太一養生館

『壹』 杭州再生網路科技有限公司怎麼樣

簡介：再生網路科技是一個全產業投資平台，旗下包括中醫慢性病管理研究院、中醫養生國醫館、中草葯培育基地、保健葯酒等。主營業務太一館是突破中醫門診部的運營模式，以呼叫平台、移動互聯網平台、慢病管理門戶網站、會員專屬直投雜志為醫患現代化信息溝通渠道，建立在線電子病歷大數據，為會員提供個性化的專業健康管理服務
法定代表人：黃喚中
成立時間：2015-05-27
注冊資本：1000萬人民幣
工商注冊號：330108000214344
企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股的法人獨資）
公司地址：杭州市江干區九盛路9號A04幢5樓511室

『貳』 道家的貴生、養生、樂生是什麼意思

貴生，指宣揚道家子華子學派以生命最為貴重的思想。樂生，指以生為樂內。

養生指道家通過各種方容法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

(2)太一養生館擴展閱讀

以養神長壽的思想，一直為歷代養生家所重視，浸透到養生學中養精神、調情志、氣功導引、健身功法等各方面。

老子在實際生活中觀察到，新生的東西是柔弱的，但卻富有生命力；事物強大了，就會引起衰老。如果經常處在柔弱的地位，就可以避免過早地衰老。所以，老子主張無欲、無知、無為，回復到人生最初的單純狀態，即所謂「返樸歸真」。

莊子養生倡導去物慾致虛靜以養神，但也不否認有一定的養形作用。

『叄』 道醫養生方法

早上醒來，如果微笑仍感覺疲憊說明身體嚴重透支。
睡覺呼吸聲音來判斷一個人的健康。呼吸越長、媛、均勻，表示越長壽。"龜息"是最厲害的。
經常盜汗說明身虛。
道家的六字精髓"精滿，氣足，神旺"
吃飯嚼一口36下。食不語，細嚼慢咽。
吃素方法得當方可健康，吃肉不一定不好，方法得當可治療營養過剩。
吃東西保持心態愉悅。
臨睡前吃宵夜和水果對健康不好。
早餐最好是不沾煙火的果汁或蔬菜汁。
晚上11點到零晨1點，肝臟修復能力最佳時間，盡量在這時間之前睡覺。
早上5到7點，胃吸收能力最好。
睡覺前燙熱水腳半小時，中間持續加熱水到背部有熱感，助睡眠。
怕冷的人，用生薑，鹽煮湯泡腳，持續一個月，整個冬天都不怕冷。
道家重在養生補氣，此氣指元氣，元氣先天帶來，很難補。 "站樁法"高樁增肥，適合老年人；中樁減肥，適合養生；低樁適合習武訓練站中樁，雙腳與肩同寬，雙手水平抱圓，時間持續半小時。特別注意收勢，對治療痔瘡很有效。男左手內，女右手內，大拇指交叉。用力縮小腹，用力提肛，十個腳指頭抓地，持續三分鍾，腹部越縮越緊，對女性盆腔疾病有很好療效。"駐顏術"意念配合，布氣摩面雙手用力磨擦，搓熱 ，雙手敷在臉上，三分鍾之後，緩慢在臉上劃圓弧九周"辟穀"六大功效：切斷毒源，戒癮（煙，酒等），女性美容，排毒，減肥等洗冷水澡，全身散發臭味。有套采氣的方法，沒有餓感。有餓感就是不辟穀，而是斷食。時間一般是七的倍數。 每年的農歷三月初三，摘下桃花瓣，裝在瓮里，埋在桃花樹下，到七月初七取出，加烏雞血，敷在臉上，能起到養顏美容之交，光白如玉 深吸一口氣，雙手夾緊鼻翼，憋住放手即用力噴出去，直到鼻涕噴出來，鼻涕越多越好，持續9次。利於鼻膜清潔，預防鼻癌 立春之日，用白芷，桃皮，青木香三樣熬湯，然後用之泡澡，整年不洗澡身上也不會有臭味。也不容易生病，感冒
養生之道， 中國養生文化有著非常悠久的歷史。我國文明史的記載大都始於黃帝，《黃帝內經》就是以黃帝與岐伯、雷公等討論養生（包括醫學）為題的著作。其後老莊、孔孟、諸子百家都有自己的養生著述，逐漸形成醫家、道家、佛家、儒家四大養生學說體系。因此他們的學說包含更多的養生內容。 一、順乎自然：道家養生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對生命活動的干擾，求得身心的解脫。因此，崇尚自然成了道家養生的基本原則，道家的觀點認為，以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中採取順乎自然的行動，就能維護健康，延年益壽。
二、清靜虛無：老子主張,見素抱朴，少私寡慾，排斥人的一切慾望、排斥外界事物給人帶來的誘惑。且虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，以達到返樸歸真的目的。虛靜自守——即莊子的養生方法：
養神、守形忘我、無欲、目無所見，耳無所聞，心無所知。《莊子養生主》說：緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年

『肆』 楊宗岳《太極拳論》

這么簡單也要問，網路上一找就找到啦，如果真找不到，來我們拳館，送你一本，我是知柔養生館的。

『伍』 《太一救苦天尊說拔罪酆都血湖妙經》全文

《太一救苦天尊說拔罪酆都血湖妙經》全文如下：

爾時，救苦天尊，徧滿十方界，會集十方天尊仙眾，說諸因緣。

時有妙行眞人，出班奏曰：臣今下觀欲界，酆都羅山，血湖二十四獄，岱嶽鋒刀，十八地獄，大鐵圍山，有間無間地獄，三河四海，九江泉曲地獄，猛津洪波，流沙地獄，或則鎔銅灌口，或則利鋸解形，抱銅柱以皮焦，卧鐵床而肌爛，徧體刀割，百節火燃，鐵杖銅錘，縱橫拷掠。如斯苦痛，無有休息。

爾時,妙行眞人，十方仙眾告天尊曰：善哉！善哉！皆緣前生今世，故作誤為，悖逆敗常，負命欠財，墮胎損子，血污產亡，夭橫殞滅，冤讎不解，罪積丘山，沈於地獄之中，血湖血井，血池血山，受諸苦痛，萬劫難逃。

今幸天尊，發大慈悲,開大法門,普集一切神仙,宣演妙法，普救羣生,赦一切罪，度一切厄,出離地獄,永辭長夜,覩見光明，萬罪盪除，冤讎和釋，鑊湯火翳，化作蓮池,劍樹刀山，翻成花圃，赦種種之罪愆，從茲解脫,宥冥冥之楚痛，俱獲超升。而作偈(通行作頌)曰：
天尊大慈悲，普度諸幽魂。(通行作普濟諸幽冥)

十方宣微妙，符命赦泉扃。(赦通行作勅)

拯拔三塗苦，出離血湖庭。

沈魂滯魄眾，男女總超升。

(5)太一養生館擴展閱讀：

《太一救苦天尊說拔罪酆都血湖妙經》是道家經典。

春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統的理論，標志著道家思想已經正式成型。道家是對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教等等影響最深遠的學派。

李約瑟說：「中國人性格中有許多最吸引人的因素都來源於道家思想。中國如果沒有道家思想，就像是一棵深根已經爛掉的大樹。」「道家思想乃是中國的科學和技術的根本」，「(道家哲學)對中國科學史是有著頭等重要性的」，對整個東亞和東南亞的宗教、思想、文化都產生了較大影響。

有中華文化基石之稱的道家哲學思想，還通過儒學以及中國化之後的佛學而得以不同程度的體現。

道家以「道」為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是「諸子百家」中一門極為重要的哲學流派，存在於中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。

大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學者說：「道家思想可以看為中國民族偉大的產物。是國民思想的中心，大有『仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知』的氣概。」

東漢末年道教以黃、老道家思想為理論根據，承襲春秋戰國以來的神仙方術衍化形成。

『陸』 求一套強身健體的方法！！！

神奇的點指治病
母指食指相點2下(治療所有內藏)
雙手朝向一起來
1.母指食指相點2下
2.母指中指相點1下
3.母指無明相點3下
4.母指小指相點4下
5.母指小指相點4下
6.母指無明相點3下
7.母指中指相點1下
8.母指食指相點2下
每天最少作六遍,可振動內藏,多作亦可

很神奇!拍20下咳嗽二天就好

1.左手伸直,手心朝上,右手拍左手上手肘20下,再拍下手肘20下
2.換右手伸直,手心朝上,左手拍右手上手肘20下,再拍下手肘20下
3.雙手拍大腿後側20下
4.雙手拍小腿後側20下
5.雙手拍膝蓋20下
每天早晚各作一次,據說久年咳嗽也可以好,一般咳嗽二天就好轉!

人在閑暇的時候可以常做一些簡單的動作，這樣可以有效地防止一些疾病的到來。
今天就給大家介紹幾種很好的健身動作。

張嘴閉嘴防中風
空閑時，可經常做做張嘴閉嘴運動。最大限度地將嘴巴張開，同時深吸一口氣，然後閉嘴將其呼出。如此一張一閉，連續做30次。張嘴和閉嘴，可通過面部的神經****射刺激大腦，改善腦部的血液循環，增強腦血管彈性，有利於防止中風和老年痴呆的發生。

拍打雙耳防動脈硬化
用掌心輕輕拍打雙耳，每日100次，早、中、晚各一回。中醫認為, 耳朵上分布著很多穴位，經常拍打雙耳，可刺激這些穴位，使經絡疏通，氣血運行，加速血液循環防止動脈硬化。

搖頭晃腦防頸椎病
平座，放鬆頸部肌肉，然後頭頸按上、下、左、右四個方向運動5分鍾，每次2-3次。此法可增加頭部血管彈性，還可活動頸部肌肉、韌帶和頸椎關節，不僅能預防中風，還可防治頸椎病。

聳肩防腦梗塞
雙肩上提，然後緩慢放鬆，如此一提一放，連續做5分鍾，早晚各一次。聳肩時，帶動了頸部肌肉的活動，使頸動脈血液加速流向大腦，因而可減少腦血管供血不足和腦梗塞的危險。

鼓掌可防老年痴呆
全身放鬆，自然站立，兩掌心相對，擊掌，動作緩慢，連擊30次為一遍，早、中、晚各做一遍。「十指連心」、「心腦相同」，拍擊手掌，不但能健腦益智、消除疲勞，還能防治動脈硬化、高血壓、冠心病、老年痴呆。

改變人體體質虛弱的鍛煉方法
1、首先讓身體平直躺在平面的實地板上，將雙腿放鬆微曲，腳掌側躺成外八字形，並分開與身同寬，使腰部貼緊地面，雙手可按在胸部或腹部。接著深吸口氣，利用腰，腹部的力量把雙腿平行往上翹起（腳後跟離地四寸左右），期間可自由換氣並用意念守住腹部。就這樣保持著這種姿勢越久越好（大約可支持兩分鍾左右），直到腰部禁不住變得彎曲脫離地面為止。
2、當完成這動作將雙腿放回地面後，就會覺得氣血翻騰，而且腰，腹部也會變得很充實。此時先不要急得起身，依舊保持原先姿勢，讓腰部貼緊地面，用勁守住腹部並盡量往上提。然後深吸緩呼兩，三分鍾，覺得氣血平復後再起身。
鍛煉次數：剛開始可每天早晚各一次，之後可逐漸減少次數並延長間隔天數。
功能：此方法會使人體的精，氣，血變得充足旺盛起來，增強了人體的免疫力和抵抗力。對於那些因血氣虛弱而引起的常見病：如頭暈目眩，神經衰弱，全身疼痛，失眠等疾病，能起到徹底改善恢復的功效。
特點：一般可分為三個階段(1)興奮期-因為身體虛弱處於"飢渴"狀態,所以感覺特別明顯；(2)平復期.(3)充實期-身體的血氣逐漸增強。

八十多歲松年老法師奉獻「延年益壽、百病不生的方子」

凈空法師開示：
修行，需要一個健康的身體。健康的身體，也是自己修得的！有一次，新加坡的同修請我吃飯，演培法師作陪。演培法師年歲大了，七十二歲，身體很不好，有很多毛病。松年老和尚，八十多歲了，鶴發童顏，雖然頭發白了，但皮膚跟小孩的皮膚一樣。他把手臂伸出來給我們看，皮膚細嫩！所以，他就教演培法師一個方法，回去學三個月，保險有效，什麼病都沒有了。

方法很簡單：
就是一杯開水，晚上就准備好。第二天早晨起來，不要洗臉、漱口，一下床就喝這杯水，站著穩穩的，面向東方或東南方，就是太陽出來的方向。這一杯水，端在手上，喝三百六十口，不能多也不能少，每一口都要咽下去。他說，只要這樣喝，喝三個月，什麼毛病都沒有了，百病不生，沒有病的人能延年益壽。

他說，自己活上個一百三、五十歲是不成問題，他有這個把握！這個方法很簡單，但是要有耐心，為什麼？我試驗過，這一杯水喝下去，要四十五分鍾，喝的時候，把一切念頭都放下，一念不生。

實在講，這就是修定。每一口都喝一點點，要喝三百六十口，不能多也不能少。三百六十口每一口都記得清清楚楚，就是禪宗的修數息觀。同時，使內臟運動，因為每一口咽下去，內臟都在運動，水又可以清洗內臟。清洗內臟，再加上這個定功，怎麼會沒有效果呢?有
[R] —— 凈空法師 開示節錄 [/R]
我喝水的方法是，當天晚上准備好一大杯水，第二天早晨起來臉先不洗，牙先不刷，然後開始。360口分為若干大口，每一大口含在口中，分為若干小口咽下，每咽下一小口時，我會以阿彌陀佛1，阿彌陀佛2，阿彌陀佛3開始計數。分別計到阿彌陀佛100，然後從新開始從阿彌陀佛1到阿彌陀佛100，進行三次，最後進行一個阿彌陀佛1到阿彌陀佛60，算是結束。這樣在鍛煉身體、活動清洗內臟和腸道的同時，也念了360聲佛號。

今天我為大家證實這個方法，絕對有不可思議的效果。自身有病或者家裡人有病的師兄們可以試試，最重要的是不花錢，不傷害身體，而且還能根治身上的毛病。

另外如果有師兄每天念虛空藏菩薩咒，求記憶力提高的師兄，可以每天起來，先念十念法，然後對著水念七遍虛空藏菩薩咒，最後分360口喝下。

『柒』 道教的養生之道有哪些

儒家的著眼點在於入世，佛家的著眼點在於出世，道家的著眼點在於加強自身修煉以求長生不死。由於道家這一異於儒、佛的獨特著眼點，決定了在傳統養生、長生的修煉方法方面，道家的地位是最為重要的。較之以治病為根本宗旨的醫家以及以技為根本宗旨的武術氣功，道教氣功更富高層次的功法及精深系統的理論。在中國的佛、道、醫、儒、武等諸家中，道教被公認為最擅長於養生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被許多帝王奉為教條。道教養生之道大致可分為十大類。道教養生之道 道家的養生方法
1、導引按摩類
這一類功法是以健身強體為目的的動功，多以動搖肢體為門徑，與服氣、存思配合，組成系列功法。包括導引術、按摩術、點穴術、叩齒法鼓漱咽津法、鳴天鼓、干梳頭、乾洗臉、揉耳運目、仙鶴點水、擦腳心、兜外腎、周身拍打等等。
2、 吐納行氣類
這類功法是以調煉呼吸為門徑，達到精滿、氣足、神旺的延年益壽效果，並能發放內氣利他濟人。這類方法包括食氣、閉氣、煉氣、胎息、調息、布氣、六字訣等。
3、意念修煉類
除「內丹」堪為不二法門，「行氣」久稱一樹奇葩，其他如守一術、虛靜術、存神、內觀、定觀、冥想、守中、默念、坐忘、守竅、存思術等等，以意念修煉為主，與「內丹周天」、「吐納行氣」鼎足而三。其中「行氣」以呼吸修煉為主，「意念修煉法」以意念修煉為主；而「內丹」之術則綜合「呼吸」、「意念」。
4、 辟穀斷食類
辟穀亦稱「卻谷」、「休糧」、「絕粒」、「斷谷」等，即在一段時間內，乃至長期不食蔬谷和煙火食。我國辟穀起源很早，並不是有了道教以後才有辟穀的。辟穀大略可分為辟穀後服氣、辟穀後飲水、辟穀後服食葯物三種，一般都與服氣等類靜功配合。
5、內丹周天類
這是指以自身先天精氣神為「葯物」，而在體內煉「丹」的系統修煉方法。在道教修煉諸法中，內丹的理論最稱精湛，方法最為周密成熟，堪稱道教氣功的代表、精髓。內丹的流派分為南宗、北宗、中派、西派、東派、三豐派、青城派；修煉的方法有十多種，但皆以性命二字為綱宗。就修煉的順序來說，有修性自然了命的頓法，亦有先修性後修命及先修命後修性的漸法。修性自然了命的頓法，亦稱「上品丹法」、「最上一乘」，是煉神之道與禪宗之禪的融合。先修性後修命，為全真道北宗所倡。此法從除情去欲、收心止念。這種丹法的修習分為四個階段：第一階段為百日築基，煉精化氣，亦稱為小周天；第二階段為十月養胎，煉氣化神，亦稱為大周天；第三階段為三年哺乳，練神還虛；第四階段為九年面壁，練虛合道。
6、 滋補服食類
這類養生修煉方法又稱為「服餌」、「服食」。所服之物大體可分為草本金石類葯物。道教宣揚服食用金石等煉成的丹葯可長生。適量的服食靈芝、茯苓、枸杞、大棗、松脂、五味子、人參、乾地黃胡麻、五加皮等對人均有滋補作用。
7、香湯沐浴類
所謂「香湯」，就是調進各種芬芳葯料的溫熱洗澡水。香湯沐浴不僅在於洗凈身體，滌盡垢膩，反過來對潔凈內心起到一定的作用。人的神氣自然清朗，有利於養生修煉。道教作道法之前，皆當香湯沐浴。沐浴的香湯常用五種香湯。就是白芷、桃皮、柏葉、零陵、青木香五種香葯或香料。其中白芷含有多量揮發油，味芳香，據道教密傳，有避邪和去三屍的作用。桃皮是桃樹去掉栓皮後的樹皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以氣味芳香，具有較強的健腦醒腦作用，且可以殺諸瘡蟲，止息痧氣。柏葉，則具有輕身益氣，令人耐寒暑、去濕痹、止飢的作用。零陵香，對心腹惡氣、齒痛、鼻塞皆有較好的療效。青木香，有升降、利吐的作用。還能清醒毛孔，促進皮下毛細管的血液循環，使沐浴者遍體舒適。香湯要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜湯等加制而成。
8、起居攝生類
攝生類修煉法涉及行止坐卧、生活起居、飲食、語言、情緒等方面。包括四時調養法、情緒調攝法、飲食調養法、起居調養法等。
9、房中養生類
有關醫學性保健的方法，古代稱之為「房中術」。認為「房中之事能生人，也能殺人 」，所以道家比較注意房中養生的研究。房中養生類的修煉方法圍繞著「養精、固精、保精」，摸索總結出了交而不泄，並能使精氣上行補腦。具體方法有「獨卧法」、「御女術」、「采戰術」、「采補術」、「四季節欲法」、「求子術」、「房中禁忌」等。房中之法有十餘家之多，不管是補救傷損，攻治諸病，還是采陰補陽，增益年壽，關鍵都是落在「還精補腦」上。
10、指印符咒類
道教和佛教密宗一樣，也有手印、咒語。道教的手印稱「訣」、「手訣」，手指做成訣的姿勢叫「掐訣」。訣的種類有數十種，其作用與佛教的手印相同，但手指配合之法則相異。道教的咒語，稱為「祝」或「咒」。大約有三種形式：第一種是韻文，第二種是無韻的短語，第三種取自佛教咒語。道教在修煉時，多用咒語，尤其是存思、存服外氣一類，在開始做功及做功結束時，都要掐訣念咒。內丹修煉中亦往往用咒語。念咒時不但要掐訣，而且要存思。存思、念咒、掐訣同時配合，有如佛教的三密相應。道教的符篆派，在修煉時，還常書符。符的種類很多，各有其用場，召神制鬼，與氣功修煉密切相關。密宗三密的發揚光大以及被人體科學界的認可，更使人們重新審視道教中的訣、咒、符。
小結：道家養生是非常的講究的，他們的講究的非常的細致。很多不論是天時地利或者是位置都是非常的講究的，還有在飲食起居上，這些都是道家養生的精髓，所以道家養生是屬於非常的細致的。
拍打頭頸法
功效：此健身方法可防治頭暈、頭痛等頭部疾病，有延緩腦力衰退、增強記憶力的作用。
練習方法：坐於椅子上或站立，雙眼平視前方，全身放鬆。然後舉起雙臂，用雙掌同時拍打頸部，左手拍打左側頸部，右手拍打右側頸部。先從後頸開始，逐漸向上拍打，一直拍打到前額部，再從前額部往後拍打，直到後頸部，這樣反復拍打5～8、遍為一次。每日晨起與臨睡前可各做一次。
踮腳健身法
功效：這種方法適合在辦公室久坐的人，可以緩解久坐或久站後的下肢酸脹、乏力，促進下肢血液迴流，預防下肢靜脈曲張。
練習方法：將腳跟抬起，腳後跟離地面約1、厘米，然後用力著地，這樣為1、次，1、秒鍾內不得多於1、次，30、次為1、組，休息5～10、秒鍾。每次鍛煉1～2、分鍾，每天鍛煉3～5、次。要注意鍛煉時抬高腳後跟不能超過1、厘米，否則不僅不會有效，反而還會引起腳掌的疲勞。
大呼大吸法
功效：這是一種以擴大肺活量為主的呼吸法，類似深呼吸，能調動機體的內氣，增強體質和免疫力，同時對某些慢性病、疑難病均有一定的療效。
練習方法：大呼大吸法是一種古代吐納、導引法。具體的方法是用鼻使勁地吸氣，用口呼氣，或用鼻使勁地大呼大吸。要求每一吸一呼都盡量延長時間，並要求每一吸一呼都發出較大的聲音，所以稱為大呼大吸法。
太乙站樁功
功效：根據屈腿的程度有不同作用：高樁增肥，中樁減肥，低樁練武。收勢為雙手交叉放在身前（女性右手在內），用力收腹提肛，腳趾摳地，收縮肌肉，可防治便秘、痔瘡。
練習方法：舌頭抵上顎，提肛，雙手抱圓放在胸前，雙腿彎屈，調整呼吸，吸氣時默念「靜」，呼氣時默念「松」，堅持半小時。
女性駐顏法
功效：經常這樣做，可以讓皮膚變得光滑、滋潤，對改善皮膚問題很有幫助。
練習方法：雙手對搓，由慢到快，由輕到重，手搓熱後捂在臉上，保持1、分鍾，想像皮膚變得光滑了，、再自內而外劃圓，感覺要好像撫摸在絲綢上一樣。同時以意念配合。
三種道家太一導引術
1、夾鼻
深吸一口氣後，閉口，用雙手掌緣夾住鼻部，向外出氣，待氣灌到內耳膜充滿後，將雙手突然放開，同時鼻噴氣，使氣到兩眼、兩耳、口腔、兩鼻孔，做9、次。
功效：七竅通暢，氣血流通，平衡機體，給大腦加壓，加強五官功能鍛煉，增強對外界不適氣候的免疫力，預防感冒，清醒頭腦，治療鼻炎等鼻部疾病。
2、梳頂
十指如耙，如梳頭狀從前發際梳到後發根，路線：從前額的「上星穴」到頭頂的「百會穴」，從後腦「風府穴」到「大椎穴」。然後左右梳頂，前後左右各9、次。
功效：可以使百脈調和，改善頭部末梢血液循環和大腦供血，活躍大腦生理功能，消除疲勞，提高大腦工作效率，增強記憶力，同時可以烏發、黑發，防止發根脫落。
3、拉耳
將雙掌根用力擠壓耳部，不留一絲縫隙。然後猛然拉開，能有開啤酒瓶一樣的「砰」聲，反復9、次。
功效：可以增強聽力，治療耳鳴和中耳炎，同時對激發、開發小腦，使骨髓充足，產生很好的功效。如果拉耳時耳部裡面有隱痛，說明耳有潛在的病因，要堅持做。
小結：道教的養生術比較出名的就是這八個，這些養生術都是要持之以恆的進行鍛煉。但是你具體的效果都是沒有直接的一個結果，或者是直接的有人做實驗，這些都只是傳聞和傳說。

『捌』 《黃帝內經》里的養生之道txt全集下載

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前言
太極一詞最早見於《易傳?系辭上》，其中記載：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」唐初大儒孔穎達說：「太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。」
《太極圖說》中記載：「無極而太極。太極動而生陽；動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水、火、木、金、土，五氣順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。」太極圖是對太極文化最直觀的闡釋，也是研究周易最重要的圖像。它的中間是一條彎曲的Ｓ曲線，白中有黑點，黑中有白點。Ｓ曲線將整幅圖一分為二，這就是陰陽的分割線，白為陽，黑為陰。而用Ｓ曲線來表示，正說明陰陽處於不斷消長的狀態之中。白中有黑點，表示陽中有陰，黑中有白點，表示陰中有陽。
我們人體同樣也離不開「陰陽」。《素問?寶命全形論》中說：「人生有形，不離陰陽。」古代養生家特別提倡「天人合一」，正如《黃帝內經》中所說：「……