傳統中醫認為,食粥能滋生精液,培養胃氣,助消化、且營養俱存。
唐朝醫學家孫思邈,因少年多病而學醫,並以佛家與道家的智慧來養生,活到一百多歲,他亦主張清晨食白粥。另外,又將中葯煮粥,利用「米氣」與水分作「葯引」,根據五臟六腑的「生物時鍾」,去調理身體,治療疾病。
所以,大家不要舍本求末,把最重要的,也是最補益精氣的大米給輕視或者忽略掉,好好吃飯比什麼都重要。
補的誤區之三:不看中醫瞎補,亂補。
這種誤區在戒友中相當普遍,有人不想去看醫生,嫌麻煩,有人則怕難為情,原因很多,最後就是自己網上查補葯,看自己的症狀更適合哪種補葯,然後去葯房買,其實這種做法是有失偏頗的,腎虛可不像感冒,到葯店買個感冒葯就OK了,腎虛是需要對症治療的,中醫講究:同病異治,異病同治。即使相同的症狀,因為個體差異,葯方也不盡相同,具體要望聞問切之後才有明確的判斷。所以,最好是去正規的大醫院去看,找有經驗的老中醫看比較保險。另外,也不要把全部希望壓在醫生和葯上面,三分治,七分養,如果你不學習養生知識,沒學會養生之道,那麼葯的作用非常有限,比如你在吃補葯,同時又在熬夜久坐,這樣補的效果就很有限了。另外,很多人身體很虛,是不適合大補的,因為身體「虛不受補」,脾腎陽虛,吃下去也吸收不了,反而成了胃腸的負擔,所以最好找有經驗的醫生把脈看一下,不要擅自瞎補。
補的誤區之四:不運動。
大家一說到補,第一反應就是吃。其實吃並不是最高明的補,最高明的補是運動!葯補不如食補,食補不如動補。動補這個詞太好了,運動就能幫助你身體恢復,比葯的療效還好。
中醫講三陽開泰,善則升陽,喜則升陽,動則升陽。又講陽強則壽,「陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰」,所以運動這種補葯效果非常好,只要運動不過量,對於身體的恢復是很有幫助的。大家戒色的誤區就是不運動,抱怨戒色後怎麼身體恢復情況不佳,其實你捫心自問一下,你運動了嗎,你學會養生之道了嗎?光戒是遠遠不夠的,必須動起來,必須學會養生之道,這樣恢復才快。三陽開泰裡面還有個「善則升陽」,這裡面有很深刻的養生哲學,多做善事,包括佛教的放生,其實對你身體的恢復是有很大幫助的,做善事發慈悲心,你身體的陽氣自然就補足了。
我推薦的最佳補法:就是打坐和站樁。
我曾經試過很多補葯,都不如打坐和站樁好!打坐和站樁既可以補元氣,又有利於修心,一舉兩得,不用花錢,不必擔心副作用。很多人也許會認為修煉氣功會出偏,氣功的確有出偏的情況,但我說的打坐和站樁不是那種容易出偏的類型,我說的是養生類的打坐和養生樁,是不會出偏的。
最大的補葯:不泄為補!
可以說這四個字就是補法的王道,否則你大吃大補幾十天,連續兩天遺精就會讓你「一夜回到解放前」,所以,要補到位,必須在如何減少遺精次數上狠下功夫,把遺精次數減少到最少,杜絕各種容易引起遺精的原因,再配合上積極鍛煉,這樣身體恢復才比較快。特別是對於長期手淫,腎氣透支嚴重,身體症狀繁多的戒友來說,如何減少遺精更是重中之重,是必須思考和研究的一個問題。
最後補充說一下前列腺炎的問題,這個問題是手淫戒友最容易遇見的問題之一,非常普遍,基本人人都遇見過。很多戒友思想上存在誤區,認為前列腺炎和感冒一樣,看醫生吃下葯就會徹底好了,其實這是完全錯誤的,好多帖子里都有這樣的戒友,看了很多次醫生,花了上萬的醫療費,但還是看不好,原因何在?其實如果懂點中醫常識就知道了,手淫傷了腎氣,腎氣損傷後就會出現前列腺炎,醫生給你治病,幫你恢復腎氣,前列腺炎暫時好了,但是你又手淫,腎氣又傷,所以前列腺炎特別容易復發,復發率在90%以上,原因就是沒有明白醫理,思想認識上有問題。只有徹底戒掉手淫,前列腺炎才有望真正康復。這種康復其實就是思想認識上的飛躍,就是認識到了根本原因所在,注重養生了,節約使用腎氣,這樣前列腺炎才不容易復發。否則在這個問題上認識不清,你有得好跑醫院了,花在檢查和葯費上的錢就會越來越多。
4. 站樁可讓頭發黑嗎
站樁是強身健體,活血通氣。中醫講「發乃血之餘」,站樁雖然有活血通氣的效果,但是能不能白發轉黑,這個應該沒什麼效果,建議還是學學其它養生術,找「對症下葯」的功夫。
5. 站樁有時間限制嗎是不是晚上站樁不好。
站樁最基礎的時間要求,必須保證四十分鍾,如果低於四十分鍾是沒有效果的。另外根據不同需求,時間也各有不同,養生為目的,站到一個小時就可以。如果以武術練功為目的,則需要站到兩小時甚至更多。至於什麼時候站樁即沒有明確的要求。
站樁的變異形式有多種,如:扎馬(是在我國南方武術中的稱呼),三體式(是北方在形意拳中的稱呼)等。站樁的流派很多,有中醫樁法、峨眉樁法、武當樁法、少林樁法等。其形式分為躺樁、坐樁和站樁。
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三線貫通
三線貫通就是在三線對爭的基礎上導入軌跡運動,也就是在不空狀態下運動的拳學模式,通過這部分訓練,可以使形值在運動狀態下更加穩定;軌跡復合更加合理;層次傳導更加准確;使人體力量得到空前的發揮,建立拳學運動所需要的用力習慣。這在其它一些拳種又稱作試力、橫勁,這是拳學運動最重要最基本的形式。
三線貫通功法總的要求是:以腰為點,對角連線,實處張弓,虛處拉弦;以脊為軸,一呼百應,對位擰纏,自律卷縱。簡單一點說,就是在不空狀態下進行各種軌跡運動。
三線貫通主要有三種模式:
1、推拉式——前後貫通。
2、提按式——上下貫通。
3、擰纏式——交叉貫通。
下面以推拉式為例對具體練習方法進行闡述。
按照三線對爭的樁架站好,然後開始練習。前面的三線對爭是由下盤開始逐步往上遞增修證的,三線貫通的練習,可以從手上開始進行體驗。在樁架的基礎上,雙手慢慢向前推出,感覺象是掐住一個很重的東西推出去,然後再緩緩地拉回來,注意幅度不要太大,運動距離大約在10厘米左右。
肘關節角度的變化大約在100—130度之間變化,同時運動的過程中雙臂環抱的圓撐之力不可丟,推出時形同一個縱向的橢圓,直力加強,橫力減弱;拉回時,形同一個橫向的橢圓,橫力增大,直力變弱,兩種力均不可失。
這一個動作,從外觀上看,似是直線推拉運動,但事實上是一個前立雲的手法軌跡,這一點,習練者應自己體認到,推出時是前立雲的上半部分,拉回時是下半部分。
這一步做熟練後,即可加上身體運動,身體與手的運動是個對爭的關系,手前推時,身體後掙,往後往上走;手拉回時,身向前向下走,可以看出身法是個前立搖的軌跡。
此時要重點體認身上的感覺,手前推時,感覺推的東西很重很吃力,身體在推的反作用力下必然往後走,同樣,回拉時,身體又被拉得往前走,在這種狀態下往復運動,此即樁功中所說的「手將身子耍起」之意。
下一步就要加上腿的運動,腿主要是曲伸,與手法運動相呼應,手推時腿伸張,重心微後移,身架拔高;手拉時腿彎曲,重心微前置,身架降低,整個大形如波浪起伏。
到這一步功架即已完整,整體動作可以用兩個字來概括,就是「漲」、「縮」,即對爭樁的功架大形的漲縮,任何時候對爭樁的不空狀態不可丟。
練三線貫通時,眼光不可散亂,氣勢要足,目光似乎看穿到天際極遠的地方,即做出「虎視」的要求。功架掌握後,精神意識要放長、放遠,手上雖然微微一動,但意識上要感覺似乎推到極遠處,同樣微微一拉,要感覺到似乎拉得極近,這是對神經系統一個極好的鍛煉。
隨著練習進展的不同會有不同層次的體會,一般而言,如果能做到軌跡復合圓潤,整體渾然一體而動,「手上一動,身上也就有了」,是逐漸入門了。
6. 三體式站樁的好處
1、明白和練通基來本功源:如放鬆、立身中正、微收下齶(虛領頂勁)、舌抵上齶、兩目平視、含胸拔背、松肩沉肘、兩肘貼肋、氣沉丹田、掩襠合胯、前三後七步。
2、意念專注,排除雜念。
3、調整呼吸。
4、樹立每天練拳的意志和習慣。
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三體式站樁的時間
三體式應該是站的時間越長越好,按照以前的規矩一次至少要站兩個小時。站樁的時間長短不是目的,站對了動作才是關鍵。站三體式在形意門中是要站一輩子的。
歸根結底要注意的是站對了動作,這個千萬要記住。如果動作站不對,站的時間越長越容易出問題。每條腿站2-3分鍾即可,累了就換腿,一次最好不要少於2小時。
7. 中醫養身站樁
站樁應該注意以下幾點: l 站樁時閉眼,容易站不穩。要雙目微睜,目視前方,這樣不僅可以去昏沉,亦可療目疾。 2當腿部肌肉顫動或身體發生搖擺時,注意控制,以免前傾後倒,影響煉功效果。 3站樁前不宜飲酒,飲酒後不宜站樁。 4飯飽之後,休息半個小時,才可站樁。空腹亦不可站樁。 5.大悲、大怒、情緒波動之時,不宜站樁。 6.過度疲勞不宜站樁。 7女子月經期間,如有不適反應,不宜站樁。 8.失眠者上床前站一會,可以睡個好覺,但時間不可太長。否則引起興奮,更加難以人睡。 站樁之道,不加任何意守,不講丹田呼吸,不論時間方位,不拘場地。 樓主可加我為好友給你個人整理的養生資料
8. 陽痿如何食補
您好!非常榮幸能為您解答疑惑。
陽痿患者在飲食上不一定多吃一些補腎壯陽的葯物就能夠治療陽痿,這是一個錯誤的認識,陽痿不是壯陽,是不能劃等號的。中醫認為腎陽不足、腎精不足、濕熱下注、血瘀等等都可以引起陽痿,不一定要通過過度的補達到一個治療的作用,有的人補完之後會出現口舌生瘡、牙齦出血等等一些不良的反應,所以說陽痿不一定是腎虛。但是在食療上,被認可的對勃起有一定益處的一些葯物,比如一些肉類,羊肉這一類的,海鮮類的對他是有好處的,還有一些植物的果實,像核桃,還有一些動物的生殖器或者是睾丸,這些是大家比較認可的,但是具體吃什麼,還是要通過中醫大夫的辨證以後,來給你制定一個食療的處方,可以長期服用,是有一定益處的。
希望我的回答能對您有所幫助,祝您健康!謝謝!【如果回答還不能解決您的疑惑,可以點我頭像,可以更深入的為您解答問題】
9. 練黃庭禪,雙眼閉合,能站60分鍾。問題是,從開始練站樁起,睡眠就逐漸變差,從入睡難,到整夜未眠。
可能是你在練習的時候,嗯身體超負荷了。如果過力勞累的話也是睡不好覺的,導致整宿睡眠是不好。