養生堂痰邪

Ⅰ 中醫觀點痰是由哪個臟器產生的

「脾為生痰之源，肺為儲痰之器」，痰的產生主要與肺、脾兩臟有關。肺主呼吸，調節氣的出入和升降。當邪氣侵襲肺時，容易導致肺內的津液凝聚成痰。脾主運化，即消化和運送營養物質至各臟器。如果濕邪侵犯人體，或思慮過度、勞倦及飲食不節，都能傷脾而使其失去運化功能，造成水濕內停凝結成痰。對於「有形之痰」大家可以自己分辨的主要有寒痰、熱痰、濕痰及燥痰等。因痰從肺出，所以人們多認為肺生痰。但中醫認為，咳痰，非肺之象，而是水行不利之象。那麼咳嗽即為風不調之象，咳痰即為水不調之象。均非肺之獨病，而是與其他臟腑均密切相關的。水代謝，中醫認為由肺、脾、腎三臟所主。水谷入胃後，對人體有生理作用的津液浮游涌溢，輸注於脾，通過脾的運化作用，布散津液到全身。其中一部分津液上輸於肺，通過肺氣的肅降作用，使三焦水道通調，水液得以下輸至膀胱；同時又通過肺氣的宣發作用，以三焦為通道將津液布散於周身。下輸至膀胱中的水液，再在腎的氣化作用下，一部分（濁中之清的部分）上注於肺，潤養肺金，一部分（濁中之濁的部分）化為尿液，排出體外。在臨床上，脾臟最怕受困，一是氣困（生氣不布），二是濕困。脾臟相當於全身氣機的中央樞紐，負責著水谷的轉輸。如果思慮耗神，元氣受傷，生氣不布，困厄脾陽，或久居濕地，淋雨涉水，外濕內侵，困厄脾陽，則津液轉輸不利，化成痰濕，上輸於肺；同時，脾亦受痰濕之困，愈加重氣困，兩因相纏，脾越虛，痰越多。故有脾為生痰之源，肺為貯痰之器之說。腎為生痰之本，因為腎陽主一身之陽，脾陽根於腎陽，腎陽充足是脾陽健旺的根本。而脾陽健旺是正氣內存的根本，正氣內存則是邪不可乾的保證。中醫認為人身不過氣、血、津液。氣可以化津液就是衛，血可以生血氣就是營。衛是氣，血中之氣；營是血，氣中之血。氣血是營衛之根本，營衛乃氣血之運用。傳統中醫認為，就是氣要化津液，津液要化血，血要化營，營要化氣。人之機能就是此反復循環也，其理與西醫之新陳代謝的道理是一樣的，稱呼不一爾。

Ⅱ l北京電視台《養生堂》慢性鼻炎的治療

給你提供徹底治好鼻炎的方法吧，實際上，鼻炎的問題可以通過自己好好調理逐步徹底治好。治好後注意感冒的預防，避免因為反復感冒引發新的鼻炎就可以了。因為鼻炎是由長期或反復感冒、孕期激素水平增高、生活環境空氣質量較差等，導致鼻纖毛大量死亡而降低鼻腔排毒能力，有害物停留鼻腔，造成鼻黏膜損傷而引發。

鼻炎的炎症部位會分泌大量膿性物質，即鼻涕。鼻涕里含有大量病菌和致炎物質，由於過於黏稠，鼻纖毛無法及時運送出去，鼻涕在鼻腔內堆積導致鼻腔炎症不斷惡化，容易引發鼻竇炎。同時，也更容易引起感冒，形成鼻炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的惡性循環。同時，這些含有大量致炎物質的鼻涕會被鼻纖毛運送到鼻咽處，由於過於黏稠，無法滑入胃中進行滅菌，就粘在鼻咽、咽喉處。裡面的致炎物質刺激咽喉軟組織，引發咽喉炎，嚴重時表現出咳嗽症狀。這些分泌物如果從口中吐出，就成了我們所說的痰。所以，咽炎通常伴隨鼻炎發病。這也是單獨治療咽炎效果差的原因。

• 要徹底治療鼻炎，可直接用鼻舒樂溫和浸洗和調養鼻腔各個柔嫩組織，徹底清除組織表面鼻涕及鼻涕中的病毒和其它有害物質。一般早晚各洗一次即可。要達到效果注意一定要按照方法使用（注意別用到假冒偽劣，鼻黏膜本身很容易受損，安全和健康同樣重要）。隨著鼻咽處刺激物的消失，咽炎就會自然消失。同時，鼻腔內沒有了刺激物，各組織炎症將會慢慢消失。 鼻纖毛的生理環境得到提高，負擔減輕，鼻纖毛的排毒能力逐步恢復。鼻腔內由先前的惡性循環轉為良性循環，病變組織細胞逐漸被新生的健康細胞替代，鼻炎也就治好了，人也就不容易感冒了。如果使用不正確或洗鼻液不好，鼻腔仍將受到各種有害刺激物的損傷，會影響治療效果。剛開始如果想早點見效，也可以增加使用的次數。

這是理療法，對身體非常安全，可以放心用。恢復健康的鼻腔也會提高進入下呼吸道的空氣質量，對整個呼吸系統的健康有著重要的保護作用，尤其在霧霾天使用可以提高鼻腔對霧霾顆粒的過濾能力，保護呼吸系統健康。各種呼吸系統疾病、呼吸道傳染病自然會遠離你。早晚使用也可預防感冒、流感、鼻炎、鼻竇炎等各種呼吸道疾病以及防止鼻炎、鼻竇炎術後復發。所以，這個方法用好了，將受益終身的。

Ⅲ 痰多是病怎麼治為什麼「百病皆由痰作祟」

人們常說，「肉生火，魚生痰，豆腐白菜保平安」。對於「痰」的認識，其實中西醫有不同的見解。 西醫所說的痰，主要是指人體呼吸道的分泌物，是下呼吸道感染的常見症狀之一。中醫所說的痰則內涵更廣。從性質上講，中醫將痰分為有形和無形。有形之痰看得見，摸得著，能聽見聲。除了老百姓熟知的能咳出的痰，能用手摸到的甲狀腺結節、脂肪瘤，以及急性胃腸炎導致的腹中轆轆作響的「痰飲」也是有形的痰。無形之痰則潛伏在體內，看不見，摸不著，但可以通過望、聞、問、切判斷痰的存在。 望。主要是望形體、望舌苔。中醫講「肥人多痰濕」，就是指肥胖的人體內多有「無形之痰」。脂肪具有「痰」的污濁、黏滯、稠厚的特性，由體內水濕中的污濁部分凝聚而成。皮膚油膩、身材肥胖，是痰濁內阻的表現。舌苔厚膩，是水濕污濁最直觀的表現。 聞。主要是聞氣味。體內痰濕嚴重的人，一般體味較大，口氣也較重。 問。過多的痰飲水濕沉積在體內，就像一塊浸滿了水的海綿，這樣的人常常覺得身體沉重乏力、倦怠遲緩。追問病史，很多還有高血糖、高血脂、高血壓、高尿酸血症等問題。 切。切肌膚、搭脈象。痰濕的人皮膚表面常可摸到腫塊，如脂肪瘤、腱鞘囊腫、甲狀腺結節、腫大的淋巴結等，摸上去手感柔韌，這都是痰的表現。脈象上以滑脈居多，有如珠子在光滑的盤子上滾動一般。 痰是從哪裡來的呢？中醫認為，痰的產生與五臟都有關系，但關系最密切的是脾。脾主要負責運化水濕，因此是「生痰之源」。簡單地講，如果脾的功能發生異常，人體的水液代謝就會出現問題，異常堆積，就會產生痰濕。痰濕一旦形成，又會成為致病因素，流竄到哪裡就在哪裡搗亂：在頭部，導致頭暈目眩，甚至神志不清；到了口，就會口中黏膩發甜；停在咽喉，就會導致喉嚨如有異物一般；在肌膚，則體形肥胖、多汗且黏；停在胸膈，就會咳嗽痰多、胸悶氣喘；積聚在腹部，就能看到肥滿松軟的肚皮；到了關節，就會出現關節沉重、僵硬、肢體腫脹。「怪病多痰」、「百病皆由痰作祟」，就是這個道理。 預防痰的形成，先要重視調理體質。對痰濕體質的人來說，飲食要清淡，少油少鹽，少冰少糖，進食速度和食量也要節制；適當多吃健脾利濕、化痰祛濕的食物，如海帶、冬瓜、白蘿卜、扁豆、洋蔥、薏苡仁、紅小豆、紫菜、白果等；平時多參加體育鍛煉，這樣才能調動自身的正氣，把「體內的垃圾」清除掉。 對已經形成的痰，要「給邪以出路」：「痰在上，引而越之；痰在中，分而化之；痰在下，淡滲利之。」以咳出的有形之痰為例，化痰最重要的是分清寒熱。如果是黃色黏痰，量少難咳，屬熱；色白質稀，量多易咯，屬寒。前者要清熱化痰，可用川貝枇杷露，後者應溫肺化痰，用橘紅痰咳液。對於無形之痰，則要健脾化痰利濕，中葯多用黨參、白術、茯苓、蒼術、荷葉、山葯、扁豆、薏苡仁、砂仁、蓮子肉、白芥子、萊菔子、蘇子等。病人還可在中醫師的指導下應用一些經典的名方，如化痰祛濕方、越鞠丸、參苓白術散、三子養親湯等。(北京中醫葯大學教授 王琦 博士 廖岩)

Ⅳ 如果是比較黏稠的黃痰,則說明體內有熱邪,或者是寒邪、風邪入里化熱

有比較黏稠的黃痰說明有鼻炎了。你觀察下平常有沒有鼻涕或者鼻屎、吹冷風流鼻涕，或者鼻腔後面到咽喉處的位置是否有黏黏的東西粘著。有其中一種情況就有鼻炎了。（如果張嘴呼吸胸部沒有異樣的震動或者聲音，痰就和下呼吸道沒有關系。）喉嚨的痰就是鼻炎的膿性分泌物被鼻纖毛運到咽喉處，由於較為黏稠，粘在咽喉處形成的。所以要徹底解決痰的問題，只需要好好調理治好鼻炎，以後注意感冒的預防，避免因感冒引發新的鼻炎就不會有這樣的情況了。

因為鼻炎是由長期或反復感冒、孕期激素水平增高、生活環境空氣質量較差等，導致鼻纖毛大量死亡而降低鼻腔排毒能力，有害物停留鼻腔，造成鼻黏膜損傷而引發。

鼻炎的炎症部位會分泌大量膿性物質，即鼻涕。鼻涕里含有大量病菌和致炎物質，由於過於黏稠，鼻纖毛無法及時運送出去，鼻涕在鼻腔內堆積導致鼻腔炎症不斷惡化，容易引發鼻竇炎。同時，也更容易引起感冒，形成鼻炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的惡性循環。 同時，這些含有大量致炎物質的鼻涕會被鼻纖毛運送到鼻咽處，由於過於黏稠，無法滑入胃中進行滅菌，就粘在鼻咽、咽喉處。裡面的致炎物質刺激咽喉軟組織，引發咽喉炎，嚴重時表現出咳嗽症狀。這些分泌物如果從口中吐出，就成了我們所說的痰。所以，咽炎通常伴隨鼻炎發病。這也是單獨治療咽炎效果差的原因。

• 要徹底治療鼻炎，可直接用鼻舒樂 配合溫熱生理鹽水溫和浸洗鼻腔各個柔嫩組織，徹底清除組織表面鼻涕及鼻涕中的病毒和其它有害物質。一般早晚各洗一次即可。洗的時候一定要徹底洗干凈鼻腔內的鼻涕，把鼻涕洗干凈了，鼻咽處沒有了刺激物，咽炎就會自然消失。 同時，鼻腔內沒有了鼻涕的刺激，各組織炎症將會慢慢消失。鼻纖毛的生理環境得到提高，負擔減輕，鼻纖毛的排毒能力逐步恢復。鼻腔內由先前的惡性循環轉為良性循環，病變組織細胞逐漸被新生的健康細胞替代，鼻炎也就治好了，人也就不容易感冒了。 要達到這個效果每次清洗一定要徹底、溫和，這也是需要使用鼻舒樂的原因，（也注意別買到假的了）。如果清洗不徹底或洗鼻液不好，鼻腔仍將受到各種有害刺激物的損傷，會影響治療效果。

剛開始洗如果想早點見效，也可以增加洗的次數，只要每次洗干凈了，洗的次數越多，見效越快。這是理療法，對身體非常安全，可以放心洗的。 恢復健康的鼻腔也會提高進入下呼吸道的空氣質量，對整個呼吸系統的健康有著重要的保護作用，尤其在霧霾天使用可以提高鼻腔對霧霾顆粒的過濾能力，保護呼吸系統健康。 各種呼吸系統疾病、呼吸道傳染病自然會遠離你。早晚各清潔鼻腔一次，可預防感冒、流感、鼻炎、鼻竇炎等各種呼吸道疾病。所以，這個方法用好了，將受益終身的。

Ⅳ 痰瘀是什麼病

痰瘀抄在中醫准確的說是：痰飲和瘀血襲。
痰和飲，是兩種病理產物，一般把稠厚的叫痰，清稀的叫飲，合稱痰飲。痰飲是由人體津液凝聚變化而成。主要由於肺·脾·腎三臟功能失調而成。
瘀血是指全身血液運行不暢，局部血液停滯以及體內存在離經之血而言。
具體能發生什麼病，要看具體情況，因痰瘀停留在體內不同位置，會產生不同的病理變化，還要確診產生痰瘀的根本原因，是身體內什麼器官產生了病變或功能失調。

Ⅵ 養生堂講肺氣虛,呼吸道有粘痰快，上不來下不去,憋氣，吃養陰清肺還是羚羊清肺或是什麼謝謝養生堂教

如果是喉嚨老有粘痰，多考慮與鼻炎有關。你觀察下平常有沒有鼻涕或者鼻屎、吹冷風流鼻涕，或者鼻腔後面到咽喉處的位置是否有黏黏的東西粘著。有其中一種情況就有鼻炎了。（如果張嘴呼吸胸部沒有異樣的震動或者聲音，痰就和下呼吸道沒有關系。）喉嚨的痰就是鼻炎的膿性分泌物被鼻纖毛運到咽喉處，由於較為黏稠，粘在咽喉處形成的。所以要徹底解決痰的問題，只需要好好調理治好鼻炎，以後注意感冒的預防，避免因感冒引發新的鼻炎就不會有這樣的情況了。因為鼻炎是由長期或反復感冒、孕期激素水平增高、生活環境空氣質量較差等，導致鼻纖毛大量死亡而降低鼻腔排毒能力，有害物停留鼻腔，造成鼻黏膜損傷而引發。 鼻炎的炎症部位會分泌大量膿性物質，即鼻涕。

鼻涕里含有大量病菌和致炎物質，由於過於黏稠，鼻纖毛無法及時運送出去，鼻涕在鼻腔內堆積導致鼻腔炎症不斷惡化，容易引發鼻竇炎。 同時，也更容易引起感冒，形成鼻炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的惡性循環。同時，這些含有大量致炎物質的鼻涕會被鼻纖毛運送到鼻咽處，由於過於黏稠，無法滑入胃中進行滅菌，就粘在鼻咽、咽喉處。裡面的致炎物質刺激咽喉軟組織，引發咽喉炎，嚴重時表現出咳嗽症狀。這些分泌物如果從口中吐出，就成了我們所說的痰。 所以，咽炎通常伴隨鼻炎發病。這也是單獨治療咽炎效果差的原因。 要徹底治療鼻炎，可直接用鼻舒樂 配合溫熱生理鹽水溫和浸洗鼻腔各個柔嫩組織，徹底清除組織表面鼻涕及鼻涕中的病毒和其它有害物質。

• 一般早晚各洗一次即可。洗的時候一定要徹底洗干凈鼻腔內的鼻涕，把鼻涕洗干凈了，鼻咽處沒有了刺激物，咽炎就會自然消失。同時，鼻腔內沒有了鼻涕的刺激，各組織炎症將會慢慢消失。鼻纖毛的生理環境得到提高，負擔減輕，鼻纖毛的排毒能力逐步恢復。 鼻腔內由先前的惡性循環轉為良性循環，病變組織細胞逐漸被新生的健康細胞替代，鼻炎也就治好了，人也就不容易感冒了。 要達到這個效果每次清洗一定要徹底、溫和，這也是需要使用鼻舒樂的原因，（也注意別買到假的了）。如果清洗不徹底或洗鼻液不好，鼻腔仍將受到各種有害刺激物的損傷，會影響治療效果。 剛開始洗如果想早點見效，也可以增加洗的次數，只要每次洗干凈了，洗的次數越多，見效越快。這是理療法，對身體非常安全，可以放心洗的。

恢復健康的鼻腔也會提高進入下呼吸道的空氣質量，對整個呼吸系統的健康有著重要的保護作用，尤其在霧霾天使用可以提高鼻腔對霧霾顆粒的過濾能力，保護呼吸系統健康。 各種呼吸系統疾病、呼吸道傳染病自然會遠離你。早晚各清潔鼻腔一次，可預防感冒、流感、鼻炎、鼻竇炎等各種呼吸道疾病。所以，這個方法用好了，將受益終身的。

Ⅶ 痰的中醫論痰

第一，體質虛弱，中氣不足，由於脾虛不運，可以使水濕停留，凝聚為痰。回
第二，脾胃薄弱，宿滯逗留，損答傷脾胃；或恣食生食、瓜果，中陽被傷；或因熱病飲水過多，脾運不及等等都可以使水濕停留，聚集為痰。還有恣食肥甘，胃中濁氣鬱蒸，釀濕生熱也可以化為痰濁。
第三，外感失治，或體弱屢患外感，肺氣被傷，不能輸津四布，通調水道下輸膀胱，使水液停留，也可成痰，痰貯於肺，肺氣不利，痰涌氣道而發，必致咳嗽痰多。
中醫認為，痰的產生主要與肺、脾兩臟有關。肺主呼吸，調節宗氣(元氣)的出入和升降。如肺失肅降，就可出現咳喘、卧不平等症。在風邪或寒邪侵肺時，使肺內的津液凝聚成痰。脾主運化，即消化和運送營養物質至各臟器。如果濕邪侵犯人體，或思慮過度、勞倦及飲食不節，都能傷脾而使其失去運化功能，造成水濕內停凝結成痰。

Ⅷ 痰症的中醫辨證

在肺為燥痰，治宜潤燥利氣
痰在肺，多為燥火，蓋肺為嬌臟，既不耐濕，更不耐燥。燥熱傷肺，肺陰不足，虛火灼金，煉液為痰，其痰少而難出，是為燥痰。李時珍謂之「痰絲」，以「痰絲」名燥痰，不僅深刻地揭示了燥痰之病機，而且描述形象貼切。李時珍認為，燥熱灼肺所生，當用陰柔之品以潤之，故用麥冬、五味子為丸服，酸甘合化，滋養陰液，肺燥得潤，虛火得斂，則燥痰自化。其他如枇杷葉、天花粉、瓜蔞實、貝母等，亦是李時珍潤陰化痰中經常選用之品。
在脾胃之痰，治法有燥潤之別
脾胃為後天之本，氣機升降之樞。太陰濕土得陽始運，陽明燥土得陰自安。若脾胃升降失司，陰陽失和則痰涎停聚，百病始生。痰病的治療，不可單純見痰治痰。在脾胃之痰，治法有燥潤之別。在脾應健脾理氣，燥濕化痰，使氣機流通，水精四布，則痰化飲消。痰飲為陰邪，遇寒則凝，得濕則行，故以濕運為主。朱丹溪指出：「治痰法，實脾土，燥脾濕，是治其本也。」
清代葉天土在胃陰學術基礎上，進一步發揮了痰飲學說，從調理陰液精血出發，以杜絕生痰之源。葉天土認為「胃易燥，性喜柔潤」、「胃主通降」、「所謂胃宜降則和，非用辛苦降，亦非苦寒下奪以損胃氣，不過甘平或甘涼濡潤以養胃陰」。外感濕熱，燥邪與五志過極及誤用汗、吐、下法傷津，皆能損傷胃陰。胃陰損傷，失其通降，則水谷聚生痰濁。胃燥津竭，土不生金，則肺燥生痰，又胃陰虛火旺，虛火循肺脈上犯肺金，則灼津為痰。故在治法上，以甘涼平潤之劑濡養胃陰，回津生液，收攝虛火，兼能培土生金，加以飲食調理，如此可治生痰之源，不消痰而痰自消。
在腎之痰，治宜溫腎納氣固本
腎為水臟，內含真火以溫煦諸臟，司氣化開合。腎陽弱，開合不利，化氣行水失權，則水泛為痰，凌心射肺，致虛喘短氣。《黃帝內經》雲：「痰之本，水也，源於腎。」明代醫家李時珍指出：「腎主水，凝則為痰飲，溢則為腫脹。」李中梓指出：「在腎經者，名曰寒痰。」臨床以「脈沉，面黑，小便急痛，足寒而逆，心多恐怖，其痰有黑點而多稀」為特徵。治宜溫陽化痰，方用薑桂丸;偏腎陽虧虛，同服八味地黃丸;若脾腎虛寒，痰多食少者，又宜用胡椒理中丸。
葉天士在《臨證指南醫案》指出：「痰症之情狀，變化不一。古人不究標本，每著消痰之方，立消痰之論者甚多，後人遵其法而用之，治之不驗，遂有稱痰為怪病者矣。不知痰乃病之標，非病之本也。」痰飲之生原本於水，而腎主水。葉氏針對腎虛痰泛之證，用酸甘柔膩及血肉有情之品益精固腎，攝水制痰，使元氣日強，痰必日少。可見其深悟治本之要決。
在心為熱痰 治宜清熱豁痰
心主神明，為五臟六腑之大主，屬君火之臟，為精神意識思維活動的中樞。若平素痰熱內蘊，復因外感六淫之邪，或情志抑鬱，五志化火，灼津成痰，均可形成痰熱之證。世以「丹溪為滋陰派」和「雜病用丹溪」之說。他認為痰在膈間或痰迷心竅，使人「癲狂，或健忘」;指出心陽虛則痰濁凌心，心竅被痰濁所迷，則發驚悸;若郁在心膽經，則宜溫膽湯;「失志之郁，涎聚在心脾經」，則怔忡、驚悸，治宜安志湯。
清代名醫王孟英對痰之病機，責之於「火」。對痰、火、氣三者互相糾結，互為因果的病理機轉，闡述尤為貼切。用葯不犯一味溫升，厚濁之物亦皆避之。
在肝為風痰 祛風豁痰分陰陽
肝為剛臟、主藏血，體陰而用陽，性如風木，易於動風。若情志不遂，致肝氣不得疏泄，阻礙氣機，則氣滯痰生，或肝鬱化火生風，灼津為痰，風痰內盛而發病。丹溪對風痰盛，出現「痰隨氣上」、「痰厥頭痛，胸膈多痰，動則眩暈」，甚則「昏厥頭痛」者，以治痰為先，用東垣半夏白術天麻湯之類。萬密齋條達肝氣以治痰，其論治婦女肝經痰郁不孕，常在化痰劑中加香附、青皮、陳皮、鬱金、柴胡等品，疏肝解郁，氣行則痰清。溫病名家王孟英對痰、火、氣互為因果的病理機制尤為重視，治痰尤其靈活，對肝火內熾，痰熱糾結而致之癲狂、麻木、眩暈、半身不遂、乳核等證，認為「必攻去其痰，使邪無依附而病自去，切勿以高年而畏峻葯」。

Ⅸ 養生堂中舌苔厚黃是怎麼回事怎樣食療求指點

舌苔黃膩在中醫診斷中稱為黃膩苔，舌象為苔色黃而粘膩，顆粒緊密膠粘，加黃色粉末調塗舌面。黃膩苔由邪熱與痰涎濕濁交結而形成。苔黃為熱，苔膩為濕，為痰，為食滯。黃膩苔主病：主濕熱積滯，痰飲化熱或食滯化熱等證；亦主外感暑熱，濕溫等證。治宣清熱，化濕，祛痰。另外，辨黃膩苔；尚應注意結合舌質合參。臨床多見於急慢性胃腸炎。膽囊炎，尿毒症等病人的舌象。

1基本症狀編輯

1、若淡紅舌，黃苔滿布舌面，苔色潤澤不燥;邊尖兼少許白苔，因外邪傳里化熱，進入陽明胃腑而生。主病，熱入陽明證，氣分濕熱症，肝膽疾患及尿路感染，多種發熱疾病.治宜清熱解毒，疏通表裡。2、若紅舌，黃膩苔，中厚而邊薄，緊密細膩，根部尤甚，則多因熱痰互結，或濕邪入里化熱，或溫熱之邪結於胃腸，尚未至陽明燥實。3、若舌色深紅發繹，則又為營熱深重之候;主病;熱痰互結.中焦濕熱;胃腸宿食。治宜清熱化濕，滌痰導滯。4、若紫舌，灰黃厚苔，苔潤而不燥，即為寒熱錯雜，熱從寒化，或寒從熱化之危重之候，多因為熱病不愈，心陽暴衰，停痰厭飲久久不愈，兼感外邪，入里化熱;盛夏炎熱，恣食生冷而發中寒霍亂;陰盛於內，逼熱上浮;素體內有瘀血.又感邪化熱;故主病為真寒假熱，心腎陽衰，霍亂吐瀉，哮喘諸證。治宜溫通心腎，回陽救逆;清熱化痰;活血化瘀。5、若紫暗舌，黃膩苔，舌體胖，舌面滿布黃苔.夾有白苔，中根較厚，其色黃而厚膩，其形成可因陰證央食，可因痰濕內郁，可因寒邪凝滯，可因濕食阻滯中焦，氣血郁阻，亦有濕熱與胃腸糟粕搏結之證。治宜溫陽健脾，活血消積。此類舌象的病人一般病情較復雜，治療宜按辨證施葯。正常人的舌背上有一層薄白而潤的苔狀物，叫舌苔。舌苔黃厚而膩，多為痰熱、食積或濕熱內蘊。舌苔黃滑而潤，為陽虛表現。舌苔黃膩非必皆是濕熱2治療舌苔黃膩非必皆是濕熱六味地黃丸臨床見有黃膩舌苔,以濕熱辨之,治以清化,人皆知之.而由氣虛運化失司致濕阻不化所致者,則知者不多.今舉章叔賡先生醫論一則.為醫者開一思路.於臨床或有所補焉.黃厚膩苔,不一定是濕熱實證,其中也有氣虛運化失司而致濕阻不化的,有些苔黃厚膩的患者,舌質一般,脈滑口苦,胸腹悶脹,納少,溲黃等,似為實證,醫用蒼術,厚朴,芩,連,車前等苦寒燥濕葯達數月,苔仍如故;但細辨之,必有一二虛證,如脈虛軟滑,舌胖,黃膩苔中有裂紋,胸腹虛脹,喜溫.便溏等,改用補中益氣,香砂六君等加減治療,服後胸腹反覺舒適,苔亦漸化,蓋亦塞因塞用之法也.舌苔黃膩治療舌苔黃膩，經常口乾,舌頭邊上還有齒痕， 五心煩熱，舌紅少苔，脈細數。治宜：滋陰降火 。可服：知柏地黃丸、大補陰丸、六味地黃丸等.暑濕感冒致舌苔黃膩症狀：發生於夏季，面垢身熱汗出，但汗出不暢，身熱不揚，身重倦怠，頭昏重痛，或有鼻塞流涕，咳嗽痰黃，胸悶欲嘔，小便短赤，舌苔黃膩，脈濡數。治法：清暑祛濕解表。3辨證治療胃腸實熱【感覺】日晡潮熱，口渴，煩躁。【觀察】舌苔深黃，厚而乾燥，甚或老黃焦裂起芒刺，面赤身熱，汗出連綿，大便秘結，或純利稀，腹滿疼痛拒按，譫語，甚則神志不清，或循衣摸床，脈沉有力，或滑實。【方葯】大黃9克後下、芒硝12克沖服、厚朴9克、枳實9克、赤芍12克、桃仁12克、萊菔子12克、玄參12克、玄胡12克。煎水內服文脾胃濕熱壅滯【感覺】身熱不揚，心煩，口渴不欲飲，腔腹脹滿，不思飲食。【觀察】舌苔黃而垢濁，舌質紅，惡心嘔吐，大便垢膩惡臭，脈滑數。【方葯】枳實12克、大黃6克後下、神曲9克、茯苓15克、黃芩9克、黃連9克、白術18克、澤瀉12克、竹茹10克。煎水內服。^[1]胃熱熾盛【感覺】身大熱，但惡熱不惡寒，心煩，口渴飲不止。【觀察】舌苔黃，汗大出，面赤，脈洪大。【方葯】生石膏30克先煎、知母12克、粳米12克、甘草9克、銀花15克、.連翹12克、麥冬12克、生地15克、地丁15克、玄參克。煎水內服。^[2]4方葯金銀花新加香薷飲。本方以香薷發汗解表;金銀花、 連翹辛涼解表;厚朴、扁豆和中化濕。暑熱偏盛，加黃連、青蒿、鮮荷葉、鮮蘆根清暑泄熱;濕困衛表，身重少汗惡風，加清豆卷、藿香、佩蘭芳香化濕宣表;小便短赤，加六一散、赤茯苓清熱利濕。暑濕感冒或感冒而兼見中焦諸症者，可用成葯藿香正氣丸(片、水、軟膠囊)等。5食補調理香蕉根與蜂蜜各適量。製法與用法：把香蕉根洗凈，搗碎，用潔凈紗布絞取汁液1500~2000毫升，加蜂蜜調服。多次頻飲。生石膏30克、知母9克、甘草6克、粳米30克。製法與用法：將前三味共放砂鍋內煎水後去渣，加入粳米煮粥服食。每天1劑，連服數劑。鮮苦瓜200克、豬瘦肉100克、食鹽適量。製法與用法：將鮮苦瓜去核切塊，豬瘦肉洗凈切片，共放砂鍋內，加適量清水煲湯，用少量食鹽調味，飲湯食苦瓜及瘦豬肉。

Ⅹ 怎麼理解中醫所說的「痰」

說到痰，人們會想到咳嗽、感冒、支氣管炎等常見的呼吸道疾病，一般都認為痰是在下呼吸道炎症時產生的分泌物。但是中醫對痰有更豐富的認識，認為不只存在於下呼吸道，可以存在於關節、淋巴結、腸道、血道、臟器等身體的各個部位，比如大家熟知的成語「痰迷心竅」的痰就不在呼吸系統而在循環系統。本篇從中醫的角度來談痰是什麼。 痰的形成中醫認為跟濕有莫大的關系。我在《 》一文中談過濕的含義：一是指身體里多餘的水分；二是指某些能引起身體免疫反應的物質（包括細菌、病毒等）。痰是濕邪因各種情況停留在體內不能運化消除並在某處聚集凝結的粘稠物。常見的呼吸道的痰液，是呼吸道感染產生的炎症產物，或受特殊氣味等過敏原刺激了的代謝產物。中醫認為痰是因為人體各個器官對調節水濕在體內循環代謝的功能出現異常，水濕停滯凝聚而成的。水濕代謝的異常有兩個原因：一、當機體因受涼、中暑或者感熱，對外來的侵入和刺激產生應激反映時，身體的主要注意力都集中在抗禦外邪上面，這就抑制了其他身體機能，主要是免疫系統在不斷運作。而本來順暢的水液循環，在免疫系統亢奮的狀態下被壓抑，脾的運化水濕功能，肺的水液氣體輸布功能出現失常，於是，免疫系統跟外邪作斗爭時產生的代謝產物就不能通過水濕運化排出去。如果這應激反應發生在呼吸道，便會在喉嚨聚集成痰。二、常年體虛，或者是營養不足、或者是多度勞累、或者是飲食不節、或者是年老衰退造成的。體虛時，身體各部養分不足、或者某些養分過多（如：脂肪、蛋白質），造成人體運化水濕的功能低下，水濕隨機地在身體的某些地方聚集，就在那裡形成了痰液。當發生在腦部，腦部缺乏養分或者脂肪堆積，出現風痰上擾而導致頭疼、頭暈。當發生在關節，關節失養使分泌的潤滑液不均勻，部分凝結起來成為痰液，造成關節屈伸不利，運動時會因為摩擦而發出響聲。 人體各部分產生的痰都有相似的成因，要麼是外邪、要麼是內虛，但是按照人體整體症狀的不同，又可以把痰分為風痰、寒痰、熱痰、濕痰和燥痰五個類型。伴隨痰證同時出現的是寒症，或者病因是寒邪，就叫做寒痰；伴隨出現的是濕證，或者病因是濕邪，就叫做寒痰；同理，風痰、熱痰、燥痰是痰證同時出現風、熱、燥症，或者病因是風、熱、燥邪。例如喜歡喝冷水怕熱水，發熱，痰色黃濃稠，喜冷怕熱、發熱是典型的熱證表現，加上有黃痰，可以認為是熱痰。再如口乾舌燥、很想喝水，皮膚乾燥，痰粘稠難以咯出，口乾舌燥皮膚乾燥是人體唾液分泌不足，身體水分也不足不能滋潤皮膚的燥證，這時的痰液也水分不足，特別粘稠，結合起來可以認為是燥痰。在治療痰證的時候，可以根據這些類型對症下葯。 實際上，不但是痰證需要跟風、寒、熱、暑、濕、燥這六種邪氣結合起來辯證論治，其他的證也要同樣結合來看。比如痛證，有寒痛、熱疼、風濕疼等，又如瀉證，有寒瀉、熱瀉、濕瀉等，這種用病症主要性質修飾症狀的表達方法是中醫描述各種病症的一般形式。比如說寒瀉，表示的主要症狀是泄瀉，從人的整體表現出發，歸納描述泄瀉的性質是寒性的；又如風濕疼，表示的主要症狀是疼，從人的整體表現出發，體內濕氣重加上又有到處遊走的特性，所以歸納的性質是風濕型的。