竹道養生館

A. 國內有哪些著名的養生健康旅遊景點

養生旅遊地

《黃帝內經》講，冬天的氣機都是向內避藏的，因此在養生講究一個「藏」字，水都結冰了，地都凍裂了，生機全部回收，這時候絕對不能攪動體內的陽氣，與自然保持一致，並且要適時地「補氣補血」，在冬季最適合養生之旅，讓自己的心完全沉靜下來，並補充冬季才有的特質食材，有助於來年春季的生發，順應自然的生活，是天人合一的基本。

1.天台山華頂·寺廟

禪是心靈的一種境界

華頂是天台山的頂峰。公路的盡頭是華頂寺，兩棵千年的古松，和有些破敗的古樸的寺門，似有遠離塵世的感覺，似乎是一個修行的好地方，寺廟里的僧人不是很多，但充滿了靈氣，在他們隨意間的舉止中，就能顯現出內在的修為和自在。

華頂寺的住處比較簡單，木地板走著會發出「咯吱咯吱」響聲。夜晚溶溶的月色，稀疏的樹影，大雄寶殿的飛檐和鍾樓的頂端交融，沒有鳥啼，也沒有鍾鳴，整個寺院沉在溶溶的月色中，靜極了。

此時可以用心靈去聆聽自然的聲音，會有不凡的體驗。

●●○時報指點

住寺廟養生要訣：禪不是形表上的打坐靜心，而是心靈的一種境界。夜宿寺廟，幽靜至極時，更可以觀照心靈時，有時會領悟到一些難以形諸語言的人生真諦。禪是一種能將苦從根拔除的方法，對治煩惱習氣，效果甚佳。

前往天台山：從上海到天台山甚是方便，自駕車走杭浦高速，再走杭州灣跨海大橋，轉杭甬高速，再轉上三高速，在天台出口下，行車4-5小時。穿過縣城，走上山新線，全程都是柏油馬路，從縣城到華頂大概45分鍾左右。

門票：華頂門票40元。

華頂寺住宿：華頂寺是接受對外住宿的，一般針對香客，住宿的設施比較簡單。寺廟一日三餐有定時。六點半，十一點，四點半。

喝茶：一般不推薦到頂峰。在通往山頂的山道上，會途經一個群山環抱的茶園，在這里喝杯茶吧。平時徒步到這里的遊客不會很多，讓自己的心慢慢沉靜下來，細細體味四周的風景，絕妙之極。

尋找茅棚：從華頂寺出來，沿山中小道行走20分鍾，在天柱峰下，有幾間茅蓬，每個茅篷就一個出家人修行，茅篷邊有一片菜地，供給他每天的蔬食，他每天只吃兩餐，吃的米是香客捐助的，需要自己從華頂寺背回來，平時幾乎沒有人到這里來。茅篷非常簡朴，又因遠離城區建在半山腰而顯得有點超凡脫俗。

周邊逛逛：天台山是浙江著名的風景名勝區，國清寺、石樑飛瀑、瓊台仙谷都是必游的景點。

2.武夷山·牧心游學

從內心探尋茶的真諦

牧心游學的地點在武夷山的幔亭山房，山房是座星級酒店，牧心游學就是沉靜心情學習茶道的修行。幔亭山房位於武夷山的核心景區，三十六峰之第一峰———大王峰北側，十分難得，山房掩映樹叢中，遠遠望去猶如一件精美的藝術品，門口路徑用大卵石挖空的地燈，側門用樹根木桿作成的柴門，甚至空調器的框架都用自然卵石砌成，用竹構成的燈具、天花板、地面都利用地方的天然建築材料，形成一種特有的飲茶的氛圍。

武夷茶藝源遠流長，飲茶方式從煮飲到品茗，很是雅緻，古講究水質、茶具，重視操作技藝，如今坐在這山中，看山中女子用纖纖玉手，嫻熟地洗杯、泡茶、斟茶，客人學著精緻的茶道，品嘗自己泡製的武夷岩茶，茶香四溢間，不知不覺便日沉西山，陽光鋪滿在山峰上，一片金色。神仙怕也沒這般逍遙。

●●○時報指點

牧心游學養生要訣：注意養生的人，在什麼季節喝什麼茶也是有講究的。同時，對養心而言還不在於茶的營養成份，而在於喝茶人的心態。能有心喝茶，乃至於品茶的人，是一種生活品質。能說明身心內外的安然狀態。養心才是最好的養生。茶能養心，所以養生。

前往武夷山：從上海去武夷山，飛機和火車都非常方便。自駕一族還自己開車去，也是很便捷，全程高速。

牧心時間：一般是4天的茶道修行，說到是修行就很正規了，報道後甚至要沐浴更衣。

牧心課程：每天的修行的課程也不盡相同，朱熹、佛家、道家都與茶有著很大關聯，皆在牧心游學中都要修行。

牧心足跡：每天修行的地點也會變換，以幔亭山房為中心，五夫里朱熹故里、山環水繞的九曲溪、隋代古村下梅、濃縮武夷文化精華的茶博園、隱居勝地桃源洞、佛教名寺天心禪寺等勝景都會一一留下修行者的腳印。

3.天目湖邊深呼吸

讓身體內的「靈」得到休息

天目湖就在常州溧陽境內，是個大型的水庫。住在湖邊的假日花園賓館，雖然看不見大面積的湖面，但每天清晨打開窗戶，總有一股帶有湖面清香撲面而來，每天我都為這股清香欣喜不已，這實在是大城市缺乏的清香。

在天目湖的一處湖面開闊處，那個地方竟然叫「山水絕佳」，可以在那裡足足坐一個下午，與同去夥伴，誰也不說話，就看著遠處的山層巒疊嶂，湖面的船來來往往，游步道上遊客熙熙攘攘……腦子里什麼也不想，空空的，或者是天馬行空的亂想，清風拂面，所有的憂愁煩躁彷彿都不存在了，舒服極了。

這大概就是讓我們身體內的「靈」得到了休息吧。

●●○時報指點

發呆養生要訣：心理平衡是健康之關鍵，疾病才會離我們遠去。心理平衡是個修煉的過程，融入天人合一的意境，借用宇宙能量，補充自身的精、氣、神，跨入修心養性的軌道，走上自我治療、調理、養生的健康規劃捷徑。

前往天目湖：滬寧高速(南京方向)→錫宜高速(宜興方向)→杭寧高速→溧陽南下，下了高速，天目湖的旅遊標志是非常清楚的，而且馬路極其寬闊，大約行車3個小時左右到達。

住宿：到天目湖當然要住看得見湖面的房間，綜合來看，推薦住翠竹園賓館，賓館距離景區大門非常近，可能建造比較早的緣故，占據了最佳的位置，其臨湖房間可以看見天目湖主景區大面積的湖面，但要樓層稍高的房間，低樓層亦被植被擋住觀湖的視線，不過酒店星級比較低，才2星級，而且房間比較陳舊。

遊玩：門票65元，船票45元。乘快艇350元，最多坐6人，可以補船票的差價。一般可以走湖裡山景區，再坐船到龍興島，再到鄉村田園景區。其實到天目湖不一定要坐船，冬季的龍興島，景色也比較一般，就在湖邊的茶室坐坐，或者在有太陽的午後，在水邊的椅子上坐坐，發發呆，曬曬太陽，就可以了。

吃喝：天目湖大魚頭一定要吃，推薦碧波園美食中心，在天目湖賓館對面，環境幽雅，此兩處其實是一家，魚頭湯268元，沒有服務費，臨著湖水，環境超好。

周邊逛逛：南山竹海就天目湖附近，可以去走走。

B. 竹子有什麼用途可以做什麼

在庭院中，竹子是不可缺少的點綴假山水榭的植物。桂林灕江旁廣植鳳尾竹。安吉大竹海、蜀南竹海與贛南竹海是中國有名的竹海景觀。

由於竹子生長快，最近為環保考量，有大量傢具與紙改用竹子製造。竹子也可製作工藝品、樂器等。將竹材用工程化方法，經物理和化學作用製成的竹纖維，被用作紡織品，做成毛巾和衣物等。

將竹材通過烘培，製成竹炭，被用在許多場合，包括去除環境氣味，以及特殊風味食品。竹炭經過粉碎和活化製成的活性炭，有很好的吸附和凈化作用，被用在汽車和家居，以及污水處理等。竹也常用於建造棚架（搭棚）、做為建材及掃帚、桌、椅等日用品。竹

也可以編制籮筐、背簍、菜籃、席子等一般農村多見。竹子現在已廣泛應用到家紡、襪子、內衣等貼身紡織領域。

在日本、韓國，有人會用之配以海鹽、黃土等，以類似煉鋼的方法，加工成青竹鹽(或稱竹鹽)，作為調味料、甚至加進個人衛生用品之中，竹鹽牙膏就是當中較知名的產物。據稱有消炎抗菌、防敏抗蛀、保持牙齦膠原、以預防牙齦退化及牙周病的效果。

(2)竹道養生館擴展閱讀

竹原產中國，主要分布在南方，像四川，重慶，湖南，浙江等，類型眾多，適應性強，分布極廣。中國有37屬約500種,以四川地區為主。在中國有熊貓之家和竹林深處的典故。在重慶的梁平，浙江的安吉、臨安、德清等地，都有漫山的竹海。著名的電影《卧虎藏龍》中竹林打鬥的劇情，在安吉的竹海中拍攝的。中國的竹種分布全國各地，以珠江流域和長江流域最多，秦嶺以北雨量少、氣溫低，僅有少數矮小竹類生長。

全世界約有100至1000多種竹子，義大利、德國、法國、荷蘭、英國已從亞、 非、拉引進了大到毛竹，小至赤竹的十幾個屬100多種竹子，大量用於庭園綠化。尤以從中國和日本引進的較耐寒的剛竹屬、苦竹 屬、赤竹屬竹種為主。

C. 紅樓夢里的養生

一、有關葯物方面的知識
整部《紅樓夢》中，涉及的單純葯物就有二十多味：如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹、冰片、房香、紫蘇、桔梗、防風、荊齊、積實、麻黃、石膏、鉤藤、獲薈、千年松根獲菩膽、地黃、當歸、黃花、牛黃、硃砂、黃灑、山羊血、人參、人形帶葉參、上等人參、龜大何首烏、珍珠、古墳珍珠、頭胎紫河車。這些葯物，是中醫常用的治療性葯物。其中解表葯麻黃、紫蘇、防風、荊並；清熱葯石膏、地黃、牛黃；滲濕葯秧茶；溫里葯肉桂、附子；化痰止咳桔梗，安神葯硃砂、獲答膽(即獲神)；平肝息風葯珍珠、鉤藤；開竅葯珍珠、演香；補益葯黃苗、人參(上等人參、人形帶葉參)、頭胎紫河車、當歸、何首烏、麥冬、玉竹、鱉甲；理氣葯積實；活血葯黃酒、山羊血c臨床上運用中葯．大都有一定的配伍，既不是偶然羅列，亦不是無重點、無組織的見症付葯．而是有目的、有重點、有組織的配伍運用葯物。《紅樓夢》中．通過旁觀者的口來評說方中葯物的配伍使用、葯物的多寡、性味的強弱、療效的好壞、劑量的增減、方劑的化裁早在《神農本經名列》中就指出：「葯有七情，……有單行者，有相須者．有相畏著，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情，合和視之。當用相須、相使者，勿用相惡、相反者。若有毒宜制、可用相畏、相殺者、不爾，勿合用也》」又雲：「葯有君臣佐使，以相宣攝。」「葯有陰陽配合．子恥兄弟。」《內經》講得更具體，謂葯有酸、辛、苦、咸、甘、淡。辛甘相合，可以發放，酸苦相合，能涌能泄．鹹味涌泄，談味滲泄，各隨五臟之病，而制葯性之品味。紅樓夢作者是深知中葯知識的，對歷代本草、方劑理論都有研究，因此能對醫者制方用葯不能因人而異提出一些自己的見解和批評意見。
二、有關方劑方面的知識
《紅樓夢》中涉及的方劑有二十多個：如氣血雙補的人參養榮九(出自《和劑局方》)、氣血雙補的八珍九(出6正體類要》)、補陰的左歸丸(出自《只岳全書》)、補陽的右歸九(出自《只岳全書》)、滋養安神的天五補心丹(出自《攝生秘剖》)、祛暑解表的香善飲(出自《和劑局方》)、用於療瘡發背的拇花點舌丹(《王洪緒方》)、調和肝脾的黑退遙散(出自《醫略六書一女科指要》)、六味地黃九(出自《醫級》)、活絡丹(現通稱為小活絡丹《聖濟總錄》)、涼性開竅的至寶丹(出自《和劑局方》)、溫性開竅的紫金錠(又名太乙玉樞丹)、十香還魂丹、延年神驗萬全丹、歸肺固金湯、八珍益母九、調經養榮九、催生保命丹、黎洞丸、祛邪守靈丹及開竅通神散(上方秘制)、四神散(則由牛黃、珍珠、冰片、硃砂組成)。傳統的葯方，一般只提名，不詳寫葯物組成、服用方法和劑量。
而書中涉及的偏方雜葯則較詳細記述，其一是冷香九，是一個和尚說的一個海上方，他又給了一包葯末子作引子，異香異氣的。薛寶釵的熱毒發作時，會喘嗽，—『吃就好了，倒靈驗些。這個海上方，東西葯料一慨都有限，只難得『可巧，二字，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩、秋天的白英蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這日曬干，和在葯末子一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢，白露這日的露水十二線，霜降這日的霜十二錢．小雪這日的雪十—：把這四樣水調勻，和了葯，再加十二線蜂蜜，十二線白糖，九了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根底下。若發了病，拿出來吃一九、用十二分黃榮煎湯送下其二是在秦可卿生病時、張先生開了益氣養榮撲脾和肝湯，葯用人參二錢，白術二線土炒，雲薈三錢，熟地四錢，歸身二線酒洗，白芍二錢炒，川芍錢半，黃英三錢，香附米二錢制，醋柴胡八分，淮山葯二錢炒，清阿膠二錢蛤粉炒，延胡索錢半酒炒，炙甘草八分，引用建蓮子七粒去心，紅棗二枚。煎了吃了——劑，頭眩的賂好些，別的仍不見怎麼樣大見效。
此外，書中未有詳細講清葯名的有三處。其一為王夫人對寶玉說的：前兒的丸葯都吃完了，明兒再取十九來，天天臨睡的時候，叫襲人服侍你吃了再睡；其二為寶玉被熱油燙傷後用敗毒消腫葯外敷；其三為寶釵送一九葯來治療捧傷。後兩者是治療性葯物，就其舉例來看，是相當好的葯物，其使用效果很理想，沒有遺留下什麼後遺症。
三、有關西洋醫葯
《紅樓夢》書中還提到西葯，一是寶釵生病時用過西葯，一是晴更生病時用西葯依弗哪外貼太陽穴處來治療頭痛以及用鼻煙來治療感冒風寒鼻塞不通。十八世紀以來，歐洲資本主義逐漸發展，傳教土進入中國，也把西洋醫學和西葯帶人中國，在朝廷和達富貴人中，就有人使用西洋葯物來治療疾病。《紅樓夢》中，雖然只有兩處講到西洋葯物，但我們可以看到西醫和西葯慢慢被百姓所接受。按陳邦賢所著的《中國醫學史》記載的西洋醫學的輸入中，外國人在中國設立的醫院就有37所，幾乎各省都有，大都是教會所設。
四、有關處方用葯知識
紅玉向林姑娘要些葯來吃。十七歲的林紅玉道：「胡說,葯也是混吃的。」病症雖同，用葯靈活．因人而異。又如寶五看處方時，發現上面有紫蘇、桔梗、防風、荊芥等葯，後面又有松實、麻黃。寶玉便道：該死，該死，他拿女孩兒們也象我們一樣的治療，如何使得憑他什麼內滯，這權實、麻黃如何禁得。
治病求源，用葯不可偏廢如林黛玉的病症，治療了好久，總不見效，寶釵見葯方上人參肉掛太多了，雖說益氣補神．也不宜太熱。認為先以乎肝傻胃為要，腫火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養人了每日早起拿上等燕窩一兩．冰糖五錢．用銀鏡子熬出粥來，若吃慣了，比葯還強，最是滋陰補氣的。在此提出食補。而襖薈霜，為當地千年松柏根的襖苔的精液和了葯，弄出的白霜兒。說第一用人乳和著，每日早起吃一鍾，最補人的．第二用牛奶子，萬不得，滾白水也好。雖然是個貴紉兒，卻是吃多了也最動熱。香雪潤律丹、木犀清露、玫瑰清露等都具有滋補作用。
在家庭備用葯方面：賈府是富足之家，人口多，常備用葯物。彩雲只得又去找，拿了幾包葯材來說，我們不認得這個，請太太自看。除這個再沒有了。王夫人打開看時，也都忘了，不知都是什麼葯，並沒有一枝人參。之後找到一包人參，固然是上好的，如今就連三十換也不能得這樣的了，但年代太陳了。這東西比別的不同，憑是怎樣好的，只過一百年後，便自己成了灰了。如今這個雖末成灰，然已成了朽糟爛木，也無葯性的了。因此備用葯物有其方便的一面，也有浪費的一面。
縱觀《紅樓夢》這本書，在許多章節中都有醫學知識，有的是為故事的發展需要而鋪設的，但作者能將醫葯學知識放在這樣小說中來寫，而且寫得合情合理，可見作者對醫學知識也是深有研究的，成竹在胸的，信手拈來，皆成文章，非肩文理醫理兼通者不可做到。

《紅樓夢》這部古典文學巨著，經緯縱橫，包羅萬象，不僅塑造了眾多柵柵如生的藝術形象，而目對飲食、保健等方面也有極為突出的描寫，特別是其獨特的養生之道更是鮮為人知。
以茶養生
《紅樓夢》一書中有多處描寫吃茶養生的情節，每處雖著墨不多，但是各有意趣，耐人尋味。
老君眉 老君眉是《紅樓夢》沖賈目最愛吃的養生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所產的一種銀針茶，因為它是君山所產，外形象眉，故稱。老君眉。。每次賈目吃此茶時，都取用梅花雪水浸泡，而且此茶色澤鮮亮，香氣高爽，其味曰醇，既養心又養生，所以成為賈目最喜愛的養生茶。
女兒茶 所謂女兒茶，是川、責兩省之中的草葯，別名岩果紫、黃茶根、女兒紅。《紅樓夢》中第63回寫寶玉吃了麵食，怕停食，林之孝家勸他悶「普洱茶」。寶玉飲後，頓時食慾大增。悶此茶時，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經的功效，少女食之，效果更佳。
六安茶 這種茶是賈寶玉最愛喝的養生茶。此茶產於安徽霍山，據明代文震亨《長物志》載：「六安，宜入葯品，但不善炒，不能發香而味苫，茶之本性實佳
以酒養生
《紅樓夢》中的酒有多種，能使這個封建貴族大家庭中的老節、太太、少節、小姐們養生的酒出不乏幾例，如合歡花浸的燒酒。此酒成了林黛玉的療養酒。《紅樓夢》第38回，因膀蟹性寒，籬玉吃後覺得心口微微地痛，要喝口熱熱的燒酒。所渭「燒酒。就是白酒。寶玉忙道：『有燒酒。」便令將那『合歡花浸的燒酒。燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。中醫認為，合歡性平、味甘，能舒郁理氣、安神活絡、安五臟、和心志，治郁結胸悶、失眠健忘之症，令人歡樂忘憂，久服輕身明目。所以黛玉用它不僅能范除寒氣，而且對黛玉的多愁善感、夜間失眠出有獨特的功效。
目蘇酒 在大觀園里有除夕獻「屠蘇酒的習俗。除習俗之外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養生之酒。每當他們外出遊玩時，總以喝點居蘇酒來「促生」。其實此酒是葯酒，採用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗大黃、赤小豆等浸泡而成。昌有祛風寒、請濕熱及預防疾病的作用。
黃酒在《紅樓夢》第63回寶玉生日那天，襲人特地向平兒要了一壇。紹興酒」給寶二芍助興。這紹興酒也稱黃酒，是寶玉特別喜愛的養生酒。因酒性平和、不傷人、有營養，系優質糯米釀造，因而深受大觀園里上下人的歡迎。
蔬菜養生
《紅樓夢》中寫蔬菜很多，除有茄子、豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆高、構記芽(俗稱拘記頭)其中特別受這個貴族家庭歡迎的要數戶高和拘記芽了。
蘆蒿 《紅樓夢》第61回中有問：「晴要姐要吃蘆高，用肉炒，用雞炒，麵筋炒?」蘆高其味獨特，鮮香可口，而目還有滋腎、養肝、潤肺、清涼明目之功效，是晴呈的獨特的養生佳品。
飢餓養生
賈府數百人，各有著不同的醫療保健方法和養生之謹。如《紅樓夢》第53回，晴要感昌後幾近痊癒，後因補孔雀裘，復感，病勢漸重，便用了賈府中的風俗秘療：飢餓療法，凈餓曰，又慎服葯調治，便漸漸地好了。象襲人感冒後僅飲米湯，也是遵循此種秘法采調理養生。
散步遊玩
賈母是《紅樓夢》—書中著名的老壽星，而她的養生之謹卻鮮為人知。首先，她很注意散步遊玩。她認為散步是「疏散疏散筋骨」。她還喜歡熱鬧，每逢節日，她和兒孫媳婦們在大觀園內走動、玩樂。其次，賈母是個性格豁達的人，她不象王熙鳳那樣，工於心計，責得無厭，更不象林熏玉那樣長期悲戚疑慮，郁悶不已。賈母對飲食調節、寒溫調攝也很注意，她愛吃甜爛之物，吃東西是「少而精」。至於衣著保溫，自有大小丫頭打點。賈目的養生之謹可以用高代名醫程鍾齡的「保生四要」采概括：「一曰節宦；二曰慎風寒；三曰惜精神、四曰戒噎怒。」 :) 古代都崇上自然東西紅樓夢就是體現中國傳統文化

D. 鬼穀子 養生

武功很高，但傳說畢竟是傳說，誰也不知道真實的情況。誰也沒有見過他真實的打鬥。

E. 網紅竹子酒的騙局騙了無數人，它到底有多坑

最近竹子酒在很多短視頻平台上傳播起來了，但是很多人下單買完以後發現這酒是假的，但是賣家也不認，想維權都很難。

1、很多竹子酒都是在竹子里放一兩天就賣了。

網上很多賣竹子酒的商家，都是把酒灌在竹子里，然後在裡面封存一兩天，就開始賣了，所以，那些酒基本沒有什麼變化，而且，他們往裡面灌的酒還是很廉價的那種，更有一些黑心商家不管什麼酒都給你往裡整，為了節約成本，買個酒精勾兌後倒進去，一旦我們喝了這些酒，那麼對人體的危害將會是非常大的，所以，看視頻的時候看到這些竹子酒，千萬不要隨隨便便去買，要先確認他們的質良。

一些地方還會賣給旅客這種酒，當旅客去當地旅行以後，向導帶著過去，然後開始推銷這種酒，一些想要嘗鮮的人就會去買了，但是一旦買了，就成冤大頭了，我在暑假的時候跟著旅行團去了西湖，當時是在農家樂吃飯，然後當地的人就開始給我們各種推銷茶葉，說自己的是最正宗的西湖龍井，一小罐就要150塊錢，真的是貴的一批。

竹子酒當時被炒的火的一塌糊塗，但是在一些不良商家的運作下，算是淡出了人們的視線，不是把酒倒進竹子里就可以叫竹子酒了，消費者的眼睛是雪亮了。

網紅竹子酒在前段時間炒的真的是特別火，稍微刷幾個視頻就能看到竹子酒，但是這些酒很多也確實是假的，很多人因為買了竹子酒，不僅浪費了錢，還對自己的身體有了不好的影響，說白了，竹子酒就是把假酒換一種方式進行包裝，然後給賣出去了，。

F. 北京太極養生館有哪些

推--薦北京抱一堂太極養生館，抱一堂太極養生會館是一家綜合性的太極拳館，會館內秉承幾千年中國傳統文容化，在宏揚太極養生、道家養生、文化養生的基礎上，致力於太極拳向更廣闊的受眾群體發展的探索。抱一堂提出了都市時尚太極的想法和概念，與都市中青年人群的生活方式和習慣相結合，在全國率先打造出太極時尚養生、時尚太極的概念，是都市時尚太極的開創者和倡導者。

G. 誰知道湘潭的鐵鍋養身館在哪裡

我知道在科林醫院巷子里有一個鐵哥飯店，就不知道是不是你要找到飯店，另外在這個巷子里還有一家新開的飯店正在打折促銷，白薯炒肉只要十元一份，我去吃過味道還可以分量也適中，他裡面挺寬敞的都是竹子椅，就在科林醫院邊小區門外左手邊，你可以去試試挺劃算的。

H. 宏村旅遊那裡，有好多賣酒的，我看了一家竹源的牌子，叫竹源養生酒，他家的酒好喝嗎價位貴嗎

我也是慕名來找他家的酒的，說實話，我個人喜歡他家的琥珀珍，香，又度回數不高，？因為答我懂酒，，後來碰到一家叫竹源的牌子的，老闆娘是個女的，我也嘗了，酒一到嘴裡，就我知道酒不錯，很好喝，我還嘗了好幾個別的酒，酒真的好喝，很香很醇，價格也不貴，而且分量足！所以我覺得竹源養生酒，很好喝，所以，這次旅行慕名而去的竹源酒，真的收獲不少，值得買，他家極品女兒紅，還有別的幾款也很好喝，現在我自己回家了，但是還是留戀她家的酒！