Ⅰ 求肇慶旅遊攻略,最好說明住哪裡好點
大家好,我就是肇慶本地人,對肇慶非常熟悉。我覺得最好的地方是工貿學校專,裡面同學非常有禮貌,屬能歌善舞。女生長得很漂亮,男生非常英俊,是個觀賞的好地方。住宿推薦8棟,豪華裝修,價格便宜,我就住過。宿管非常友好。
Ⅱ 休閑山莊取名
隱居士一般是指那些比較淡泊名利,高尚,內心淡恬寧靜,崇尚自由,常居住於內山林或深山之處容的文雅之人。因此,休閑山莊類似於隱居士的取名參考如下:
1、閑雲居
閑,因為藏隱在山林之中的居士一般是比較閑靜灑脫、悠然自得的,因此可以用閑這個字;雲,雲通常是潔白無瑕的,而潔白可以表明內心淡泊名利安靜,有別於物慾橫流的社會;居,指居士或者居住,有隱藏於深山之意。
2、景雲軒
景,說明這里樹木花草多,綠化好,同時也能說明這里能讓人內心寧靜舒暢;雲,雲通常是潔白無瑕的,而潔白可以表明內心淡泊名利,有別於物慾橫流的社會;軒,具有有窗的長廊或小屋之意,氣質上比較優雅文雅、高尚。
Ⅲ 廣東肇慶有什麼好玩的地方
粵西的肇慶是嶺南文化的發祥地,鼎湖山、七星岩、 悅城龍母祖廟、貞山、德慶盤龍峽、楊池古村、星湖濕地公園、德慶學宮、千層峰風景區、九龍湖景區等,都是不錯的旅遊景點,可以根據喜好選擇遊玩。
Ⅳ 安徽有哪些旅遊景點
安徽旅遊景點排名前十有:黃山、九華山、天堂寨、皖西大裂谷、燕子河大峽谷、萬佛湖、白馬尖、徽州古城、宏村景區、光明頂。
1、黃山。古稱徽州,這里文風昌盛,有著「十家之村,不廢誦讀」之說,遍布儒香、書香。這里還有著奇偉俏麗、靈秀多姿的黃山。黃山最佳出遊時間是3-4月,9月-次年1月 黃山一年四季皆時候出遊,但春季和秋季最適合遊玩,這時候黃山的春秋季節氣候宜人,不冷也不熱。
4、皖西大裂谷。皖西大裂谷位於六安市南邊25公里處,原名避王岩,據說因明末清初農民起義軍首領張獻忠在此作戰而得名。當地老百姓稱這為「三道閘」,整個景區狀如三節蓮藕,最好玩的便是在峽谷中穿梭攀爬,峽谷兩側峭壁聳立,窄處僅容一人通過,有些地方只是簡單地架著垂直鐵梯,向上攀爬很有挑戰性。
Ⅳ 《近代俠義英雄傳》那裡有下載
舊雨樓清風閣連載中,這是第回一回:答http://www.oldrain.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=157519&page=1
Ⅵ 究竟有蜀山嗎
真正的蜀山 蜀山,以滿山遍野鬱郁蔥蔥的蒼松翠柏,奇花異草引人入勝.尤其在周圍山新建了2萬余畝水面的人工湖,佔地400多畝的烈士陵園,面積70公頃植物園和度假村.八十餘公頃的苗木花卉基地以及合肥野生動物園.長達370米的"安徽第一畫廊"---蜀山畫廊,及十二生肖園,匹特博彩彈射擊娛樂中心和以植物造景的櫻花園,月季園,楓樹林等.在這些園林.水泊的簇擁烘托下,蜀山顯的更加嫵媚,分外妖嬈,春日的景色尤其迷人.登臨山巔,極目遠眺,煙波浩渺,水天一色,漁帆隱約,漫步山麋林園,桃紅柳綠,蝶舞蜂喧,花團錦簇,竹影扶疏,令人心曠神怡. 游戲中的 蜀山派 夏初(前 2000 左右),神界地氣異變,神樹爆長萬丈,根系如垂天之雲,深入盤古之心,盤古之心輻聚周邊土石,逐漸擴大,形成懸空之山,是為「蜀山」 春秋末期(前 700 左右),蜀山附近地氣特異,靈力極強的異象被一些方士發現,蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結廬修煉,但此時並沒有形成一定的宗派,各人的修煉方式也各不相同,全憑自悟。其間有少數人成仙,多為「屍解」,偶然的成分很高。 東漢時期( 100 ),蜀山修仙人數空前繁榮,最多達數千人,分成數百小門派,各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同,但多數都和道教的宗旨有一定聯系。同時,蜀山妖類修煉活動頻繁,人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族,蜀山有相當一部分修士以斬妖鋤魔為己任,認為這樣可以積德升仙,蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。 東漢末( 200 ),蜀山各門派矛盾爭端不斷,在「仙劍派」的倡導下,蜀山修士蜀山絕頂召開大會,形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」,同時在蜀山絕頂建立三皇殿,形成日後蜀山派的雛形。 東晉時期( 400 ),蜀山各門派逐漸歸並為十幾個門派,最大的「仙劍派」人數已經有上百人,而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌,而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。 南朝梁武帝時期( 500 ),因其信奉佛教,斥蜀山為邪魔外道,招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔,「蜀山盟」奮力抗爭,梁武帝人馬慘敗。經此一役,「蜀山盟」元氣大傷,很多以煉丹服餌,僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門,而仙劍派因法術高強在此役中立下大功,當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派,成立了「蜀山仙劍派」,簡稱「蜀山派」,同時在鎖妖塔周圍大興土木,蜀山派正式形成。 此後,蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流,修煉方式注重內功和劍術,修仙求積德而不求升仙,積極入世斬妖。同時,也不排斥其它門派的修煉方式,積極搜集和保存各類修仙方法。 蜀山組織結構 掌門 蜀山最高權利者。由上一代掌門指定繼任。原本無其它限制,因第七代掌門因情而出走隱居,造成蜀山群龍無首而大亂,此後便有了只有出家弟子才能擔任掌門的門規。 歷代掌門繼任之時,可通過「天視地聽」和已經成仙的初代掌門溝通,了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。 長老 掌門接任後,比掌門輩分高和同輩分的弟子都有擔任長老的資格,一般掌門會分封十數個或數十個長老,有些是尊稱,有些領有實權,輔佐掌門處理門派事務。 領有實權的長老包括以下幾個職位 真武長老 :掌管武術類修煉體系中的功夫傳授、整理、創制。弟子降妖伏魔事務管理,鎖妖塔相關防衛工作 玄氣長老 :負責練氣類功法傳授,蜀山歷史文獻整理等工作。 元神長老 :負責養神類功法傳授,搜集打探仙、妖、人界情報工作。 律德長老 :負責蜀山弟子品行、功過評定,對賞罰提出建議,以及蜀山日常行政事務管理。 長老:沒有具體的職位和負責事項,有些並不居住在蜀山,而是雲游在外。(如仙一酒劍仙) 弟子 蜀山弟子 :新入門的弟子對外統稱「蜀山弟子」,此時的任務就是修煉,一般不參與蜀山政事,也很少承擔降妖職責,原則上沒有師父的陪伴或特許,不能單獨下山行動,無論俗家還是出家弟子都是如此。此時的蜀山弟子,只能選擇習武、煉氣、養神三項當中的一項進行修煉。 入門弟子 :當一個蜀山弟子修煉到一定程度並取得師父和掌門認可後,成為入門弟子。此時會被分配到各個長老轄下,承擔一定的工作。同時,師徒的關系開始鬆散,弟子可向任一長老求教學習任何蜀山修煉方式。升級到入門弟子,在蜀山內部通常也稱「出師」。 入室弟子 :由每個長老在入門弟子中自行遴選產生,一般每個長老只選擇 1~2 名,作為重點培養,將自身絕學傾囊相授。被視做該長老的接班人。 蜀山收徒一看緣法,二看慧根,三看人品,收徒比較嚴謹,有時會經過重重考察。 蜀山收弟子可以隨時要求出家為道,但一旦為道的弟子要還俗,必須離開蜀山,對外不可再自稱蜀山弟子,但原有修為如果不被濫用,一般也不會被剝奪。 觸犯門規的弟子會被逐出蜀山,視情節輕重會有剝奪修為的懲罰。 蜀山修練體系 習武 御劍: 最基本和最常見的蜀山仙術,是通過氣而操縱劍凌空飛行,具有強大殺傷力,是每個弟子都必須掌握的仙術。 符籙: 符和籙的合稱。符指書寫於黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形;籙指記錄於諸符間的天神名諱秘文,一般也書寫於黃色紙、帛上。符籙是天神的文字,是傳達天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖鎮魔。 咒術: 應用咒語祈請神明、詛咒鬼蜮的一種方術。可以感通天帝,役使鬼神,達到除邪消災、逢凶化吉的目的。 禁術: 又稱「禁法」。「禁」有禁止、禁錮、遏制之意。可遏制鬼物、毒蟲猛獸和驅治疾疫。 煉氣 存思: 一名「存想」。閉合雙眼或微閉雙眼,存想內觀某一物體或神真的形貌、活動狀態等,以期達到集中思想,去除雜念,進入氣功能境界。 守一: 其主旨為守持人之精、氣、神,使之不內耗,不外逸,長期充盈體內,與形體相抱而為一。以為修習此術,可以延年益壽,乃至長生久視。 行氣: 亦稱煉氣、食氣、服氣。道教早期修煉方術之一。是指一種以呼吸吐納為主,而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心,使我之氣,養我之體,攻我之疾,從而延年益壽。 導引: 是修煉者以自力引動肢體所作的俯仰屈伸運動(常和行氣、按摩等相配合),以鍛煉形體的一種養生術,屬氣功中之動功。 養神 內視: 又稱內觀。是一種凈心止念的方術。「內視遠聽四方,令我耳目注萬里之外。久行之,亦自見萬里之外事。」 存神: 亦名思神,意謂存思人體之中、天地之間各種「神靈」。 辟穀: 又稱「卻谷」、「斷谷」、「絕谷」、「休糧」、「絕粒」,即不食五穀雜糧。人食五穀雜糧,要在腸中積結成糞,產生穢氣,阻礙成仙的道路。同時,人體中有三蟲,專靠得此谷氣而生存,有了它的存在,使人產生邪欲而無法成仙。 服食: 又名服餌,指服食葯物以養生。世間和非世間有某些葯物,人食之可以祛病延年,乃至長生不死。 外丹: 原稱煉丹術。為避免其與內丹相混淆,改稱外丹。這是以爐鼎燒煉礦物類葯物,製取「長生不死」仙丹的一種方術。 蜀山現狀 僅僅十餘年,蜀山在新掌門徐長卿的領導下日益興旺,規模已經擴展到之前的三倍有餘。 前山新增了上清宮、三皇殿等建築。東側更有兵庫、冠庫、符庫、經庫四大倉庫作為蜀山收藏之所。後山鎖妖塔畔,新增祖師殿作為懷思歷代掌門之所。無極閣帝醮峰之上,新增醮壇、經堂、符籙閣等為修煉仙術的場所。 西側變化最大,劍頂上為修煉劍術之處,有練武場、劍氣台、存思堂等,山風呼嘯,地勢絕險。南部為丹崖,有齋房、丹房、御風台,用來煉丹食氣。中間地熱較低的背風之處為步虛谷,為眾弟子的居所。
Ⅶ 深圳市清風閣中醫養生有限公司華強分公司怎麼樣
簡介:深圳市清風閣中醫養生有限公司華強分公司成立於2014年09月01日,主要經營范圍為健內康養生管理咨詢(容不含醫療行為)等。
法定代表人:柳向東
成立時間:2014-09-01
注冊資本:0萬人民幣
工商注冊號:440301111218188
企業類型:有限責任公司分公司
公司地址:深圳市福田區福虹路華強花園A棟9F
Ⅷ 肇慶市哪些景點好玩
一.旅遊景點
肇慶旅遊景點數不勝數,有歷史悠久著稱的,有風景宜人著稱的,也有地理奇觀著稱的。極目遠眺,此時雲霧繚繞,那時日出鋒芒。崇禧塔,肇慶的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔,也是值得一去的地方。崇禧塔聳立在美麗的西江兩岸,為名城增輝添彩。就連大師郭沫若也留下了「四塔擎天天宇穩,七星伴月月宮閑」的優美詞章。
1.「肇慶包公祠」 位於肇慶城西,是為紀念宋代名臣包拯而建的,包公在肇慶任端州知州3年,為官清廉,大辦實事、造福端州,離任肇慶時不持一硯歸,其政績顯著,深受黎民百姓的尊敬和愛戴,宋代百姓就建立包公祠來紀念這位清官,甚至還將他神化了,希望得到他的神明庇佑,能夠逢凶化吉。現包公祠是一座仿宋建築群,除牌坊、山門外,還有大殿,東、西配殿,鍾樓,鼓樓、亭、廊、井等,佔地面積11500平方米,與其他包公祠相比,其規模位於前列,也體現了嶺南古建築的特色和風格。
2.「崇禧塔」 肇慶的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔,聳立在美麗的西江兩岸,為名城增輝添彩。郭沫若留下了「四塔擎天天宇穩,七星伴月月宮閑」的優美詩句。 四塔之首的崇禧塔,始建於明萬曆十年(1582年),巍峨壯觀,氣勢非凡。塔高57.5米,外觀9層,內分17層。每層八角塔檐均懸掛風鈴,江風徐來,鈴聲四起,令人心曠神怡。趙朴初撰書的楹聯「七星高北斗一塔聳南天」,鑲嵌在入口處。登塔眺望,肇慶景物盡收眼底,是登高懷古頌今的好去處。
3.「肇慶古城牆」 肇慶古城牆位於市區舊城區,周長2800米。據史料記載,肇慶始為土城牆,宋政和三年(1113年)將土城擴大,並築為磚城。該城牆歷史上雖然歷盡滄桑也經過20多次修葺,但城牆和城門位置未改。宋代始建的城牆至今仍然保存完整,全國罕見。 宋代的城牆開四門:東曰宋崇、西曰鎮南、南曰端溪、北曰朝天。城門之上各有城門樓1座,四門之外有瓮城,城牆四角各有角樓1座,城外還有護城河。明成化五年(1469年),知府李璲增厚了部分城牆,並親自題書四門石匾額,改東門曰慶雲、西門曰景星、南門曰南薰、北門曰朝天。 民國十三年至十五年(1924-1926年),城牆上的城門樓、角樓、雉堞、瓮城被全部拆毀,用以填塞城門和護城河以利交通,使城牆遭到極大的破壞。 1987年至於996年間,肇慶市人民政府為保護名城的標志性建築,發展旅遊事業,曾多次撥專款搶修北段城牆,本著"整舊如舊"、"恢復原貌"的修繕原則,恢復了"朝天門"、墩台和雉堞,並重建了披雲樓,使肇慶古城牆得以重現,肇慶國家歷史文化名城得以再度輝煌。
4.「麗譙樓」 原名御書樓,又稱永明宮、紅樓,座落在肇慶市城中路。宋徽宗趙佶曾為端王,端州是他的封地,繼皇位後,升端州為府,御書「肇慶府」。為供奉御書,於宋重和元年(1118年),府衙前曾築高台建樓,名御書樓。明天順六年(1462年),郡守黃瑜重建,改稱為麗譙樓。明末(1646年),桂王朱由榔抗清時在此登基,改作永明宮。建國初,因該樓紅色,俗稱紅樓。麗譙樓曾陳列銅壺滴漏、乾寧銅鍾、大藤鼓等報時器,以報時刻。樓後的府衙是古端州治所,宋名臣包拯曾於此任職三年,政績卓著,以不持一硯歸的清廉之風聞名於世。現在麗譙樓的台基拱道門上還有匾額「古端名郡」和對聯「星岩朗曜光山海,硯渚清風播古今」。
5.「梅庵」 古端州名剎,坐落在肇慶市城西的梅庵崗上。始建於北宋至道二年(996年),是為紀念佛教禪宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建築藝術獨特,大雄寶殿保留了宋木構建築風格,是嶺南城區一處十分珍貴的千年木構建築,具有很高的歷史和文物價值,受到國內外學術界的珍視與關注。有「千年古庵,國之瑰寶」的美譽。國務院於1996年公布梅庵為全國重點文物保護單位。
6.「披雲樓」 肇慶古城牆長2800米,始為土城牆,宋政和三年(1113年)將土城擴大,並築為磚牆。披雲樓座落於古城牆之西段,始建於北宋政和三年(1113年),樓高三層,當時作為瞭望台而建造的。因樓矗立在城牆最高處,雲霧常繞,所以得名。今日看到的披雲樓是1989年再次重建的,樓高19.3米,其外形仿江西騰王閣、 湖北黃鶴樓等宋式建築而設計的。內部結構是採納廣西真武閣結構樣式的鋼筋混凝土仿木結構的穿門式門拱三層設計,佔地面積為300平方米。登斯樓,望城內外,景緻盡收眼底。現根據端州文史資料記載,樓內設有兩組蠟像:包公出巡,南明永曆帝在肇慶。頂樓展覽有該樓樓史的圖片和書畫。「披雲鶴淚」系端州古八景之一。
7.「閱江樓」 現展覽部分陳列葉挺獨立團史跡陳列 國民革命軍第四軍獨立團(通稱葉挺獨立團),1925年11月21日在肇慶成立,全團2100多人,共產黨員葉挺擔任團長,是中國共產黨創建和領導的第一支正規部隊。擔任北伐先鋒,被譽為「鐵軍」。參加「八一」南昌起義,開創了中國共產黨獨立領導革命武裝斗爭的新時期,為中國革命做出了不可磨滅的歷史貢獻。 陳列通過歷史照片、文物等展示了葉挺獨立團的光輝戰斗歷程,是進行革命傳統和愛國主義教育的理想場所。
8.「元魁塔」 位於江濱東路東端,渡頭村的東南側。始建於明天啟三年(1623年)。相傳為渡頭村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中舉,仕途暢通之時回鄉所建,故名「元魁塔」。 塔高23.1米,外觀七層,內為九層,屬樓閣式穿壁繞平座磚塔。造型自下而上每層高度按比例養活塔檐及平座逐漸收縮,呈上細下大之錐型,雖斜不倒,十分穩重,既有明代的建築特色,又有宋代的建築風格。
9.「閱江樓」 臨西江而立,樓高二層,分東西南北四座,組成四合院式的整體建築。中間是典型的嶺南庭院。設有水池、假山以點綴,種有米蘭、葵樹。 閱江樓建於明代,原為石頭庵,明崇禎十四年(1641年)改為閱江樓。第一次國共合作期間,國民革命軍第四軍獨立團團部曾設在此。葉挺為團長。在北伐戰爭中,獨立團被譽為"鐵軍"。1959年,閱江樓辟為葉挺獨立團團部舊址紀念館。館內除葉挺獨立團團史陳列外,每年還展出各種類型的展覽。閱江樓西側的"古崧台"現建有端硯陳列館。
10.「白沙龍母廟」 位於肇慶市西郊龜頂山之東,廟址面臨西江北岸的白沙灘,故名白沙龍母廟, 1984年11月,肇慶市政府公布,白沙龍母廟為肇慶市重點文物保護單位。白沙龍母廟始建於南宋咸淳年間(1265-1274)。此廟歷代有修葺,其建築布局座北向南,以中軸線貫穿整個建築群。從河濱廣蔭石牌坊進入,空地通道之旁,東有龍母亭,西有戲台,通首直達山門,內為朝廳,耳房設在兩側,再往前走,是大殿和龍母後殿,大殿兩旁各有青雲巷,東西配殿、廟舍,客廳位於巷的外側。建築的四周,是寬廣深遂的庭院花園,其間古樹蒼蔥挺拔,小鳥啼鳴,花香撲鼻,香煙裊繞,顯得環境寂靜清幽。
11.「盤古生態文化景區」 位於肇慶市北嶺山南麓盤古坑,佔地約200 畝。景區面向碧波盪漾的星湖,背倚巍巍的北嶺山,地形高低錯落,委婉中野趣橫生,起伏中藏露得當,立面視覺良好,與國家級風景名勝區七星岩景區融為一體,湖光山色秀美清幽。景區內峰高谷深,森林繁茂,動植物豐富,瀑布溪潺,環境幽雅,集"奇、秀、幽"於一體,兼有山水型和城郊型公園的特點。景區內氣候宜人,年均氣溫18°C,冬暖夏涼,空氣負離子含量最高達86050個CM3,是粵西地區最好的天然氧吧之一,是良好的療養保健場所。景區保留了自然生態的地貌,按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術與歷史、生態與文化結合的原則進行精心規劃修造。區內景點眾多:盤古祖殿、百家姓尋根園、民族圖騰柱、北嶺秀台、雕塑廣場、綠籬迷宮、飛鳥樂園、開心拓展園、靈龜出洞、蝴蝶谷、陽元樹、金盤蹄印、宋坑遺址、瀑布群、禾雀花林、杜鵑花林、艷姜花林……是遊人觀光及領略中國五千年文化,享受森林浴的首選生態旅遊勝地。景區內還設有燒烤園、山水泳場,是遊人放鬆身心的好去處。
12.「高爾夫度假村」 位於高要市白土鎮,佔地7000多畝,擬建36洞高爾夫球場,由世界首席高爾夫球場設計大師加利.皮亞先生設計。首期18洞球場、會員會所和附屬設施工程於九四年底竣工並投入使用。高爾夫球場建在蜿蜒起伏的低坡谷地上,獨立式別墅交錯其間。會所及低密度別墅、洋房背倚連綿的山脈,前望青翠的球場及湖泊,構成了一幅令人陶醉的圖畫。
13.「九龍湖景區」 位於肇慶市鼎湖鳳凰生態旅遊區內,是嶺南具有代表性的自然生態景區,「一湖碧水,十溪匯流,百鳥爭鳴,千傾森林,萬畝水面。」是對九龍湖景區的全面寫照。九龍湖方圓19萬畝,與國際級的自然保護區鼎湖山一脈相連,四周峰巒迭嶂,山高林密,蒼籠迭翠,湖面蜿蜒曲折,一幅純天然綠色畫卷。是親近自然、體會山野風情、休閑度假、戶外拓展、提高綜合素質的好去處!
14.「客家生態自然村」 位於一個風光旖旎的半島上(九龍湖裡),在那裡可參觀古老神秘的客家民居——夯牆屋,了解當地客家人的風俗習慣;還可以欣賞地地道道的客家姑娘和小夥子甜美的山歌對唱,優雅的山村舞蹈,趣致的板鞋、竹筷舞,如有機會還可以做一客家新郎官!
Ⅸ 淮楚區有那些好玩的地方
市名主要景點合肥包公園、包公祠、徽園、明教寺、逍遙津、渡江戰役前委遺址、龍城遺址、紫蓬山、三河古鎮蕪湖方特歡樂世界、鏡湖、渡江紀念塔、黃蓋墓、神仙洞蚌埠禹王廟、湯和墓、塗山白乳泉、龍子湖淮南八公山、上窯山、舜耕山、古壽州窯遺址、淝水之戰遺址、焦崗湖、茅仙洞、大通萬人坑馬鞍山採石磯、太白樓、太白墓、雨山湖公園、朱然幕淮北相山風景區、隋唐大運河博物館、黃里風景區,化家湖,龍脊山風景區,乾隆湖風景區,淮海戰役總前委遺址。銅陵天井湖、西山安慶天柱山、迎江寺、浮山、妙道山、花亭湖、石蓮洞、大龍山黃山黃山、太平湖、齊雲山、西遞、宏村、南屏、關麓、翡翠谷、唐模、呈坎、棠樾牌坊群、新安江山水畫廊、花山謎窟-漸江、牯牛降、清涼峰、徽州古城、屯溪老街阜陽八里河、管鮑祠、潁州西湖、阜陽生態園、文峰塔、文廟、迪溝生態樂園、竹音寺、劉琦祠宿州皇藏峪、虞姬墓、垓下古戰場遺址、大澤鄉涉故台、天門寺、燕喜台滁州琅琊山、皇甫山、醉翁亭、神山、皖東烈士陵園、白鷺島、韭山、明皇陵、明中都城遺址六安壽縣古城牆、萬佛山、天堂寨、南嶽廟、西古城遺址、千佛庵、紅四方面軍總指揮部舊址、大別山宣城敬亭山、太極洞、恩龍世界木屋村、江村古民居、皖南事變遺址、新四軍軍部舊址、龍泉洞、龍川胡氏宗祠巢湖巢湖、雞籠山、太湖山、褒禪山、陋室、天井山、周瑜墓、米公祠、仙人洞、姥山、霸王祠、金孔雀溫泉旅遊度假村池州齊山秋浦仙境、九華山、升金湖、東流古街、石台溶洞群、大王洞亳州花戲樓、華佗庵、曹操家族墓群、曹操公園、古井酒文化博物館、曹操地下運兵道、湯陵公園、中國中葯材交易中心、白鷺洲風景區、天靜宮、石佛寺、莊周故里黃山風景區 國家AAAAA級旅遊景區、世界地質公園、世界文化與自然遺產、全國十大重點風景名勝區、國家森林公園、國家級自然保護區。黃山是中國著名風景區之一,世界游覽勝地,黃山風景區(Huangshan Mountain)位於安徽省南部黃山市。主峰蓮花峰,海拔1864.7m。黃山處於亞熱帶季風氣候區內,由於山高谷深,氣候呈垂直變化。同時由於北坡和南坡受陽光的輻射差大,局部地形對其氣候起主導作用,形成雲霧多、濕度大、降水多的氣候特點。黃山五絕——奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪。五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳。 黃山集名山之長。泰山之雄偉,華山之險峻,衡山之煙雲,廬山之瀑,雁盪山之巧石,峨眉山之秀麗,黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學家, 徐霞客兩游黃山,贊嘆說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」的美譽。更有「天下第一奇山」之稱。可以說無峰不石,無石 不松,無松不奇,並以 奇松、怪石、雲海、溫泉 黃山四絕著稱於世。其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映爭輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。黃山還兼有「天然動物園和天下植物園」的美稱,有植物近1500種,動物500多種。黃山氣候宜人,是得天獨厚的避暑勝地,是國家級風景名勝區和療養避暑勝地。 九華山風景區 國家AAAAA級旅遊景區、中國四大佛教名山、地藏菩薩道場、國家級重點風景名勝區。九華山風景區 位於安徽省池州市青陽縣境內,與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山,是「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」的大願地藏王菩薩道場。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位於安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽「兩山一湖」(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里,保護范圍174平方公里。中心位置九華街地理坐標為東經117°,北緯30°。被譽為國際性佛教道場。 天柱山風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家級重點風景名勝區、國家地質公園、國家森林公園。天柱山風景區位於安慶市潛山縣,天柱山自古即為中華歷史文化名山,公元前106年,漢武帝劉徹登臨天柱山封號「南嶽」。道家將其列為第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禪宗的發祥地之一,傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚佛法,寺院有一座覺寂塔,可惜年久失修,如今已經不為遊人所開放。天柱山又名皖山,安徽省簡稱「皖」由此而來。唐代詩人白居易的詩句「天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖雲雷」是對天柱山雄奇景象的精彩描敘。天柱山屬花崗岩峰叢地貌,地質遺跡豐富,是全球矚目的大別山超高壓變質帶的重要地段,面積135.12平方公里。 齊雲山 國家AAAA級旅遊景區,是中國四大道教名山之一,古稱白岳。位於徽州(今黃山市)休寧縣城西十五公里處。海拔585 米,方圓一百平方公里。境內有三十六奇峰,七十二怪崖,間以幽洞、曲澗、碧池、青泉,匯成勝境。齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地.歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱,1981年列為省重點保護單位,1994年國務院公布為國家重點風景名勝區。 西遞宏村 畫里水鄉—徽州國家AAAA級旅遊景區、世界文化遺產。宏村位於安徽省黟縣城西北角,距屯溪65公里,距黟縣縣城 11公里。該村始建於北宋,距今已近千年歷史,原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河,規劃並建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系,統看全村,就象一隻昂首奮蹄的大水牛,成為當今"建築史上一大奇觀"。全村現保存完好的明清古民居有140餘幢。造型獨特並擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫里鄉村"。 西遞村是黃山市最具代表性的古民居旅遊景點,坐落於黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風景區僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米,居民三百餘戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名「西遞」 ,素有「桃花源里人家」之稱。 徽州古城 國家AAAA級景區,徽州古城——坐落在國家歷史文化名城歙縣縣城。徽州,位於新安江上游,古稱新安,自秦朝置郡縣以來,已有2200餘年的歷史,宋徽宗宣和三年(公元1121年),改歙州為徽州,歷元、明、清三代,統「一府六縣」(徽州府:歙縣、休寧、婺源、祁門、黟縣、績溪)行政版屬相對穩定。徽州是徽商的發祥地,明清時期徽商稱雄中國商界300多年,有「無徽不成鎮」、「徽商遍天下」之說。徽文化是中國三大地域文化之一。徽州地區是歷史上中國經濟文化重地,安徽省名中的「徽」字就是由徽州而來。 古徽州是徽商的發祥地,明清時期徽商稱雄中國商界300多年,有「無徽不成鎮」、「徽商遍天下」之說。以徽商、徽劇、徽菜、徽雕和新安理學、新安醫學、新安畫派、徽派篆刻、徽派建築、徽派盆景等文化流派構成的徽學,更是博大精深。 太平湖 太平湖是皖南旅遊區的重點風景區之一,位於合肥至黃山黃金旅遊線上,距屯溪143公里,介於黃山、九華山之間,北距佛教聖地九華山南大門30公里,南距國之瑰寶黃山北大門30公里,地理位置十分優越。太平湖旅遊資源 位置十分優越。太平湖旅遊資源豐富,湖光山色得天獨厚,湖水清澈碧透,青山起伏連綿,水風姿綽約,島嶼散落如珠,被譽為「黃山情侶」、「中華翡翠」、「世界明珠」、「東方日內瓦湖」。 巢湖 巢湖景緻巢湖為國家重點風景名勝區。在諸多名勝中,最具吸引力的是山水風光名勝。滾滾東去的大江,煙波浩渺的巢湖,巍峨起伏的群山,熱氣蒸騰的溫泉,從宏觀上構成了巢湖山水的壯麗氣勢。她集長江天險、湖光山色於一體,匯名泉名洞、奇石奇花於一身,湖光、江濤、溫泉、奇花,堪稱「巢湖四絕」,曾使歷史上多少文人墨客嘆為觀止! 明皇陵 國家AAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位。明皇陵位於鳳陽縣城南七公里處,陵墓中安葬著朱元璋父母及兄嫂、侄兒的遺骨。朱元璋出身貧寒,元至正四年(公元1344年),其父母、兄嫂相繼去世。朱元璋年僅10餘歲,無力大辦喪事,僅以「被體惡裳,浮掩三尺」之禮,安厝親人。20多年後,朱元璋受封吳王,命故臣汪文等赴濠州修繕父母陵寢。洪武二年,他下詔在家鄉興建中都城,同時詔諭因舊陵之地,培土加封。洪武八年,罷建中都,又用中都余材,再次營建父母之陵。到洪武十二年,皇陵的總體格局基本形式,外有城垣,內有護所、祭祀設施;又在陵前豎起高大的皇陵碑和成雙成對的石像生。 太極洞風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家級重點風景名勝區。太極洞風景區位於宣城市廣德縣東北35公里處,正當蘇浙皖三省交界地。太極洞古名頗多,或稱太極真境,或稱廣德埋藏,或稱長樂太極洞樂洞。遠在兩漢時即已成為旅遊勝地。宋明時聲名益著,被視為人間奇景太極洞水洞亦為一奇,其水面開闊,可容小舟倘徉其間,任意東西。如乘小舟游水洞,只見洞壁上的奇石,在五色光的照耀下,燦若群星,使人有置身銀河之感。水洞中最著名景觀有「擎天玉柱」、「蝙蝠神蠶」、「懸關隘口」等,它們或以「單象」命名,或以「群象」命名,皆睹名可知其形。 相山風景區 國家AAAA級旅遊景區。相山風景區坐落在淮北市相山南麓,是淮北市唯一的大型綜合性風景名勝公園,以「相山十景」而聞名。相山山脈自徐州蜿蜒而來,主峰為皖北地區至高點,方圓諸山之宗;有奇峰、雲洞、林海、蒼柏、古寺、漢碑。人文景點有乾隆皇帝題詞「惠我南黎」、水牛墓、奏鳴台、飲馬池和藏經洞等數十處。山頂雲洞吞吐雲樹、頃刻萬端;香爐峰形勢惟峭;疊翠峰翠色誘人。顯通寺(習稱相山廟)建於晉朝。新建兒童樂園、相山天池集古今中外文化於一體,是人們游樂休息的好地方。 皇藏峪風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家森林公園、中國歷史文化遺產。皇藏峪風景區位於宿州市蕭縣縣城東南21公里,總面積31平方公里,景區內有地球同緯度保存最好完好的落葉闊葉林帶,動植物種類繁多,山、水、泉、澗等自然景觀渾然一體,小氣候明顯,素有「幽谷聖地」、「淮海佳境」之稱。名勝古跡和人文景觀有漢高祖劉邦稱帝前為躲避秦追兵藏身皇藏洞,以及美人洞、果老洞、仙人床、拔劍泉、蘇軾祈雪處、閔子祠等,山中瑞雲寺為安徽省佛教重點寺院。 琅琊山風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家重點文物保護單位、國家重點風景名勝區、國家森林公園。琅琊山風景區位於安徽省滁州市西南,城山相接。山由晉元帝司馬睿以其王封號而得名。風景區面積115平方公里,森 林覆蓋率達90%。風景區內丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古關隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天獨厚。境內大小山峰九九八十一座,層巒起伏,溝谷深邃,溪流潺湲,森林茂密。其高可眺、邃可隱、清可濯、幽可憩、芳可采、麗可詠的自然景觀,逐漸形成了中外遊人嚮往的琅琊山「八名」文化勝境。琅琊山最為出名的是醉翁亭,宋歐陽修曾撰文《醉翁亭記》來描繪琅琊山的美景。此外,讓泉、琅琊寺也都是琅琊山風景區的著名景點。 方特歡樂世界 國家AAAA級旅遊景區。方特歡樂世界坐落於蕪湖市蕪湖長江大橋開發區,是中國目前規模最大的第四代主題公園,總面積約125萬平方米,其中陸地面積約53萬平方米,水面面積約72萬平方米,由深圳華強集團投資興建,總投資超過15億元人民幣,屬於蕪湖華強旅遊城的一部分。方特歡樂世界採用當今最先進的理念和技術精心打造,堪稱「國際一流」。 包公園 國家AAAA級旅遊景區。包公園位於合肥市秀麗的包河之畔。園區主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮庄等景點組成。全園以最權威、最翔實的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現這位生於斯、長於斯、坐鎮開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權貴、執法不阿、鐵面無私的人格魅力。 龍子湖風景區 國家AAAA級旅遊景區。龍子湖風景區位於蚌埠市東郊曹山和雪華山之間,龍子湖風景區青山碧水相連,湖岸曲折多變,水面縱深開闊,絕壁怪岩裸露,既有風景怡人的自然風光,又有韻味無窮的人文景觀;既有城市交通幹道環繞,又以現代化的城市為依託,景區內有省、市級文物保護單位以及古銀杏(唐代)、石屋(唐代)、棲岩寺遺址(明代)、玲瓏塔遺址(東漢)等古跡或遺址。近幾年,景區建設跨步發展,已獨具特色。2010年榮獲「2010年度ULI亞太區卓越獎」。 採石磯風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家重點風景名勝區。採石磯風景區位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓,古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯,合稱「長江三磯」。以山勢險峻,風光綺麗,古跡眾多而列三磯之首,素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中,絕壁臨空,扼據大江要沖,水流湍急,地勢險要,自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝,古往今來,吸引著許多文人名士,像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱,特別是唐代大詩人李白,多次來採石磯游覽,留下了許多有名的詩篇。 天井湖風景區 國家AAAA級旅遊景區。天井湖風景區位於銅陵市區的西北側,總面積約190公頃,景區距市中心3公里,湖中有井,名曰天井。公園建設者們借山水之勝境,精心設計,已先後建成兒童樂園、遊船碼頭、天井茶室、溢沁園及長廊水榭、九曲橋、通天閣、牡丹園、銅文化園、江南文化園等30多處遊憩場所和風景點,誠可謂名山與勝水況秀,新景與古跡爭輝。是一座具有濃郁時代氣息和銅都地方傳統的集自然景觀、人文景觀於一體的復合型多功能旅遊風景區。 八里河風景區 國家AAAA級旅遊景區。聯合國環境規劃署授予「全球500佳」。省級自然保護區。八里河風景區位於阜陽市潁上縣南部的八里河鎮,南臨淮河,東瀕潁河,西迄阜陽60公里,東南距合肥170多公里。該風景區是在多年建設的基礎上,1991年特大洪水後充分利用低湖沼澤窪地,綜合治理而成的,1996年對外開放,主園區「世界風光」、「錦綉中華」、「鳥語林」、「碧波游覽區」,佔地3600畝,風光秀麗,景色迷人,交通便捷,設施齊全。 天堂寨風景區 國家AAAA級旅遊景區。國家森林公園。國家地質公園。國家級自然保護區。天堂寨位於六安市金寨縣西南部,雄偉博大的天堂寨不僅集結了「奇峰、飛瀑、林海、峽谷、雲霧、幽潭、秀水」等眾多自然景觀,還蘊含著豐厚的歷史文化和紅色文化,純樸厚重的民俗民風更與生態景觀交相輝映。天堂寨由此被譽為生態名山、資源名山、文化名山和歷史名山。天堂寨古稱「多雲山」,景區內常年雲霧繚繞、俊峰林立、群瀑飄逸。最高峰海拔1729.13米,為大別山最高峰之一,古稱「吳楚東南第一關」;森林覆蓋率高達96.5%,位居全國森林公園之首,被譽為「華東最後一片原始森林」。 金孔雀溫泉旅遊度假村 國家AAAA級旅遊景區。國家四星級旅遊飯店。金孔雀溫泉旅遊度假村坐落於溫泉汩汩的巢湖市廬江古鎮湯池,被譽為「人間瑤池」。佔地5400多畝,度假村全力打造健康養生新概念,溫泉含多種對人體有益的礦物質和微量元素,園區共有大小溫泉保健池48個,另有彩虹滑道、大型海浪池、動感漂流河、溫泉石板、SPA水療館、中心酒吧等是您調養身心的唯美境地,帶給您全新的溫泉文化與理念。它以園林式露天溫泉為最大特色,目前為我省乃至華東地區的首創。 古井酒文化博覽園 國家AAAA級旅遊景區。全國工業旅遊示範點。古井酒文化博物館座落在曹操與華佗故里、葯材之鄉的安徽省亳州市,被譽為「華夏第一白酒博物館」。為仿明清宮廷建築,是安徽「十大」行業館之一,也是海內最早的酒文化博物館之一。博物館建於一九九四年,佔地三二00平方米,建築面積二二00平方米,總投資近二000萬元,由首都故宮博物院專家陳列布展,分為中國酒文化、古井酒文化、古井發展史、名酒薈萃、古井畫廊五大展區,一大批諸如儲秀宮慈禧太後專用酒器等國寶在館內展出,充分展示了中國酒文化的博大精深。 八公山風景區 國家AAAA級旅遊景區、國家森林公園、國家地質公園。八公山風景區位於淮南市八公山區與壽縣交界地帶。206國道可達。距淮南市區約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質地貌為一體的綜合型風景旅遊區。1998年8月開發建設景區,2001年9月15日對外開放。景區整體規劃面積120餘平方公里,其中核心區面積為18.85平方公里。大小40餘座山峰起伏疊障,蒼松迭翠,雄奇靈秀,淮河流經群山之北,曲折環繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。八公山神秀,自古諸多騷人墨客爭趨而至,劉安、李白、蘇軾、歐陽修、劉禹錫、吳均、韋應物的足跡均踏遍過八公山,並留下了不少膾炙人口的篇章。自2001年起淮南每年都與壽縣聯合舉辦「八公山旅遊節」,藉此希望能更好的宣傳八公山,構建大八公山旅遊區。