紅樓養生堂

『壹』 紅樓問題請教

第八回寫道：「秦業現任營繕郎，年近七十，夫人早亡。因當年無兒女，便向養生堂版抱了一個兒子並一權個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒。長大時，生得形容裊娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許與賈蓉為妻。那秦業至五旬之上方得了秦鍾。」

我們來推算一下：既然現在秦業年近七十，那麼應當是六十八或六十九歲，絕對不會小於六十七歲。而他是在抱來秦可卿之後年已五旬以赴家宴寶玉會秦鍾上才得的秦鍾。很明顯，秦業的歲數減去秦鍾的歲數，就應當和秦可卿被抱來的時間十分接近。那麼應當是什麼時候呢？

我們來看看秦鍾的歲數。第五回秦可卿說過，她弟弟和賈寶玉同年，所以應當也是十二三歲。這樣六十七至六十九減去十二三，如果我們取中，那麼秦業應當在五十五歲左右才得的秦鍾。秦可卿死的時候多大歲數呢？十三回交代賈蓉二十歲，因此秦可卿死時應當是十七至二十歲。她的歲數不可能比賈蓉大。在這里我們不能忽略一個關鍵的字眼「抱」，而不是「領」。也就是說，秦業將她從養生堂抱回家時，她可能是個只有幾個月大的嬰兒，不會超過一周歲。如果秦可卿已經好幾歲了，那就不叫「抱」養而叫「領養」。

『貳』 杭州祥康百年養生堂的背後秘史

土默熱紅學概述一． 土默熱紅學的定義

1．土默熱紅學是土默熱教授首創並獨力完成的關於《紅樓夢》的研究的新學說。按照學術界對新學說以首創者名字命名的慣例，故稱土默熱紅學。
2．土默熱紅學完全不同於傳統紅學及當今主流紅學，既不屬於索引派，也不屬於考據派，更不屬於評點、探佚派。土默熱紅學立足於歷史分析和文學分析，對《紅樓夢》小說解讀提出了全新見解。

3．土默熱紅學是一個完整的學術體系，對《紅樓夢》創作緣起、作者真相、時間地點、故事本事、人物原型，以及評點題名、抄錄問世、版本源流等，做出了全面而獨到的解釋。

4．土默熱紅學是一個綜合多學科內容的系統學說，對《紅樓夢》產生的歷史背景、時代特點、社會矛盾、文化氛圍、文學傳承、民俗宗教、神話系統等，進行了完全有別於當今主流紅學的探索。

5．土默熱紅學的全部研究內容共二百六十萬字，以《土默熱紅學》、《土默熱重勘〈紅樓夢〉》、《土默熱紅學概論》、《土默熱紅樓文化叢書》（全五冊）等題目分別出版。

二． 土默熱紅學的要點

1．土默熱紅學的核心是「洪升著書說」。《紅樓夢》的原作者是順康兩朝的大文學家、詩人洪升，書中記載的是洪升家族及其四個互相聯絡有親的「百年望族」，在改朝換代後覆亡的歷史。洪家「宋代父子公侯三宰相，明季祖孫太保五尚書」，確實是個「詩禮簪纓，累葉清華」的「國公府」。明清鼎革後，洪家先後遭遇了三次「家難」，終於落一片白茫茫大地真干凈。《紅樓夢》是洪升心中最後一線希望破滅後，在憤懣、彷徨、愧悔、無奈、留戀、辛酸等心情混合交織的情況下開始創作的。

2．《紅樓夢》書中立意為其「閨閣昭傳」的十二個聰明美麗的青年女子，原型是「蕉園詩社」的十二個成員。她們都是當時杭州洪黃錢顧「四大家族」的女兒，是洪升的表姐妹，與洪升年齡彷彿，從小兒一起長大。她們確實博學多才，聰明美麗，在清朝初年先後結成「蕉園五子社」和「蕉園七子社」，她們推社主，取雅號，分韻聯詩，出版史跡，詩名轟動一時。她們的命運隨著「四大家族」毀滅而全部慘遭不幸，正所謂「千紅一哭」、「萬艷同悲」。

3．《紅樓夢》書中的大觀園原型就是洪升及其「蕉園姐妹」共同的故園，青少年時期感情生活的天堂。這是一組典型的明代江南園林建築，包括洪園、西溪山莊、花塢、秋雪庵、柴門、山堂、水閣等，位置在今天杭州的西溪濕地保護區。《紅樓夢》的真實背景在杭州，書中交代的「花柳繁華地、溫柔富貴鄉」是隱寫杭州，「西方靈河岸上三生石畔」也是杭州的特指。

4．《紅樓夢》中濃墨重彩描寫的「元妃省親」，確實是隱寫康熙南巡，但接駕人不是曹雪芹的祖父曹寅，而是康熙朝權臣高士奇，接駕地點不是南京，而是與杭州洪府比鄰的「西溪山莊」，也就是《紅樓夢》中瀟湘館原型。「大觀樓」原型就在杭州吳山城隍廟，今天「大觀樓」牌匾猶存；「沁芳橋」、「沁芳池」原型就是今天西溪的「御臨橋」、「御臨池」。高士奇與洪升不僅同鄉，而且同齡，二人友誼保持終生。康熙三十八年皇帝第三次南巡高士奇接駕，洪升是親歷親聞的。

5．《紅樓夢》書中的「大荒山無稽崖青埂峰」，原型是北京東郊（今隸屬天津薊縣）的盤山。這里在清初是天下四大名山之一，山上有著名的「盤古寺」（又稱「青溝峰」）
、「女媧廟」和「搖動石」。康熙二十八年洪升因為「可憐一曲長生殿，斷送功名到白頭」，出獄後跑到這里「逃禪」。《紅樓夢》的創作沖動，就是在這里產生的。

6．《紅樓夢》書中的「空空道人」，原型就是盤山「青溝峰」（盤古寺）的智朴和尚，法名拙庵，人稱拙和尚。因為他有僧道雙重身份，所以又稱拙道人。洪升與智朴和尚是老朋友，《紅樓夢》書中「石兄」與「空空道人」的對話，應是洪升醞釀創作《紅樓夢》時，二人在盤山對話的真實記錄。《紅樓夢》成書後，又是這個智朴和尚於康熙四十二年去江南掃塔，「訪道求仙」，從洪升那裡首先抄回來的。由「空空道人抄錄問世」並改名《情僧錄》的本子，是今天「立松軒」系統《石頭記》版本的總源頭。

7．康熙四十三年，洪升應曹寅之約，到南京江寧織造府「暢演三日長生殿」。從朱彝尊詩和曹寅詩中可見，洪升是帶著《洪上舍傳奇》手稿去南京的，意圖是請曹寅幫助出版。洪升在歸途中不幸失足落水淹死了，書稿從此流落曹家。六十年後，曹雪芹翻出了這些手稿，感到與自己家事跡類似，引發心理共鳴，

『叄』 為什麼《紅樓夢》中曹雪芹寫秦可卿是從養生堂抱來的棄兒，後文卻無處不暗示她的家室不凡，是「公主」，他

用對比和誇張的手法暗示讀者，可卿這個人不平凡啊。
寫可卿卧室的時候，就誇張得不像樣專了「案上設著武屬則天當日鏡室中設的寶鏡」，「一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，上面設著壽昌公主與含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳」。全是帝王家庭的氣象。文學藝術就需要誇張，根據一個生活原型升華為藝術形象，或根據生活中一個場景升華為藝術的一個想像空間，是可以使用誇張手法的。

『肆』 紅樓夢中提到的秦可卿是養生堂里保養來的，養生堂是個什麼樣的地方

養生堂在古代，的確是一種收留棄嬰的地方。 大家不要被，劉心武自己猜測的東西給固定了思維方向、 紅樓里，曹公，只是描寫了秦可卿的「奢靡"並沒有任何透漏她是皇親血脈。。。。

『伍』 《紅樓夢》中秦可卿的葯方

《紅樓夢》中秦可卿的葯方叫做益氣養榮補脾和肝湯。

人參(二錢)，白術(二錢土炒)，雲苓(三錢)，熟地(四錢)，歸身(二錢酒炒)，白芍(二錢炒)，川芎(一錢五分)，黃芪(三錢)，香附米(二錢制)，醋柴胡(八分)，懷山「葯」(二錢炒)，真阿膠(二錢蛤粉炒)，延胡索(一錢五分酒炒)，炙甘草(八分)，引用建蓮子七粒去心，紅棗二枚。

秦可卿是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一。賈蓉之妻，秦業的養女。她還有個無血緣關系的弟弟秦鍾。來自仙界清凈女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。

她長得裊娜纖巧，性格風流，行事溫柔平和，被賈母贊為重孫媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。

她鮮艷嫵媚有似寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。原是個鍾情的首坐，在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢游太虛幻境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。

(5)紅樓養生堂擴展閱讀：

秦可卿角色經歷

《紅樓夢》開篇第一章，「絳珠仙子為報答神瑛侍者灌溉之恩，道：'他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。'因他們二人的事件，就勾出許多風流冤家來，陪他們去了結此案。」秦可卿便是風流冤家之一。

仙界來歷

秦可卿來自仙界的清凈女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。她在警幻宮中原是個鍾情的首座，管的是風情月債。奉警幻之命，降臨塵世，為第一情人，引導金陵十二釵早早歸入太虛幻境。

嫁入豪門

秦可卿一下凡就是個棄嬰，被養生堂收養。營繕郎秦業因當年無生育，便向養生堂抱養了她，給她起了個小名喚可兒。同時抱養的還有一個男嬰，但是沒能養活。秦業五旬之上生了秦鍾，就是秦可卿無血緣的弟弟。秦業為官清廉，宦囊羞澀，家境清寒。十分重視對秦可卿姊弟倆的教育。

秦可卿長成個大美人，嫁給賈珍之子賈蓉為妻，脂硯齋評她「貧女得居富室」。原著特別交代她的小名賈府從無人知道，意味著她出身養生堂的秘密被秦業隱瞞得好好的，賈府始終相信她是秦業的親生女兒。

秦可卿嫁入賈府後，獲得了合族上下的同聲贊美。尤氏護著她，賈母憐惜她。鳳姐與她感情尤深，時常去找她說話。每逢此時，賈寶玉也屁顛屁顛跟著。有一次，賈珍之妻尤氏請賈母、王夫人等賞梅，賈寶玉醉了酒要睡午覺，秦可卿主動請纓安排。

賈寶玉在她的卧房裡夢入太虛幻境。警幻仙子帶他游覽一遍太虛幻境表層之後，將她許配與賈寶玉，意欲讓賈寶玉領略人間仙界第一等美色，從此看破男女之情，賈寶玉夢醒時失聲喊叫「可卿救我」，令秦可卿心裡納悶，又不好細問。

喪禮奢華

秦可卿喪禮極盡奢華，停靈七七四十九日，寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官來官去。看板時幾副杉木板賈珍皆不滿意，到底買下了薛家木店裡的一副出自潢海鐵網山，原是給義忠親王老千歲准備的檣木板，為了喪禮上風光些，賈珍又從大內紅人戴權手上為賈蓉捐了個龍禁尉的前程，還特地請了鳳姐協理。更有六公、四王等當朝顯貴都來設祭送殯。出殯後寄靈於賈府家廟鐵檻寺。

秦可卿的喪禮埋伏一系列重大禍患：丫鬟瑞珠觸柱而亡，寶珠請願自任義女，出殯後守靈鐵檻寺；鳳姐在鐵檻寺弄權，間接害死張金哥一對情侶；最嚴重的是賈珍擅用潢海鐵網山檣木板，接上了後來賊寇入室搶劫、海疆戡亂一條線索。

秦可卿死於臘月初二，她的喪禮卻在翌年八月，間隔達九個月；從她的病情來看，似乎是病逝，從她的判詞、曲子及對鴛鴦的自述來看，似乎又是自縊。她的死成為紅學懸案。

死後顯靈

秦可卿死後顯靈兩次，一次在大觀園責問鳳姐辜負了當年的囑托，一次教鴛鴦自縊，引入太虛幻境。後來又出現在賈寶玉真如福地（太虛幻境的幻象）夢中。全書結尾處，賈政、賈蓉扶賈母、秦可卿、鳳姐、鴛鴦、林黛玉靈柩回南安葬。

『陸』 紅樓中秦可卿在賈氏宗族中處於什麼位置

秦可卿是《紅樓夢》中的金陵十二釵之一，是營繕郎秦邦業從養生堂抱養的女兒，寧國府回重孫賈蓉的原配答夫人，賈府通稱蓉大奶奶。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事溫柔和平，被賈母贊為重孫媳中第一個得意之人。可惜年輕早夭，她的喪禮極其奢華。
秦可卿死後，停靈七七四十九日，寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官來官去。看板時幾副杉木板賈珍皆不滿意，到底買下了薛家木店裡的一副出自潢海鐵網山，原是給義忠親王老千歲准備的檣木板，賈政諫言說以秦可卿的身份不配享用此物，賈珍也不肯聽。為了喪禮上風光些，賈珍又從大內紅人戴權手上為賈蓉捐了個龍禁尉的前程，還特地請了鳳姐協理。
之所以喪禮如此奢華，就因為她舉足輕重的地位，顯然和賈珍的操辦有著直接的關系，這也就是焦大罵「扒灰」的原因，暗示秦可卿和她的公公賈珍有著不尋常的私情。而這一點無疑提升了她在賈府中的地位。

『柒』 紅樓夢中提到的秦可卿是養生堂里保養來的，養生堂是個什麼樣的地方

賈家和廢太子是同一系派，公主被送出宮廢太子當然要找個可以信任的人去照顧，所以一開始賈家就知道秦可卿是皇族，又不能直接送去賈家惹人懷疑，所以才送去孤兒院，被秦業收養然後嫁入賈家，就名正言順了……

『捌』 在電視劇《紅樓夢》（央視版）第五集中有秦可卿與賈珍不軌的情節

不只你的紅樓夢中沒有，所有紅樓夢中都沒有。在甲戌本第13回回後總批中有「秦專可卿淫喪天屬香樓，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家後事二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處，其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去。」這條在庚辰本中還多出了"『遺簪』、『更衣』諸文。是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。」可見在紅樓原稿中明寫了這件事,後來改了,但是並沒有完全刪去.如13回中「彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心"之下有脂批"九字寫盡天香樓事是不寫之寫"(甲戌本).
書中用大量文字寫可卿的病是很特殊的,實際上是為了寫她死的不正常.她是上弔死的這是在第5回中就寫了的.至於被丫鬟發現在13回中可卿死後兩個人:寶珠和瑞珠,一個觸柱而亡,一個甘當義女而且後不回賈府了.這不正常的表現說明她們是知情者.至於天香樓案犯也有少數人說是賈敬,但大多數認為是賈珍.理由是焦大醉罵的話,和可卿 死後他的如喪姥妣的表現.至於劉心武的話是不能聽的。王扶林拍的電視劇加上了這個情節。

『玖』 紅樓夢中秦可卿與賈珍通姦在第幾回

你這個問題在網路中最佳答案，應該是在第七回。現轉錄如下：http://..com/question/3531595.html?fr=qrl3

曹雪芹最初的「甲戍本」，第十三回回目，寫的是「秦可卿淫喪天香樓」，後來，只不過是由於畸笏叟的勸阻，才將回目改成了「秦可卿死封龍禁尉」。雖說，曹雪芹修改後的秦可卿，「淫」的形象有所減弱，但其「淫」的基調並未改變。可以說，曹雪芹在文章中留下了許許多多的蛛絲馬跡，一步步地引導著讀者去思考、去尋覓秦可卿的「淫」情。——這就是所謂的「春秋筆法」。我們看秦可卿，她是「家住江南姓本（情）」；弟弟秦鍾，脂批點「情種」，而養父秦業，脂批點明：「業者」，「孽也」，蓋因「情因孽而生」也。他們一家三口，先後因「情」而死，終於絕戶。

《紅樓夢》第八回，寫秦可卿「生得形容裊娜，性格風流」，脂硯緊接著用朱筆特批：四字便有隱意。春秋字法。

我們再看《紅樓夢》第七回，「焦大醉罵」。脂硯在此特用朱筆點批「忽接入焦大一段，真可驚心駭目。一字化一淚，一淚化一血珠！」

文章寫：

焦大益發連賈珍卻說出來，亂嚷亂叫：「我要往祠堂里哭太爺去。那裡承望到如今，生下這些畜牲來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰（墨旁：珍哥兒。）養小叔子的養小叔子（墨旁：寶兄在內），我什麼不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏！（朱眉：一部《紅樓夢》，淫邪之處，恰在焦大口中揭明。）眾小廝聽他說出這些沒天日的話來，唬的魂飛魄喪。也不顧別的了，便把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。

鳳姐和賈蓉等也遙遙的聞得，便都裝作聽不見。（朱旁：是極!）寶玉在車上，見這般醉鬧倒也有趣，因問鳳姐兒道：「姐姐，你聽他『爬灰的爬灰』，什麼是『爬灰』」？（朱旁：問得妙！墨眉：反是他來問。真耶？假耶？欺人耶？自欺耶？然天下人不易瞞也，呵呵！鏡里藏春，任爾起滅，文情文心，真曠絕宇宙也！）

以上這段文字，通過焦大醉罵以及寶玉提問，把秦可卿與賈珍通姦一事毫無保留地全都抖了出來。其重點，在賈珍，這誰都聽得出來.

秦可卿出身低微，在《紅樓夢》里，寫明他是秦業從養生堂抱來的棄嬰，她是一個美而好淫的象徵，確切說，是曹雪芹精心設置的一個隱寓。

十一回，尤氏道：「他這個病得的也奇。上月中秋還跟著老太太，太太們玩了半夜，回家來好好的。到了二十後，一日比一日覺懶，也懶待吃東西，這將近半個多月了。經期又有兩個月沒來。」這段話，是寫秦氏得病，時在八月十五後，八月二十前。我們是否可以這樣理解，秦氏生病，實際上就是跟賈珍通姦後，日夜提心吊膽，害怕姦情被人知曉，因而內心焦慮。換句話說，秦氏得病的時間，也就是與賈珍首次通姦的時間。因此，秦可卿得的是心病，准確說，是焦慮症，第十回，寫秦鍾在學房裡被人欺侮，他向姐姐秦可卿訴委曲，「里頭還有些不幹不凈的話，都告訴了他姐姐。」秦可卿「雖則見了人有說有笑的，會行事兒，他可心細，心又重，不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。」我們再看賈珍在秦可卿生病期間的反應：「賈珍想亦聞得些口聲不大好，自己也要避些嫌疑」（第九回），我們最後聯系一下焦大的醉罵：「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？」綜合起來看，應該是賈珍與秦可卿通姦一事，外面已有耳聞，這才造成了秦可卿巨大的心理壓力，終於日夜不安，得了焦慮症。

『拾』 紅樓夢里賈蓉媳婦秦可卿得的是什麼病 是怎麼死的

1、從書中表面文字看，秦可卿應該是患了慢性癆病不治而死。但是從紅樓十二支曲的判詞和畫冊隱喻來分析，秦氏應該是迫於和公公賈珍偷情的精神壓力，在天香樓懸梁自盡。

2、見《紅樓夢》第五回「游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢」……後面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判雲：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

這個「寧」指的就是寧國府。懸梁自盡的美人，即隱喻秦可卿。

(10)紅樓養生堂擴展閱讀

角色經歷

秦可卿一下凡就是個棄嬰，被養生堂收養。營繕郎秦業因當年無生育，便向養生堂抱養了她，給她起了個小名喚可兒。同時抱養的還有一個男嬰，但是沒能養活。秦業五旬之上生了秦鍾，就是秦可卿無血緣的弟弟。秦業為官清廉，宦囊羞澀，家境清寒。十分重視對秦可卿姊弟倆的教育。

秦可卿長成個大美人，嫁給賈珍之子賈蓉為妻，脂硯齋評她「貧女得居富室」。原著特別交代她的小名賈府從無人知道，意味著她出身養生堂的秘密被秦業隱瞞得好好的，賈府始終相信她是秦業的親生女兒。

秦可卿嫁入賈府後，獲得了合族上下的同聲贊美。尤氏護著她，賈母憐惜她。鳳姐與她感情尤深，時常去找她說話。每逢此時，賈寶玉也屁顛屁顛跟著。有一次，賈珍之妻尤氏請賈母、王夫人等賞梅，賈寶玉醉了酒要睡午覺，秦可卿主動請纓安排。

賈寶玉在她的卧房裡夢入太虛幻境。警幻仙子帶他游覽一遍太虛幻境表層之後，將她許配與賈寶玉，意欲讓賈寶玉領略人間仙界第一等美色，從此看破男女之情，賈寶玉夢醒時失聲喊叫「可卿救我」，令秦可卿心裡納悶，又不好細問。