養生堂6字決呬吹嘻

⑴ 六字訣有哪些保健功能

孫思邈養生六字訣有什麼作用

2016-03-28 15:39:06 來源： 武林軍事 責任編輯：軍事小薇

孫思邈養生六字訣

孫思邈養生六字訣是一套以呼吸為主的養生方法，主要是在呼氣時，通過用口呼吸的配合疏通和調節經絡和氣血，排除身體內所對應的致命邪氣，已收到有病治病，無病健身的功效。對冠心病，高血壓或低血壓，肝腸炎，氣管炎等多方面疾病，甚至對癌症都取得了重大的治療效果。

孫思邈圖

孫思邈像

他主要研究鑽研道家經典，對醫學相當的有興趣，重點研究僱人的醫療方劑，更注重收集民間的經驗，多年之後，終於寫出了在我國醫學史上有深遠影響的《千金要方》。公元659年，又著有《唐新本草》，於公元682年無疾而終。據記載，孫思邈一生寫出80餘篇著作，不多現在大部分都早已失傳。

孫思邈的一生都寄託在醫學事業上，並不重視功名和官職，拒絕了朝廷多種的封官，希望自由自在的四處游歷，研究中草葯，峨眉山，終南山，下江洲，太白山，都有他游歷的蹤跡。

孫思邈從小體弱多病，家中散盡家財為他醫治，他自小聰慧，生於隋開皇元年，卒於唐永淳年，享年102歲。他在內科、外科、兒科和五官、針灸等多方面都非常精通，一生鑽研了二十四項成果，在醫學史上開創了歷史的先河。

他的思想在張仲景的基礎上，更加全面而系統的研究了中醫葯，是醫學史上的先驅，被西方國家尊稱為「醫學論之父」。孫思邈還十分的注重醫德，講究「無欲無求」，「一視同仁」、「華夷愚智，普同一等」，是我國古代著名而傑出的科學家，思想家和政治家。

⑵ 養生堂何明主講的6字決怎麼沒有嘻字決那裡能找到

六字訣通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不同的臟腑經絡氣血的運行。

⑶ 養生六字訣是哪六個字

六字訣，即六字訣養生法，是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
預備式：兩足開立，與肩同寬，頭正頸直，含胸拔背，松腰松胯，雙膝微屈，全身放鬆，呼吸自然。
呼吸法：順腹式呼吸，先呼後吸，呼氣時讀字，同時提肛縮腎，體重移至足跟。
調息：每個字讀六遍後，調息一次，以稍事休息，恢復自然。
《去病延年六字功法》：肝若噓時目爭睛噓，肺如呬氣手雙擎，心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平，脾病呼時需撮口，三焦客熱卧嘻寧。以上皆以鼻吸口呼。
1，噓：肝氣訣行噓字功訣，以鼻吸氣，噓氣(呼氣)時兩目圓睜，怒目而視。反復行6遍。這個功法對老年人目花、目糊，多淚，有很好的保健功效。
2，呵：心氣訣行呵字功訣，雙手十指交叉，上舉於頭頂，吸氣時向上托起，呵氣時下降放於頭頂。反復行6遍。這個功法對喉內熱痛生瘡、心煩氣躁，能起功效。
3，嘻：三焦訣行嘻字功訣時，以鼻吸氣，躺卧行功法，但若是不方便站、坐亦可。反復行6遍。這個功法能通行壅塞。
4，呼：脾氣訣行呼字功訣，以鼻吸氣，呼氣時口唇撮口。反復6遍。這個功法對痰病行之勝葯方，若有瀉利腸鳴或吐水，有很好的去病之功。
5，呬：肺氣訣行呬字功訣，以鼻吸氣時，雙手緩緩上托，掌心朝上。呬氣時雙手緩緩放下。反復行6遍。這個功法對療胸膈煩滿、上焦有痰之症。
6，吹：腎氣訣行吹字功訣，隨著吹氣雙腿屈膝下蹲，站起時以鼻吸氣。反復行6遍。這個功法對腎有疾者，消瘦氣色暗、耳鳴者，有很好的保健功效。
春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。
發宜常梳氣宜斂，齒宜數叩津宜咽。
子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。

⑷ 最適合懶人的養生法，呼吸法「六字訣」是什麼

現在越來越多來的人已經注視自到養生這個問題，確實是這樣，現代人的體質也是越來越差，所謂的懶人養生法，那就是傳統流傳下來的呼吸法，六字訣即「噓呵呼呬吹嘻」，是我國流傳下來的一種古老的吐納法。

比如說跑步游泳都是非常好的方法。不要每天下班回到家裡就是玩手機看電視。進行有氧運動也能提高我們的強健體魄，提高免疫力，所以在秋冬季節來臨之後，流感季節容易爆發的時間，自己身體好也不會得上流感。

⑸ 六字訣是什麼

六字訣是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。

六字訣不但蘊藏著深厚版的民族文化內權涵和東方哲理，而且以其獨特的運動形式及優雅的旋律，集健身、養生、美學於一體，特別是對練習者的身心健康有其獨特的功效。

它的最大特點是：強化人體內部的組織機能，通過呼吸導引，充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。

(5)養生堂6字決呬吹嘻擴展閱讀：

六字訣流傳到現在，在功法上已形成了較完整的體系：功法理論保持了唐宋以來按中醫五行五臟學說來闡述的主體框架，對呼吸口型及發聲方法的認識漸趨統一，肢體的動作導引與意念的導引原則上遵循中醫經絡循行規律。

但是，在功法的規范性上，尚存在一些疑難問題。如，個別字訣（呵、呬）的發音、六字的吐音口型及發聲與否、六字與臟腑的對應、六字在練習中的排列順序等都存在著一些歧義；各種功法的呼吸發音與肢體導引動作之間的關系各有特色，尚缺乏統一的科學論證。

⑹ 六字訣怎樣解如呵以下氣，噓以散滯，呬以解極什麼叫下氣,解極

養生吐納六字訣源於《雲笈七簽》卷三十二《服氣療病》。其篇曰：「凡行氣以鼻內 (納)氣，以口吐氣。微而引之，名曰長息。內氣有一，吐氣有六。內氣一者吸也。吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、稲，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，無有此數，欲為長息。吐氣之法，時寒可吹，溫可呼，委曲治病。吹以去熱，呼以去風，唏以去煩，呵以下氣，噓以散氣，呬以解極。」
其中「下氣」即為使內氣下行，「散滯」就是化解體內郁積滯氣，「解極」即解除身心疲睏——人體一旦到「極」就過了，譬如「過勞死」即是。

六字訣是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐出濁氣，吸入清氣的呼吸吐納之法。《莊子·刻意》說：「吹呵呼吸，吐故納新。」這種吐納之法就是以「呵、呼、噓，嘻、吹、呬」六字引導，把胸中的濁氣從口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。古人認為這樣吸取生氣，吐出死氣，可身體健康甚至長生不死。

明代《正統道藏洞神部》，引用了太上老君養生法，說得更為具體。書中說：呬字，呬主肺，肺連五臟，受風即鼻塞，有疾作呬吐納治之。呵字，呵主心，心連舌，心熱舌干，有疾作呵吐納治之。呼字，呼主脾，脾連唇，脾火熱即唇焦，有疾作呼吐納治之。噓字，噓主肝，肝連目，論雲肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐納治之。

因為歷史變遷對語言的影響，各地對六字訣讀音不盡相同，這自然對養生效果有所影響，所以國家體委對《六字訣》搞了一個課題小組，研究來研究去，得出幾條基本結論：
1、臟腑對應關系：呵——心，呬——肺，噓——肝，呼——脾，吹——腎，嘻——三焦。
2、若治病為目的，應以五行相剋的順序：呵——呬——噓——呼——吹——嘻；
若養生為目的，應按五行相生的順序：噓——呵——呼——呬——吹——嘻。
3、六字讀音： 呵——hē，呬——si，噓——xu，呼——hu，吹——chuī，嘻——xi

六字訣課題組最主要的理論基礎，是參考《河洛精蘊》關於五行、五音、五臟的論述，《河洛精蘊》是清人江慎修（名永）七十九歲之作，內篇「河洛之精」 三卷，本朱熹《易學啟蒙》四篇內容而推衍。按照其時代、所從門派及該人修為，根本不能作為六字訣是非判決的核心依據。而六字訣順養生、逆治病的提法，是對 生克關系簡單粗淺的理解，生可造害，克可養益，這點都不懂，讓人遺憾。

六字訣課題組的貢獻，在於定音。中國字不同地域發音不同，各朝各代也發音有異，檢驗真理的方法，就是看振動的實際效果。從現有文獻來看，以「養氣功六字 訣」「峨眉派」「六字真言」的說法基本概括了六字訣的讀音和口型的差異。其中，「呵」字，「養氣功六字訣」讀「ke」，「峨眉派」讀「ha」，「六字真 言」讀「he」；「呬」字，「養氣功六字訣」讀「xia」，「峨眉派」讀「si」，而「六字真言」讀「xi」，甚至還有人讀「hei」，差異最大。

經過分析研究發現，呼字讀hu正好為喉音，五行屬土，對應脾；呵字讀he正好為舌音，五行屬火，對應心；噓、嘻讀xu、xi為牙音，五行屬木，對應肝、 膽；吹字讀chuī正好為唇音，五行屬水，對應腎。呬字讀si則正好為齒音，五行屬金，對應肺。這種發聲部位解釋與我國戲曲界專家所說相同，並符合中醫理 論。