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陝西中醫院戴雙明

發布時間:2021-02-27 06:14:55

㈠ 中葯知母的功效和主治是什麼

題目:知母的臨床應用研究

摘要:知母,為治療胃、腎良葯。臨床主要應用於:溫熱病、高熱煩渴、咳嗽氣喘、燥咳、便秘、骨蒸潮熱、虛煩不眠、消渴淋濁。具體在現代醫療應用和中葯傳承文書記載中可以論證。

主要內容:

葯物簡介
知母,別名:連母、水須、穿地龍;為單子葉植物百合科Liliaceae 知母 Anemarrhena asphodeloidesBge的乾燥根莖。主 產於河北、山西、內蒙、陝西及東北等地。春、秋二季採挖,除去須及泥沙,曬干,習稱「毛知母」。或除去外皮,曬干。切片入葯,生用,或鹽水炙用。
其葯材性狀:呈長條狀,微彎曲,略扁,偶有分枝,長3~15cm,直徑0.8~1.5cm,一端有淺黃色的莖葉殘痕。表面黃棕色至棕色,上面有一凹溝,具緊密排列的環狀節,節上密生黃棕色的殘存葉基,由兩側向根莖上方生長;下面隆起而略皺縮,並有凹陷或突起的點狀根痕。質硬,易折斷,斷面黃白色。氣微,味微甜、略苦,嚼之帶粘性。
其化學成分:含知母皂甙(timosaponin)A I、AⅡ、AⅢ、A1V、B I、B lI,並含芒果甙(mangiferin)、異芒果甙、膽鹼、煙酸、泛酸等;性昧歸經:性寒,味苦、甘;歸肺、胃、腎經;功能主治:清熱瀉火,生津潤燥;用於外感熱病、肺熱燥咳、骨蒸潮熱、內熱消渴、陰虛腸。

二、知母目前的主要臨床應用:
1、用於熱病煩渴
本品甘寒質潤,善清肺胃氣分實熱,而除煩止渴。用於溫熱病邪熱亢盛,壯熱、煩渴、脈洪大等肺胃實熱證。常與石膏相須為用,如白虎湯。
2. 用於肺熱咳嗽,陰虛燥咳
本品功能清瀉肺火,滋陰潤肺。用於肺熱咳嗽、痰黃粘稠,常配瓜蔞、大貝母、膽南星同用;或陰虛燥咳、乾咳少痰者,知母多與貝母同用,如二母散。
用於急性肺部感染
用知母、石膏、連翹、大青葉、大黃、丹皮研製而成知石清解注射液,治療急性肺炎、支氣管周圍炎和急性支氣管炎等急性肺部感染疾患。研究結果表明該針劑對流行性出血熱病毒、副流感病毒成明顯抑製作用,對金葡萄球菌與白葡萄球菌、乙型溶血性鏈球菌及變形、傷寒、副傷寒、舒氏痢疾桿菌等均有不同程度的抑製作用,且能全面增加機體細胞免疫功能。雙向調節該單核巨噬細胞活性。
4、用於骨蒸潮熱
本品又能滋腎陰、潤腎燥而退骨蒸,故有滋陰降火之功。用於陰虛火旺,骨蒸潮熱、盜汗、心煩等症,常與黃柏同用,配入養陰葯中,以加強滋陰降火之效,如知柏地黃丸。
5、用於陰虛消渴,腸燥便秘
本品有滋陰潤燥,生津止渴之效。用於內熱傷津,口渴引飲之消渴病,常與天花粉、葛根等配用,如玉液湯。用於腸燥便秘,常與生首烏、當歸、麻仁同用,又有潤腸通便之效。
用法用量 內服:煎湯,6~12g;或入丸、散。
用葯禁忌 脾胃虛寒,大便溏瀉者禁服。

知母的其他臨床應用
治療小育症
常與車前子、澤蘭、丹皮、牛膝、澤瀉、益母草、地龍等配伍組成復方使用,治療死精、少精、精子活力不足及精液不液化等不育症。
治療驚厥、癲癇
與草果、厚朴、黃芩、半夏等配伍。
其他治療類風濕關節炎、坐骨神經痛、肩周炎、股骨頭壞死等風濕性疾病
多與桂枝、芍葯等配伍。
治療口腔潰瘍及咽喉腫痛
常與地黃、玄參、板藍根、等配伍。
治療更年期綜合症
常與鱉甲、熟地黃、山葯、秩苓、牡丹皮、澤瀉等配伍。

四、臨床應用的文獻記載
1、《本草新編》
「知母,味苦、辛,氣大寒,沉而降,陰也,無毒。入足少陰、陽明,又入手太陰。最善瀉胃、腎二經之火,解渴止熱,亦治久瘧。此物只可暫用,而不可久服。丹溪加入六味丸中,亦教人暫服,以瀉腎中浮游之火,非教人長服也。黃柏未嘗不入氣分,而知母未嘗不入血分也。黃柏清腎中之火,亦能清肺中之火,知母瀉腎中之熱,而亦瀉胃中之熱,胃為多氣多血之腑,豈止入於氣分,而不入於血分耶?是二葯不必兼用。 」
《重慶堂隨筆》
「知母,清肺胃氣分之熱,則津液不耗而陰自潛滋暗長矣。然仲聖雲,胃氣生熱,其陽則絕。蓋胃熱太盛,則陰不足以和陽,津液漸干,而成枯燥不能殺谷之病,其陽則絕者,即津液涸竭也,清其熱,俾陽不絕,則救津液之葯,雖謂之補陽也可。乃後人以為寒涼之品,非胃家所喜,諄諄戒勿輕用,輒從事於香燥溫補之葯者何哉! 」
《本草正義》
「知母寒潤,止治實火,瀉肺以泄壅熱,肺癰燥咳宜之,而虛熱咳嗽大忌。清胃以救津液,消中癉熱宜之,而脾氣不旺亦忌。通膀胱水道,療淋濁初起之結熱,伐相火之邪,主強陽不痿之標劑。熱病之在陽明,煩渴大汗,脈洪里熱,佐石膏以掃炎症;瘧證之在太陰,濕濁熏蒸,汗多熱甚,佐草果以泄脾熱。統詳主治,不外實熱有餘四字之范圍。」
《葯品化義》
「知母與黃柏並用,非為降火,實能助水;與貝母同行,非為清痰,專為滋陰。治療慢性腎病引起的蛋白尿與黃柏、地黃、水蛭、益母草、車前子、紅藤、桂枝等配伍。」
《本草綱目》
「腎苦燥,宜食辛以潤之;肺苦逆,宜食苦以瀉之。知母之辛苦寒涼,下則潤腎燥而滋陰,上則清肺金瀉火,乃二經氣分葯也;黃柏則是腎經血分葯,故二葯必相須而行,昔人譬之蝦與水母,必相依附。」
《本草通玄》
「知母苦寒,氣味俱厚,沉而下降,為腎經本葯。兼能清肺者,為其肅清龍雷,勿使僭上,則手太陰無銷爍之虞也。瀉有餘之相火,理消渴之煩蒸,凡止咳安胎,莫非清火之用。多服令人泄瀉,亦令人減食,此惟實火燔灼者,方可暫用。若施之於虛損之人,如水益深矣。蓋苦寒之味,行天地肅殺之令,非長養萬物者也。 」
《本經逢原》
「知母,《本經》言除邪氣肢體浮腫,是指濕熱水氣而言。故下文雲下水,補不足,益氣,乃濕熱相火有餘,爍灼精氣之候,故用此清熱養陰,邪熱去則正氣復矣。 」

參考文獻:
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