A. 請問一些學院里有一項專業是中醫養生保健，這一項的具體課程是什麼，學什麼內容
是說醫學院嗎？一般都醫學院是西醫，有中醫醫學院的，你說的可能是西醫養生保健吧！無非是推拿按摩，針灸拔罐，刮痧等，無葯療法。如果想學建議去中醫學院，更詳細具體
B. 罐診的准確性高嗎
准確性根據沙來決定,是神奇,不過這種東西接觸下就會了,本人資質比較好，呵呵,本人是學西醫的,但對中醫的神奇很感興趣,也很佩服,還做研究和學習,特別是對針灸的愛好
C. 中醫養生學
養生原則，是指實施養生活動時所必須遵循的總的法則。古人在長期的養生實踐活動中，不斷地研究人體生命活動現象和規律，探索衰老的機理，研究致病和導致早衰的原因和條件，並在中國古代哲學和傳統文化的影響下，逐漸形成了一系列的養生原則。遵循這些原則，對於養生方法的制訂、運用及其發展創新，都有重要的指導意義。
1．順應自然
在「天人合一」的整體觀思想指導下，《素問·寶命全形論》提出：「人以天地之氣生，四時之法成。」人類生存於自然界中，人的生命活動與自然界息息相關。《靈樞·邪客》稱之為「人與天地相應」。在自然界的變化中，存在著以四時、朔望、晝夜為標志的年月日周期性節律變化，並由此產生了氣候變化和物候變化所呈現的生長化收藏規律等。人類在長期的進化過程中，形成了與之近乎同步的生理節律和適應外界變化並做出自我調適的能力。因此，人若能順應自然而攝生，各種生理功能便可循其常性，節律有序而穩定，機體則處於陰陽和諧的健康狀態；若違逆自然，則各種生理功能節律紊亂，適應外界變化和防禦抗邪能力減弱，而易罹患疾病。誠如《素問·四氣調神大論》所說：「陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」所以，順應自然是中醫養生學的重要原則之一。養生順應自然，旨在要求人們在掌握自然規律的基礎上，主動採取各種綜合措施來順應其變化，使人體生理活動與自然變化節律同步，保持機體內外環境的協調統一，以避邪防病，保健延衰。對此，《素問·四氣調神大論》提出了根據四季變化以調養形神的原則與方法，並強調指出：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。」
2．形神共養
形，指形體，即臟腑身形；神，指以五神、五志為特徵的心理活動。形神共養，是以形神統一的生命觀為其理論基礎。一方面，形體為生命的基礎，形具而神生，五臟及其所藏的精氣是產生「五神」活動的物質基礎。《靈樞·天年》說：「血氣已和，榮衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。」葛洪《抱朴子·內篇·至理》以堤和水、燭和火的關系比喻人體形與神關系時說：「形者，神之宅也。故譬之於堤，堤壞則水不留矣；方之於燭，燭糜則火不居矣。身勞則神散，氣竭而命終。」強調神依賴於形。另一方面，神乃形之主，為生命的主宰。人體臟腑的功能活動、氣血津液的運行，都受神的主宰和影響。張介賓《類經·攝生類》說：「雖神由精氣而生，然所以統馭精氣而為運用之主者，則又在吾心之神。」強調神可以反饋地作用於精和氣，影響甚至調控整個生命過程。對於形神的辯證關系，明末醫家綺石在《理虛元鑒》中曾精闢地歸納說：「以先天生成之本體論，則精生氣，氣生神；以後天運用之主宰論，則神役氣，氣役精。」正由於形神統一是生命的基本特徵，故中醫養生強調形神共養，養形以全神，調神以全形，最終達到「形與神俱，而盡終其天年」（《素問·上古天真論》）的目的，正如《素問病機氣宜保命集·原道論》所言：「全生之術，形氣貴乎安，安則有倫而不亂；精神貴乎保，保則有要而不耗。故保而養之，初不離於形氣精神。」
3．惜精固本
精是構成人體和維持人體生命活動的有形精微物質，是生命之源，具有促進生長發育和生殖繁衍、化生血液、抗禦邪氣等多方面的作用，在人體生命活動中居於重要地位。《素問·金匱真言論》說：「夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。」後世醫家將精、氣、神合稱為人身之三寶，故在養生中，中醫學很重視保養精氣以固先天之本。
類》即明確指出：「善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。」要達到惜精固本之目的，一方面對性慾要有所節制，做到既不禁慾，也不縱欲；若縱情洩慾，可使精液枯竭，真氣耗散而致未老先衰，如《千金要方·養性》所言：「精竭則身憊。故欲不節則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身危。」另一方面，精稟於先天，有賴後天水谷精氣以充養，若後天充盛，五臟安和，則精自然得養，故惜精固本也可通過養五臟以不使其過傷，調情志以不使其過極，忌勞傷以不使其過耗，葯食調補以壯其精，來達到養精保精之目的。
4．綜合調養
中醫養生方法眾多，不同的方法作用於人體不同的系統、層次，具有不同的效能。如順時攝養重在協調人體機能活動與外環境的關系；調攝精神主要是通過對神調養以保養精氣；慎起居、防勞傷以養生，可使臟腑功能協調；運動鍛煉、針灸、推拿，調節經絡、臟腑、氣血，可使經絡通暢，氣血周流，臟腑機能協調；葯物保健則藉助葯物，以強壯身體，益壽延年。誠如李梴《醫學入門·保養說》中所言：「避風寒以保其皮膚六腑」，「節勞逸以保其筋骨五臟」，「戒色慾以養精，正思慮以養神」，「薄滋味以養血，寡言語以養氣」。所以，養生應綜合各種方法，動靜結合、勞逸結合、補瀉結合、形神共養，從機體全局著眼，進行全面調理保養，使機體內外協調，適應自然變化，增強抗病能力。要避免出現過偏、失度，過偏、失度則失去了養生的意義，雖有延年益壽的願望，也很難達到預期的目的，不但無益，反而有害。只有按照生命活動的自然規律，綜合適度、持之以恆地進行調攝，才能真正達到「盡終其天年」（《素問·上古天真論》）的目的。誠如《太平御覽·方術部·養生》所言：「凡養生者，欲令多聞而貴要，博聞而擇善，偏修一事，不足必賴也。」
5．因人施養
因人施養，是根據年齡、性別、體質、職業、生活習慣等不同特點，有針對性地選擇相應的攝生保健方法。人類本身存在著較大的個體差異，這種差異不僅表現於不同的種族，而且存在於個體之間。不同的個體由於年齡、性別、體質、職業、生活習慣等因素的影響，可有生理和心理上的差異。所以，養生只有因人施養，方能有益於健康，達到養生之目的。如就年齡因素而言，少兒臟腑嬌嫩，形氣未充，但生機蓬勃，生活尚不能自理，故少兒養生應注意合理喂養、寒溫適度、體格鍛煉、免疫防病，並培養良好的生活習慣；40~60歲時，生命活動開始由盛轉衰，工作繁忙，壓力較大，養生應注意靜神少慮、切勿過勞，並節制房事。《景岳全書·中興論》說：「故人於中年左右當大為修理一番，則再振根基，尚余強半。」即強調了中年養生的重要性；進入60歲以後的老年期，臟腑機能衰退，生理與心理適應能力減退，養生應注意知足謙和、老而不怠，加強飲食調養，生活起居有節，運動鍛煉動靜結合。就性別而言，女性有月經、胎孕、產育、哺乳等特點，養生自當有所區別。人的體質又有偏於氣虛、血虛、陰虛、陽虛、血瘀、痰濕、氣郁之異，養生方法亦各有特點。另外，人的體質、生活習慣又受所處地域環境的影響，故養生尚需考慮不同區域的地理特點，採取相應的保健措施，充分利用有利於健康的各種因素，努力克服不良地理條件對人體的影響，使人類與自然的關系和諧統一，以達到防治疾病、益壽延年的目的。
D. 深圳市經絡通中醫養生保健有限公司怎麼樣
簡介：經絡通養生會所一家高級養生會所，地處深圳市龍崗橫崗區雅典大廈2樓經絡通養生會所主要運營項目有罐診罐療、汗蒸、美容美體。
法定代表人：高升榮
成立時間：2014-07-10
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：440307109828256
企業類型：有限責任公司
公司地址：深圳市龍崗區橫崗街道賢樂路127號二樓
E. 北京同仁堂養生館是連鎖經營嗎
北京同仁堂養生館是連鎖經營的。
F. 內蒙古中醫養生保健什麼時候能實現醫保報銷
用中醫養生拔罐刮痧的技術治療未病，不用吃葯打針，無毒副作用，人有錢了從吃葯打針和中醫理療技術裡面選一個，你覺得人家會選哪個？還會在乎錢的問題嗎？現在中醫養生行業已經取代舊的美容院賣美容產品的模式了，你還不看好。。。
G. 沈陽哪裡有效果比較好的中醫理療機構
華山路的寶國際那新開了個經脈通理療養生會館，我朋友頸椎疼在那做了幾回理版療權，效果還挺好的。他們那是什麼「神奇診，自然療」，在天津那邊挺有名的，沈陽剛開始有好像。
他們採用的是罐診酊療的方法，五分鍾就看出你現在有什麼病，將來可能得什麼病，很神奇呢。
排毒和疏通經絡的同時，還能補益元氣，這點是我覺得最好的。
H. 中醫養生義診宣傳單
輕微的關節炎來風濕病是可以治癒的自， 病史長的則很難治癒。主要是通過葯物和理療的方式來緩解症狀，膝關節痛，關節炎等問題，可以了解下九耀膝關節理療儀，就是在使用之後，很明顯的10分鍾左右就有點溫熱感了，每天堅持使用，1個星期大概，膝蓋部位最初陰冷畏寒、活動艱難的情況就會有顯著的改善，走路，爬樓梯，運動都變得有力很多。
上次我就在實惠商城那給奶奶買的九耀理療儀，剛開始還擔心不好，後來觀察了2星期，奶奶說現在雙腳基本上不會疼痛了，也不會麻木了，跟不是自己的腳一樣。如果樓主想了解的話，你可以去實惠商城看下九耀理療儀的基本情況。希望能幫到你。
I. 中醫養生
是脾腎虧虛。臉色有點蠟黃,有時蒼白，兩眼圈發黑,眼袋有點大,是脾虛；怕冷沒精神；腰有點酸性生活早泄都是腎虛表現。大便粘可以考慮結腸炎。中醫治療效果好，注意飲食，注意鍛煉！
J. 拔火罐可以診斷及治療健康問題嗎
拔罐子這種中醫治療手段在世界上很有爭議！現代的科學這么發達了，我們要更加相信已經研究透徹的診療方法，而不是抱著傳統的思想，不求進取的看問題恩！所以，要養生保健祛除虛病找中醫，要明確診斷針對治療有實病找西醫！這是科學不是個人偏見！