Ⅰ 形容「養生」的成語有哪些
長命百歲:[ cháng mìng bǎi suì ]
釋義:壽命很長,能活到一百歲。常用作祝福長壽之版詞。
延年益權壽:[yán nián yì shòu]
釋義:增加歲數,延長壽命。
祛病延年:[ qū bìng yán nián ]
釋義:祛:除去。 除去疾病,延長壽命。
長生不老:[ cháng shēng bù lǎo ]
釋義:長生:永生。原為道教的話,後也用作對年長者的祝願語。
美意延年:[ měi yì yán nián ]
釋義:美意:樂意;延年:處長壽命。對一切樂觀的人,能夠健康長壽。
Ⅱ 有關美容的成語
膚如凝脂 - 沉魚落雁 - 吹彈可破 - 閉月羞花 - 成語故事 - 東施效顰
東施效顰dōng shī xià版o pín
【成語解釋】:效:仿效;顰:權皺眉頭。比喻胡亂模仿,效果極壞。
【成語出自】:先秦·莊周《莊子·天運》:「故西施病心而矉其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。」
Ⅲ 求幾首關於 養生 的詩詞
1、神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。——《步出夏門行·龜雖壽》 曹操
詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給後世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中「烈士暮年,壯志不已」來抒發老當益壯的胸襟。
2、結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。——《飲酒》 陶淵明
這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言。
3、杲杲冬日出,照我屋南隅。
負暄閉目坐,和氣生肌膚。
初似飲醇醪,又如蟄者蘇。
外融百骸暢,中適一念無。
曠然志所在,心與虛空俱。——《負冬日》 白居易
唐代詩人白居易,在詩作中有不少是抒寫養生方法的。他的「養生方法」之一就是勤煉氣功。從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時「外融百骸暢,中適一念無」。
4、雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。 ——程顥
健身需健心,「心樂才有身樂」,樂觀曠達,內心歡樂,才能健身強體。怎樣才能「心樂」呢?北宋名家程顥他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年。
5、羽蟲見月爭翻翻,我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。——《蘇沈良方》蘇軾
宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷,但他卻處世達觀,淡泊名利,晚年除寄情山水外,還潛心研究醫葯,收集民間驗方,這首詩說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發健身的情景。
他還經常練習氣功,「雲散月明誰點綴,天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
6、惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。
食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。
炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。——龔廷《攝養詩》
明代名醫龔廷賢活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病,保健養生的實踐,歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。
這首詩告訴人們,別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂」不是人生目的,而是保證身心健康的生活工作手段。
7、世人個個學長年,不悟常年在目前。
我得宛丘平易法,只將食粥得神仙。——陸游
南宋大詩人陸游,一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道,可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣,對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。陸游鍾情食養,清淡為主。在諸多食療方法中,陸游似乎對食粥有所偏好。
他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔,粗茶淡飯為宜。粥系流質食物,老幼皆宜,味美香糯,營養豐富,易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物,如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等,還有防治疾病、祛病延年的功用。
Ⅳ 形容美容的詞語有哪些
冰肌玉膚bīng jī yù fū
晶瑩剔透jīng yíng tī tòu
吹彈可破 chuī dàn kě pò
天生麗質tiān shē專ng lì zhì
冰清玉潔 bīng qīng yù屬 jié
Ⅳ 有關養生保健的詞彙
新婚保健
美容護膚
急救護理
偏方密方
保健
醫療糾紛
健康心理 男性心理 女性心理 心理養專生 職場心理戀愛屬心聲 婚姻家庭 心靈雞湯 全職太太 大學就業單身貴族 校園情懷
減肥增肥 減肥常識 運動減肥瑜珈減肥 飲食減肥 中醫減肥 女男增肥
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醫療援助
青春教育
用葯指南 葯物常識 購葯指南用葯方法 保健品
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Ⅵ 養生有關的成語有哪些
養生有關的成語有:養生之道,休養生息,細嚼慢咽,安步當車,病入膏肓,粗茶淡飯,存心養性,心平氣和,沉心靜氣,食不厭精。
Ⅶ 關於美容的詞語
冰肌玉膚 晶瑩剔透 吹彈可破 麗質天生 手足情深 無瑕肌膚 纖纖玉手
Ⅷ 關於養生的詞彙
養生相關的詞語
朝 夕 吟
一日復一夕, 一夕復一朝。 顏色改平常, 精神自損消。 胸中懷湯火, 變化故相招。 萬事無窮極, 知謀苦不饒。 但恐須臾間, 魂氣隨風飄。 終身履薄冰, 誰知我心焦? 〔晉〕阮籍:《一日復一夕》 法於陰陽,和於術數
上古之人,知其道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。 《黃帝內經•素問•上古天真論》 為於未有,治於未亂
其安易持,其未兆易謀,其脆易破,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。„„民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。 《老子》第64章 養壽為先,卻病為急
生身以養壽為先,養身以卻病為急。經曰:「我命在我,不在於天,昧用者夭,善用者延。」 〔明〕高濂:《遵生八箋》卷9《延年卻病箋上》 養生者保護為先
人之所欲,莫甚於生。欲得其生,須重其生。欲重其生,切莫輕生。 〔明〕張君寶:《張三豐先生全集•訓體文類•養生篇》 勿以小益而不修,勿以小損而不防
不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。
〔晉〕葛洪:《抱朴子內篇•極言》
Ⅸ 表示養生的詞語有哪些
朝 夕 吟
一日復一夕,
一夕復一朝。
顏色改平常,
精神自損消。
胸中懷湯火,
變化故相招。
萬事無窮極,
知謀苦不饒。
但恐須臾間,
魂氣隨風飄。
終身履薄冰,
誰知我心焦?
〔晉〕阮籍:《一日復一夕》
法於陰陽,和於術數
上古之人,知其道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其
天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知
持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真
氣從之,精神內守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得
所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,
愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。
《黃帝內經•素問•上古天真論》
為於未有,治於未亂
其安易持,其未兆易謀,其脆易破,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之
台,起於累土;千里之行,始於足下。„„民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
《老子》第
64
章
養壽為先,卻病為急
生身以養壽為先,養身以卻病為急。經曰:「我命在我,不在於天,昧用者夭,善用者延。」
〔明〕高濂:《遵生八箋》卷
9
《延年卻病箋上》
養生者保護為先
人之所欲,莫甚於生。欲得其生,須重其生。欲重其生,切莫輕生。
〔明〕張君寶:《張三豐先生全集•訓體文類•養生篇》
Ⅹ 看到美容、養生、健康,你聯想到的詞是什麼
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