Ⅰ 成吉思汗歐拉羊的典故
相傳，成吉思汗有一次行軍至陰山最險峻處的九峰山時，但見夕陽如血，九峰巍峙，山腰雲霧繚繞，深不可測，陣陣寒氣撲面而來。為此，將士深恐雲霧之中有敵人埋伏，不敢前行。成吉思汗見狀，便命士卒們於山前點燃篝火，在圍火取暖的同時又烤肉充飢。此時，成吉思汗見架上的肉被熏的焦黑，便靈機一動，取下頭上軍盔架在火上，士卒們用牛皮水袋背來九峰山清泉，成吉思汗拔出腰刀，將羔羊削成薄片扔進軍盔之內。僧官（也稱神官，在蒙古軍中掌握祭祀、歌舞、占卜、醫葯等）見狀，從馬背上取下羊皮口袋，從中抓出一把花花草草，老根嫩葉，挑揀挑揀，投進了沸煮的軍盔之中。將士們吃了軍盔中僧葯煮的草原小羔羊，立馬精神抖擻，雙目生光，鬥志昂揚起來。此時，對面的九峰山濃霧漸散。另一說法是成吉思汗南下時突然思念家鄉的燉羊肉，因而叫軍廚去煮。可就在此時，敵軍忽至，慌亂中，軍廚只好把剛殺好的羊切成薄片，放到滾水中涮，成吉思汗吃完後便急忙迎戰。戰勝回營後，成吉思汗命軍廚再做一次，將領們吃後也贊不絕口，於是成吉思汗賜名「涮羊肉」。
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歐拉羊產於甘南州瑪曲草原，是藏系綿羊種。體形高大，成年公羊體重75公斤，母羊重60來公斤，遠大於一般羊種。耐高寒，生長快，肉質細膩，肉味鮮美。
歐拉羊體格高，體重大，肉脂性能好，對高寒草原的低氣壓、嚴寒、潮濕等自然條件和四季放牧、常年露營放牧管理方式適應性很強。歐拉羊頭稍長，呈銳三角形，鼻樑隆起，公、母羊絕大多數都有角，角形呈微螺旋狀向左右平伸或略向前，尖端向外。四肢高而端正，背平直，胸、臀部發育良好。尾呈扁錐形，尾長13～20厘米。被毛純白者不多。根據趙有璋等（1977）的研究，在2242隻母羊中，全白者佔0.67%，體白者佔11.95%，體雜者佔86.44%，全黑者佔0.94%。
Ⅱ 秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗五位帝王的介紹
秦始皇是中國歷史上的一代雄主，生於公元前259年，死於公元前210年，在中國數千年的歷史上佔有顯著而醒目的一頁，給後世留下了深遠的影響。
秦始皇出生在東周末年。當時東周已經開始衰敗，有7個比較強大的諸侯國，他們之間發生了歷時幾百年的「以強凌弱，以眾暴寡」的征戰，歷史上稱之為「戰國七雄」。在當時的分裂割據局面中，秦孝公任用商鞅實行變法後，秦國取得了很大的成功。到戰國末年（秦始皇誕生）時，秦國在政治、軍事、經濟諸方面都已具備了統一六國的基本條件。公元前238年，秦始皇親政後，選拔了許多得力武將，對其它六個國施展遠交近攻，分化離間，各個擊破的策略，於公元前221年滅掉了最後一個國家，建立了中國歷史上第一個中央集權的統一王朝，即秦王朝，自號秦始皇。
秦始皇統一中國後，立即進行了一系列改革。在政治方面廢除了商周以來的分封制，推行郡縣制，宣布郡官職位不能繼承，國家大事由皇帝親自主持，重要官吏由皇帝直接任免；郡官定期調動位置，以防他們建立勢力范圍；修建馳道、直道，連通首都與各郡。秦始皇所確立的這一整套中央集權的封建專制主義政體，具有劃時代的意義。
此外，秦始皇還推行了許多維護國家統一的政策和措施。他統一法律，統一度量衡，統一貨幣，統一文字，這些政策和措施對推動中國封建社會的經濟發展、文化融合和文明發展都起了巨大作用。
秦始皇時期，改革後的小篆文字及隸書文字開始興起，並完成了古文字向今文字的轉變。以後雖改朝換代，各地語言不同，發音各異，但統一的文字卻把整個中華民族始終聯系在一起。他所改制的方孔圓錢形制在中國貨幣史上沿用了兩千年之久。
這位皇帝在公元前213年，為了推行新王朝制度，採納了法家學派代表人物李斯的建議，下令焚燒除工、兵、農書、法書、醫書和秦朝史籍之外的各國史書和其它書籍，使全國各地紛紛燃起了燒書的烈火。焚書的第二年，秦始皇為了進一步打擊異端思想，借故將在咸陽的460餘名讀書人活埋，將其餘的人全部流放到邊遠山區。這就是歷史上有名的「焚書坑儒」事件。「焚書坑儒」不僅將中華民族千餘年文化發展的結晶付之一矩，更嚴重的惡果是扼殺了學術探討的自由，中斷了春秋以來百家爭鳴、思想活躍的局面，而且從此開了中國歷代王朝大興「文字獄」的先河。
在對外政策上，秦始皇開展對南方和中國所屬其它地區的大規模征戰。在南方征服了「百越」，在北方沉重打擊了「匈奴」。為了阻止「匈奴」對北方邊境的騷擾，秦始皇調拔大批人力物力，在燕、趙、秦原修築長城的基礎上，重新修補，新築，把北方長城連接在一起，形成了一道巨大高牆，這就是代表中國悠久歷史見證的舉世聞名的萬里長城。
秦始皇為了求得長生不死葯，不惜數次花費巨萬錢財，還將3000童男童女送去葬身海底，屍喂魚鱉；為修自己一座陵墓，發70萬刑徒，終年累月地去營造；修阿房宮、築長城、擊匈奴、戍邊塞……這些都加重了人民的賦稅負擔。人民在橫征暴斂，苛捐重稅和無休止的徭役下已無法生活下去。剌殺秦始皇的事多次發生，但都未成功。公元前210年，秦始皇病死。公元前209年，農民陳勝、吳廣帶領廣大不堪忍受剝削的農民起義，天下雲集響應，秦王朝很快就崩潰滅亡了。
秦始皇既是中國歷史長河轉折點上的偉人，又是後人眼中的暴君。
在漢朝除了高祖劉邦，最有名的就是武帝劉徹了。但就成就而言，武帝又超過了劉邦。西漢在武帝時達到了鼎盛時期。
少年皇帝的雄心
金屋藏嬌
武帝出生於公元前156年，父親就是漢景帝劉啟，碰巧這年又是景帝登基之年。等他出生時就已經是皇子了。武帝的母親是王美人，美人是嬪妃的一種等級。後來傳說在武帝母親懷孕時夢見了太陽鑽入懷中，漢景帝聽說了，很高興，認為是個吉利的夢，預示著小孩子將來會有大作為。
但劉徹的母親因為不是皇後，所以她生的兒子按照封建時期的規定不能繼承皇位，不過，後來他終於如願地當上了太子，最終登上了皇位。
在武帝四歲時，景帝封他為膠東王，做太子的是他的哥哥劉榮。後來，武帝的命運轉折靠了景帝的姐姐長公主的幫助。長公主有個女兒叫陳阿嬌，開始長公主是想把自己的女兒許給太子劉榮，將來太子一即位，女兒就是皇後了。但是太子的母親栗姬卻不領情，這使長公主非常生氣，從此與栗姬作對。這使武帝成了獲利的"漁翁"。
長公主將目光轉向了平時也很喜歡的武帝，但武帝的父親景帝不太支持。長公主便想辦法促成了此事：有一次，她在景帝的面前故意問武帝願不願意要阿嬌做他的妻子？武帝也很喜歡阿嬌，見姑姑問，便很大方地說："以後如果能娶阿嬌做妻子，我就要親自建造一棟金屋子送給她。"父親景帝見武帝和阿嬌也很般配，便同意了這門親事。
時來運轉做太子
長公主並不是一般的公主，他在景帝時也算得上是個很有地位的人物，她對景帝的影響不容忽視。由於她的極力策劃和幫助，加上武帝自己的表現，景帝最終選擇了武帝這個才華出眾的兒子做了太子，同時，武帝的母親王美人也被升為皇後。此時的武帝剛剛七歲。
武帝做了太子後，更加勤奮學習，景帝還給他請了很有學識的衛綰做他的老師。武帝的學習范圍很廣，包括了騎馬、射箭和經學與文學。
改革受阻
到了公元前140年，十六歲的漢武帝正式繼承了皇位，他雄心勃勃地想將文景之治的盛世繼續下去，但在初期卻遇到了阻力。這主要是當時的太皇太後竇氏，即武帝的爺爺漢文帝的皇後。從她做皇後到這時，已經有了四十年，本家族在朝廷的勢力很是龐大。按照規定，分封的一些王與侯都要到各地自己的封地去，但竇氏的親屬們都不願意到那些邊遠的地方去，都留在京城。互相勾結，違法亂紀的事經常發生。對於竇氏來說，她和武帝的治國思想也有很大的區別。
竇氏喜歡的還是在漢朝初年很盛行的黃老思想，即遠古的黃帝和近世老子的思想，主要是"無為而治"，這是漢初與民休息政策的基本治國思想，這使國家的經濟得到了恢復和發展，促成了"文景之治"盛世景象的出現。但到了武帝時期，因為分封的諸侯王們對抗中央，所以迫切要求加強中央的權利來壓制地方勢力。這是武帝和竇氏太皇太後的思想分歧。
武帝即位後便開始實行自己的政治方略：安排自己信任的人掌管朝中大權，如讓舅舅田蚡做太尉，掌握軍權。同時，許多的儒生也被他重用。為了更多地選拔人才，武帝還下詔命令全國官吏向中央推薦人才，當時叫做"賢良方正"。有名的董仲舒就是在這次推薦考試中得了第一名。武帝召見他，探詢治國的良策。董仲舒便將自己的一整套經過發展的儒家治國思想說給武帝聽，武帝非常贊賞。
但武帝此時還沒有力量和自己的奶奶竇氏較量，在他任命的重臣趙綰提出竇氏不應在干涉朝政時，惹惱了竇氏。竇氏逼迫武帝廢除了剛剛實行的一系列的改革措施，自己任命的丞相和太尉也被迫罷免，有的大臣被逼死獄中。然後，竇氏寵信的人接替了這些重要職位，聽從竇氏的命令。這對武帝是一個打擊，但武帝有年齡的優勢，他沒有從此消沉，而是養精蓄銳，等待著時機。
四年之後，即公元前135年，竇氏去世，時機終於來了，武帝馬上將竇氏的人一律罷免，將田蚡重新重用，做了丞相。治國思想也採用了儒家的主張，開始加強中央集權，對付地方的豪強勢力。
罷黜百家 獨尊儒術
董仲舒的儒家思想對原來孔子的思想有了很大的發展，融進了法家和陰陽家等其他學派的思想。首先是思想上的統一，即獨尊儒家的學說。其他有宣揚君主權利來自上天的賜予，使皇權神化，以及實施仁政，強調法制，即"德主刑輔"，先對百姓進行教育，教育無效時再用刑罰來鎮壓，這是一種剛柔相濟的治國方針，在被武帝採用之後，成為此後漢朝的法制指導思想。
武帝的驕人政績
漢武帝的政績主要包括了加強中央集權、官僚制度改革，以及經濟制度和對外關系。
加強中央集權
在加強中央集權方面，漢武帝做了很多工作。
當時的丞相負責管理文武百官，實權很大，所以皇帝有時就不如丞相的權力大，這是皇帝們所不能忍受的，所以，在武帝即位後，在加強中央集權方面主要是削弱相權。
武帝削弱丞相的權力還有一個很有利的條件，這就是原來做丞相的都是開國的功臣，而現在他們基本上都已經年老，或者去世。武帝便利用這個有利的時機來讓眾多的儒生代替元老們，掌握國家政權，同時通過打擊丞相來加強自己的權力。在公元前124年，武帝便讓平民出身的儒生公孫弘來做丞相，這樣就改變了以前總是由貴族來做丞相的慣例。
還有一個比較有名的措施就是頒布了《推恩令》。在高祖劉邦時期，曾經封了很多劉姓的王，叫做同姓王，但後來這些同姓王的後裔卻橫行鄉里，對抗中央，不肯聽從中央的命令。為了徹底削弱諸侯王的勢力，武帝就頒布了這項命令，內容主要是：諸侯王的王位除了由嫡長子繼承以外，還可以用"推恩"（也就是廣布恩惠，讓更多的人來享受特權）的形式把其他的兒子在本侯國內分封。新的侯國就脫離原來王國的限制，地域獨立，而且政治權力也基本被剝奪，受當地郡縣官吏的管轄。這樣，就使原來獨立的地方王國自動地將權力上交給了國家。此後，地方的王與侯僅僅享受物質上的特權，即享用自己封地的租稅。但是沒有了以前的政治特權。
為了進一步加強君主權力，武帝用派御史的方式對地方的豪強、官吏進行監督。公元前106年，武帝將全國分成了十三個監察區，每個區叫做部，每部派出一名刺史，中央的刺史叫做司隸校尉，其他十二個州都叫刺史。刺史在六個方面對地方進行監督，即"以六條問事"：一是豪強占田超過了限制數量，而且恃強凌弱；二是郡守不遵守詔書、法令，欺壓百姓，橫行地方，貪污腐敗；三是郡守審判案件不體恤百姓，草菅人命，隨意賞罰，被百姓所嫉恨；四是選拔任命官吏不公平，排斥賢能之人，任用小人做官；五是郡守的子弟們仗勢欺人，郡守也為子弟向下屬求情，使下屬枉法辦事；六是郡守不忠於皇帝，而是和地方的豪強們勾結，搞權錢交易，損害國家利益。
刺史的作用主要是為了防止郡守和地方的豪強們相互勾結、對抗中央，重蹈原來同姓王犯上作亂的局面出現。同時，刺史也要負責向中央推薦認為較好的官吏，對於政績不好的還可以罷免。
刺史的地位在當時是相當高的，相當於欽差大臣，而且是常年的，在地方還有自己的辦公地點。就"刺史"名字本身來說，其實它已經具備了這種特點。"刺"即是刺舉，也就是偵視不法，"史"是指皇帝派出的使者。
官僚制度改革
這方面主要是通過官吏的選拔制度改革來實現的。當時還沒有隋唐時期以後的科舉制度，主要是推薦制，即察舉制。但原來的並不理想，推薦的人親屬佔了絕大部分，賢才卻不多。這對於急需人才治理國家的武帝來說起不到應有的作用。所以，武帝在繼續推行漢初的察舉制的同時，擴大了察舉的范圍。在漢朝初期只有賢良和孝廉兩科，武帝增加了儒學、明法（即明習、通曉法令）以及德行、學術等科。
武帝命令郡守向中央推薦賢才，否則就以不舉孝廉罪處罰。同時允許官吏和百姓上書評議政事。武帝通過這種方式最大限度地選拔出了有德有才的人。
武帝又聽從了董仲舒的建議，在京城設立了"太學"，成為封建官吏的培養文官的學校。這也是中國歷史上第一所國家設立的大學，以儒家的經典為主要講課內容，學生是國家選拔的傑出青年和各地郡國推薦的青年。在太學學習一年之後，再通過考試的，依照成績分等級來任命做官。從此，儒士們開始大量地進入政權體系。中國封建時代的統治思想和民間的封建思想意識逐步建立鞏固。到宋代，特別是在明朝和清朝時，專制中央集權發展到了頂峰，封建枷鎖對人民特別是對婦女的壓迫也到了頂峰。
經濟制度和對外關系
經濟制度方面的改革在加強經濟管理權力、打擊商人的同時也貫徹了加強中央集權的指導思想。
首先，武帝將有巨大利益的鹽、鐵、酒這些有關百姓生活和國家穩定的商品的專賣權收歸中央，從煮制、冶煉、釀造直到銷售，都由國家來負責經營，並制定了法令來嚴格限制私人的經營。
鹽鐵的專營起因於戰爭。當時，由於對外戰爭較多，國家財政比較困難，但是那些富有的商人們並不想對國家做些貢獻，而且其富有的程度使他們有了和郡縣及國家對抗的力量。最後，武帝聽從了經濟學家桑弘羊的建議，將這些都收歸國家來經營，一是打擊了商人勢力，同時國家的收入也會大幅度地增加。
第二，是推行均輸令和平準令。這是武帝時期封建國家運用行政的手段來干預市場、調劑物價的重要措施。平準就是由中央大司農的屬官平準令來負責京城和其他大城市的物價平抑工作。在豐收的季節，因為糧食價格比較低，為了保護農民的利益，由國家以高價來收購，等到第二年糧食貴時，再由國家平價賣出，達到平抑物價的目的。這使大商人們失去了囤積居奇、牟取暴利的機會，同時也穩定了國家的政局。
第三，是推行告緡令。公元前119年，武帝推行"算緡"，這是向商人徵收的一種財產稅，規定商人們都要向官府申報自己的財產數，然後根據財產征稅，每二千錢徵收一算，即一百二十錢。但商人們為了少交或者不交，就隱瞞不報或者少報。所以，在公元前114年，武帝又下令實行"告緡令"，即鼓勵人們告發不遵守"算緡"的人。告發的人可以得到被告發商人財產的一半作為獎勵。命令一下，全國的商人遭到了沉重打擊，中等以上的商人基本上都破產了。
武帝的這種抑商政策雖然增加了國家的收入，但嚴重打擊了商人的經商積極性，使當時的商業發展受到了嚴重阻礙。在武帝時期，還有其他的抑商措施，如商人不能坐車，不能穿絲綢衣服，不能攜帶武器，他的後代也不能做官。這種歧視商人的思想影響到了後來的封建社會各個朝代，一直到現在，這種思想還沒有完全消除。
在武帝時期，對外關系以及和邊疆少數民族的關系也有了新的變化。最有名的就是對匈奴的戰爭，武帝不斷地派遣兵將打擊匈奴，將匈奴往北驅趕，使之不再對漢族地區產生威脅。這使北方的局勢基本穩定，經濟得到了很快的發展。還有，派張騫出使西域，聯合西域的一些國家夾擊匈奴，最終確立了漢朝對西域諸國的宗主地位，擴大了漢朝的影響。武帝還使現在的新疆和甘肅地區納入了中國的版圖范圍。當時東北方向的版圖則擴展到了現在遼東半島和鴨綠江和渾江一帶。
西漢武帝劉徹
晚年的錯誤和悔過
漢武帝雖然政績突出，但他也很奢侈，宮殿、苑囿建了很多，對外國的使者和來漢貿易的商人也擺大國的架子，任意賞賜。此外，武帝和秦始皇一樣也喜歡巡遊，而且次數也有十幾次之多，公元前110年那次巡遊里程達到了一萬八千里：從長安出發，先到北面閱兵，再南下到了中嶽嵩山，然後向東巡遊海邊，接著到泰山封禪，又沿海岸往北到了碣石（現在的河北昌黎），此後向西經過九原（現在內蒙古包頭）再回到長安。
這次巡遊里程和花費都超過了秦始皇，在武帝剛即位時，由於有文景之治的基礎，國家還很富足，但經過了幾十年的戰爭，國庫已經快要空虛了。
武帝年老之後，和秦始皇一樣也想長生不老，相信鬼神，相信仙葯。這使他在晚年的時候犯了一些錯誤，主要是方士欒大之禍和江充的"巫蠱"之禍。
在公元前112年，一個叫欒大的方士到了長安，胡說自己經常在海上來往，見到過仙人，也找到了長生不老葯。一直想長生不老的漢武帝輕易地就上了當，封他做將軍，甚至還將自己的女兒嫁他。武帝還給他刻了一枚玉做的印信，按照當時的規定，只有皇帝才有資格用玉來做印，叫做玉璽，其他人如果敢私刻玉璽，就是犯上作亂的大罪。武帝給欒大玉印，可見對他的重視和迷信。但在公元前110年，欒大騙局被揭露後，武帝便怒斬了欒大。不過，武帝並沒有吸取教訓，而是接著派人到海上尋找神仙、求取仙葯，想著長生不老。
至於江充的"巫蠱"之禍，給武帝的打擊就更大了。晚年的武帝因為經常有病，所以疑心很重。有次他夢見有幾千個木頭人打他，醒來後就又病了。他不是吃葯調養，而是說大臣和百姓詛咒了他，他才得的病。於是，他命江充到各地去調查此事，江充趁機打擊異己，先後使幾萬人死於非命，這些人中有丞相和武帝的兩個女兒。
此後，又有人揭發太子的宮中有詛咒武帝的木偶人，這逼得太子假造聖旨捕殺江充，同時派兵搶占長安的許多官署，想處死江充。武帝聽說後不由大怒，命令丞相劉屈氂（音毛，同氂）領兵抓捕太子。雙方的軍隊在長安激戰幾日，太子最後自殺，衛皇後也自殺了。
第二年，武帝查清太子是被誣陷的，於是給太子平反。但後來丞相劉屈氂和將軍李廣利竟也被誣陷巫蠱活動來詛咒武帝，結果劉屈氂也被殺死，李廣利則投降了匈奴，所帶的七萬軍隊全部喪失。這對於常勝匈奴的武帝來說打擊無疑是很大的。最後，武帝終於查清楚所謂的"巫蠱"之禍都是江充一手製造的，武帝盛怒之下誅殺了江充的全家。
晚年的武帝還算清醒，受到很多假的東西欺騙後，逐漸有所醒悟。在公元前89年，他最後一次巡遊時，在山東的海邊等了十幾天也沒有見到神仙的影子，失望地往回走時，在鉅定縣（現在山東廣饒縣北）經過時，看到在地里忙春耕的農民，甚是感動，竟親自到地里去和農民一塊耕作。在路過泰山時，他在泰山的明堂向天神和大臣們檢討自己的過錯。時間不長，他應大臣的請求，將所有的方士都趕走了。後來，武帝又下了罪己詔。此後，武帝採取了一系列有效措施，如與民休息，任用有為的大臣，兩年之後，政治和經濟都有了較大的改善，漢朝又恢復了活力，這為武帝的兒子昭帝和曾孫宣帝時期的"昭宣中興"奠定了基礎。
公元前87年，武帝病重，在立了劉弗陵為太子，任命幾個輔佐大臣後，第二天便命歸西去。漢武帝的陵墓叫做茂陵，在現在西安附近。
唐太宗，名李世民。是唐朝的第二個皇帝。生於599年，病死於649年，死時50歲。18歲，隨父李淵起兵反抗暴虐的隋煬帝。19歲，隨父攻進隋朝首都長安，滅隋，立唐。李淵即位，就是唐高祖。李世民封為秦王，其兄李建民立為皇太子，其弟李元吉封為齊王。27歲，發動玄武門之變，殺兄李建民，弒弟李元吉。李淵退位為太上皇。李世民即位為皇帝，就是唐太宗。年號貞觀。
唐太宗是中國歷史上著名的好皇帝，是一個很有作為的政治家。他是治世的明君。他之所以把國家治理得很好，主要是由於他善於聽取各種不同的意見。他深知，兼聽則明，偏聽則暗。明君兼聽，昏君偏信。這是大臣魏徵跟他講的。有一次，太宗虛心地問魏徵，明君和昏君怎樣才能區分開？魏徵鄭重地答道，國君之所以聖明，是因為他能廣泛地聽取不同的意見；國君之所以昏庸，是因為他偏聽偏信。說完這句話之後，他又舉了歷史上正反兩方面的例子加以論證。他說，古代堯、舜是聖君，就是因為他們能廣開言路，善於聽取不同意見，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋煬帝這些昏君，住在深宮之中，隔離朝臣，疏遠百姓，聽不到百姓的真正聲音。直到天下崩潰、百姓背叛了，他們還冥濛不知。採納臣下的建議，百姓的呼聲就能夠上達了。魏徵的這些至理名言，深深地銘刻在唐太宗的心裡。
從此，唐太宗便格外注意虛心納諫。他不管你是什麼人，也不管你提意見的態度如何，只要你的意見是正確的，他都能虛心接受。這里有一個「回天之力」的真事。當時，唐太宗下令，要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番，以備作為到外地巡視的行宮。對於皇帝來說，想要修理一下小小的行宮，本來是小事一樁。
可是，有一個小官張玄素，卻上了一道奏摺，痛陳此舉不妥。他說，修了阿房宮，秦朝倒了；修了章華台，楚國散了；修了乾元殿，隋朝垮了。這都是歷史的教訓。現在，我們唐朝百廢待興，國力哪裡比得上當年的隋朝？陛下在國家的破爛攤子上，繼續役使飽受戰亂之苦的百姓，耗費億萬錢財，大興土木。陛下沒有繼承前代帝王的長處，繼承的卻是百代帝王的弊端。如果從這一點看，陛下的過失遠遠超過了隋煬帝。
這是一道筆鋒犀利、擊中要害的奏摺。
但是，小小的張玄素，竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聵的暴君隋煬帝，冒犯天威。這不是拿雞蛋往石頭上撞么？滿朝文武都為他捏一把汗。人們都在觀察唐太宗的反應。假如不是唐太宗，而是別的皇帝，看到這一大不敬的奏摺，當即會雷霆震怒，不僅張玄素人頭落地，而且會株連九族。但是，唐太宗就是唐太宗。他不僅沒有怪罪張玄素，反而下令召見他。此時的唐太宗想進一步地試一試張玄素的膽量，就直問道，卿說我不如隋煬帝，那麼，我和夏桀、商紂相比，怎麼樣呢？要知道，夏朝的桀王和商朝的紂王，都是歷史上臭名昭著的暴君。唐太宗這樣問，自有深意。不承想，這個張玄素卻直截了當地答道，如果陛下真的修了乾元殿，那就和夏桀、商紂一樣昏亂。
聽到這句答語，唐太宗不僅沒有發怒，反而被深深地感動了。他想，一個小官，敢於冒死直諫，為了什麼，還不是為了他的江山社稷？因此，唐太宗收回了他的諭旨，停止重修乾元殿。並且表揚了張玄素，同時賞給他500匹絹。對此事一直關注的魏徵，聽到了這個完滿的結局，頗為感觸地嘆道，張公論事，有回天之力，這都是因為是有高尚道德的君子說的話呀！
唐太宗還有一個優點，就是知錯必改。有一次，他得到了一隻精美絕倫的鷂鷹。他一時忘記了魏徵平時說的國君不可玩物喪志的話，就興味十足地把鷂鷹放在臂上，逗著玩。不料，巧遇老臣魏徵。唐太宗一時情急，趕忙把鷂鷹藏在懷里。其實，魏徵早已把一切看在眼裡，卻故作不知。走上前去，特意講起古代帝王追求逸樂之事，旁敲側擊帝王不可玩物喪志。唐太宗擔心時間長了，鷂鷹悶死。但是，魏徵說得沒完沒了，唐太宗自知理虧，不敢打斷。結果，鷂鷹還是悶死在懷中。
唐太宗知錯必改，知人善任，且胸有大志。在民族政策上，他把少數民族和漢族看成一家，對少數民族採取了安撫、和親的正確政策。少數民族對唐太宗的政策措施，心悅誠服。唐太宗便具有了很大的向心力，他們紛紛來歸，並尊稱唐太宗為「天可汗」。
唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布。這是漢藏民族關系史上的一件大事。作為嫁妝，文成公主帶去了大批珍寶、經典、醫書、寶器、金銀、金鞍、佩飾、錦緞、葯品，還有食物、飲料、種子、樹木，還有獅子、鳳凰，等等。文成公主帶去的是中原地區的先進的文明。松贊干布對這樁婚事非常滿意。他對唐太宗自稱女婿，上表祝賀唐太宗遠征的成功。這次聯姻加強了漢藏民族之間的團結，也促進了藏族經濟的發展。
由於用人得當、政策對路、輕徭薄賦、寬刑輕法，使得唐太宗時期的經濟、政治、文化都得到了空前的發展。
唐太宗的貞觀時期，政治清明，經濟繁榮，社會穩定，文化昌盛，史稱「貞觀之治」。
漢高祖劉邦，生於周赧王五十九年（公元前256年），死於高祖十二年（公元前195年），沛郡豐邑人（現在江蘇豐縣），字季，有的說小名劉季。他在兄弟四人中排行第三。在秦末農民戰爭中因為被項羽立為漢王，所以在戰勝項羽建國時，國號定為「漢」，因為定都長安，後人為了區別於劉秀建都洛陽的後漢，史書上稱為「西漢」或「前漢」。
劉邦性格豪爽，不太喜歡讀書，但對人很寬容。他不喜歡下地勞動，所以常被父親訓斥為「無賴」。劉邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸陽的路上，碰到秦始皇大隊人馬出巡，遠遠看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風八面，他羨慕得脫口而出：「大丈夫就應該像這樣啊！」
沛公起兵
在公元前209年，秦末農民起義爆發，陳勝、吳廣率領起義軍攻佔了陳（現在河南淮陽）以後，陳勝建立了「張楚」政權，和秦朝公開對立。這時，沛縣的縣令也想響應來繼續掌握沛縣的政權，蕭何和曹參當時都是縣令手下的主要官吏，他們勸縣令將本縣流亡在外的人召集回來，一來可以增加力量，二來也可以杜絕後患。縣令覺得有理，便讓劉邦的妹夫樊噲去把劉邦找回來，劉邦便帶人往回趕。這邊的縣令卻又後悔了，害怕劉邦回來不好控制，弄不好還會被劉邦所殺，等於是引狼入室。所以，他命令將城門關閉，還准備捉拿蕭何和曹參。蕭何和曹參聞訊趕忙逃到了城外，劉邦將信射進城中，鼓動城中的百姓起來殺掉出爾反爾的縣令，大家一起保衛家鄉。百姓對平時就不太體恤他們的縣令很不滿，殺了縣令後開城門迎進劉邦，又推舉他為沛公，領導大家起事。劉邦便順從民意，設祭壇，自稱赤帝的兒子，領導民眾舉起了反秦大旗。這一年已經是秦二世元年的九月，劉邦也有四十八歲了。秦末農民戰爭中還有一支強大的力量，這就是原來楚國貴族的後代項羽和叔叔項梁，他們在吳中（現在江蘇的吳縣）起兵，兵力很快達到了近萬人。在項梁死後，項羽決定和劉邦一起西進關中。
開始時，劉邦也不太順利，但經過幾次戰役，劉邦步步西進，最後終於兵臨城下，到達了咸陽東邊不遠處的灞上（現在西安東），秦王子嬰見大勢已去，只得獻城投降，將玉璽親手交給了劉邦，秦王朝至此滅亡。
立足關中
劉邦很得意地進入了咸陽城，並以「關中王」自居。看著富麗堂皇的宮殿，劉邦有些留戀起來，准備就此住下，享受享受。妹夫樊噲勸他注意天下還沒有平定，別忘了秦的前車之鑒。劉邦根本聽不進去，直到張良親自來勸，他這才認識到了問題的嚴重性。於是，劉邦將軍隊撤退到了灞上。
劉邦到達灞上之後，便召集當地的名士，和他們約法三章：殺人者死，傷人及盜抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律廢除，這使他得到了民心支持。
項羽在打敗章邯，迫使他投降之後，也領兵直奔關中而來。范曾勸他趁機除掉劉邦