意義治療方法

1. 意義療法的適用范圍

意義療法適用於意向性神經病。弗蘭克把缺乏生活意義的狀態稱之為意向性神經病，患這種病的人生活狀態是缺失意義、缺失目的、缺乏目標的。意義療法特別適合於因各種原因而出現抑鬱、空虛、迷惘、絕望的就診者。除此以外，意義療法對於存在著精神性存在性問題的神經症、精神病，它同樣有效。在對這些病症進行治療時意義療法所關心的既不是症狀，也不是心理病原，而是患者對疾病。

2. 前列治療方法

西葯治療前列腺炎，是以抗菌消炎為主，基本療法是「抗菌+消炎+鞏固治療」，多用大劑量抗生素葯物。由於前列腺的特殊結構，絕大部分葯物的葯效利用還不到10%，而一些病原體對西葯的耐葯適應性極強，如：支原體、衣原體、念珠菌、葡萄球菌、淋球菌等，用葯3~5天後，這些病菌就產生了極強的耐葯性，再繼續使用同類葯物，一點作用也沒有，只會對人體造成傷害。所以，想用西葯治癒前列腺炎，就如同攀登太陽，可能性很小。
中醫中葯是完全可以治癒前列腺炎的，但是中醫中葯治癒前列腺炎的過程慢長，要求治、調、養相結合，並要頻繁調整處方，一般的治癒周期是一年以上。所以，一般人是堅持不下來的，其治療費用也是很客觀的。
破壞性治療前列腺的方法
現將臨床上患者遇到的不能治病卻帶有破壞性的治療方法總結如下，請患者朋友治療時注意：
一、抗生素治療。前列腺外層被脂肪包裹，使前列腺組織構成滲透障礙，因此大多數抗菌葯物不能穿過此層屏障在前列腺內達到有效濃度，且易使細菌產生耐葯性，同時也殺死了體內白細胞及有益菌，使人體抵抗力下降，易造成二重感染，給治療帶來更大的困難。人體發生炎症時免疫系統會產生白細胞，是機體的抵抗反應，但濫用抗生素會殺死白細胞降低機體抵抗力，從而就會滋生其它病菌繁殖，治出新的疾病來，使治療難度大大增加。
二、前列腺會陰封閉注射。即用針通過會陰處將葯液注入到前列腺中，傷害性很大。我們知道多次臀部肌肉注射可能會在臀部注射區形成一個硬疙瘩（結癤），而前列腺較臀部而言是個很小很小且內部結構又非常復雜精細的器官，怎能經得起多次注射呢？前列腺是由5個葉，16對，32條腺管組成，每次注射時不可能使5個葉，32條腺管都注射到。而且注射的葯物主要是抗生素、激素和麻醉劑，當時會見到效果，然而不久病情很快復發，多次注射又會使前列腺變硬，造成前列腺鈣化損傷，纖維化損傷及重復感染，只會加重病情，使前列腺內更加阻塞，沒有一點治療意義，是早已被醫學界公認的有損傷前列腺的治療方法。
三、探頭進入體內微波，射頻，激光等。這些治療是國外早已淘汰的療法，原理是用治療探頭進入到前列腺內部進行局部加熱加速血液循環，治療時感覺好些，因為不能真正永久使循環通暢，有限的使用停止後症狀很快出現，而前列腺是男性生殖系的重要器官，局部對前列腺加熱時會破壞前列腺的生理功能（完全有別於坐浴療法和光波體外治療有著質的區別），使機體遭受極大損傷，多次使用會使用前列腺喪失其功能。
四、前列腺灌注。目的是在前列腺處增加葯物濃度，將葯物從前尿道灌注到了後尿道，而葯物卻不易進入前列腺。因為，從前列腺通向尿道的傘狀口（逆向開關）只對從前列腺向尿道是開通的（性興奮時），而從尿道通向前列腺是關閉的，這個功能是防止尿道內細菌進入前列腺，所以，要想把葯物通過這個傘狀口進入前列腺，必須施以高壓，高壓不但破壞尿道還破壞了這個傘狀開關，造成傘狀開關失去逆向關閉功能，產生嚴重的後遺症。
五、介入導融術（場效消融術）。實際是前列腺灌注與腺體內物理熱療的結合，沒有任何治療價值，在國外一投入使用，馬上就被槍斃掉的治療方法。是一種破壞性極強的療法，不但不能使前列腺內32條腺管通暢，腺體內高溫還會損傷前列腺外壁包膜，前列腺外壁的保護膜受到破壞就好像人失去了抵禦嚴寒的外衣，前列腺反而更易遭到炎症侵襲。此種方法不能治病還會導致嚴重的後遺症
六、肛門給葯效果不明顯。但多次使用反倒引起前列腺內瘀積，導致循環不暢，難易把廢物排泄到體外，造成阻塞，會加重前列腺的症狀，易引起副作用。
七、穴位注射有會陰、關元、精索封閉等。多用中葯穿心蓮、魚腥草注射液，葯物濃度難持久，患者一旦吃海鮮、喝啤酒就易復發，長期注射，有副作，病人痛苦大，與第二項的注射治療相同。
八、單靠葯物、中葯秘方之類難治癒。什麼以毒攻毒，黑蜘蛛、蜻蜓、海霸王組方之類，均以大量抗生素和激素類葯物為主，不但不能治病，還會產生嚴重的毒副作用。
九、雙腔導管。用管子通過尿道導入前列腺周圍，這樣治療主要是對尿道造成損傷，破壞尿道與前列腺的正常結構，多次導入且效果不佳，還會造成泌尿系統感染，留下嚴重的後遺症。
十、脂溶性及所謂的抗耐葯的抗菌素。脂溶性的抗菌素口服難滲進前列腺眾所周知，所謂脂溶性就是引入了一個概念名詞，目的是為了讓患者相信，其實不然。現在還沒有那個廠家和那種醫學雜志刊登發明了不產生耐葯性的抗生素，所謂「穿透、脂溶、直接靶向「等都是冠以名詞概念，沒有任何科學道理。
先了解前列腺與尿道的連通關系
前列腺與尿道有兩個通道，一個是前列腺液通道，一個是性腺素通道。
前列腺液通道：前列腺液通道是前列腺通向尿道有一個傘狀開口，這個開口就像一個開關一樣，平常都是關閉的，只有在性沖動射精時，這個口才打開向尿道內射入前列腺液（前列腺液是精子的給養，是精子離開男體存活的必要條件，是精液液化的催化劑等有關該方面常識請瀏覽本公司網站），該口在正常射精結束後開始關閉，完全關閉是在性活動完成後，也就是充血完全消退（正常2-4小時）後徹底關閉。
題外話：頻繁手淫、忍精等是非正常射精，非正常射精後盆腔充血完全消退時間是8-48小時，這個時候傘狀開口是處於打開或半打開狀態，細菌和病毒就會上行進入前列腺內，在前列腺內安家，這就是前列腺遭殃的開始。為什麼說正常射精細菌不會進入前列腺內呢？因為，正常射精後充血消退很快，這時在前列腺傘口處存留有前列腺液，前列腺液對細菌和病毒的抵抗能力相當強，同時它有殺滅病毒和細菌的功能，因此，正常射精不會導致細菌或病毒進入前列腺內。不是說細菌或病毒一進入前列腺內，前列腺就會發炎的。前列腺發炎是在一定條件下如上火、感冒體質降低時或細菌病毒達到一定數量時，前列腺才會產生炎症的。
性腺素通道：在前列腺與尿道間有一個隔膜（隔膜小孔），這個隔膜隔斷前列腺與尿道的連通，隔膜及周圍有性腺神經分布貫通前列腺與尿道（陰莖），在性興奮時，前列腺通過隔膜和周圍性神經向陰莖輸送性腺素，刺激垂體軸向陰莖海綿體供血，使陰莖勃起。
題外話：有很多性功能減退、陽痿患者，是由於前列腺的問題導致陽痿或性功能減退的。臨床統計，有20%以上的人患前列腺炎症後沒有任何症狀，但會導致性功能異常或不育症，男科大夫在診斷性功能異常時，往往不會考慮到前列腺炎症的問題，不能及時確診性功能異常是前列腺疾病造成的原因，因此，盲目補腎，亂用壯陽葯只會雪上加霜。
以上我們了解前列腺與尿道的關系後，再來了解兩種治療方法：
一、 尿道灌註：
尿道灌注，科學的講是「高壓尿道灌注」。高壓尿道灌注就是通過尿道插管，利用壓力向尿道內灌注葯物（一般是抗生素類）。這種治療方法是利用高壓強迫打開傘狀口，使葯物通過傘狀口灌注到前列腺內，增強前列腺內葯物濃度。
危害或後遺症：①強迫打開傘狀口，導致傘狀口水腫，長時間不能閉合，產生化學性前列腺炎和細菌性前列腺炎；②多次灌注後，傘狀口受葯物刺激和後尿道細菌破壞，傘狀口閉合神經失調，導致傘狀口打開不能閉合，或時閉時合，造成前列腺液流向尿道，對尿道形成刺激效應，產生一系列不適症狀。同時，尿液流入前列腺內，其後果不言而知。
二、 場效消融術（也稱：介入導融術）：
場效消融術，科學的講是「介入場效消融治療技術」。是探頭通過尿道進入，刺破前列腺與尿道間的隔膜，使探頭進入前列腺內，一方面對前列腺加熱，一般溫度在40-43度，溫度越高患者越痛苦，加熱完畢後通過中心孔向前列腺內注入抗生素類葯物。
危害或後遺症：①探頭進入前列腺內部加熱，破壞了前列腺內組織和性腺神經，導致部分細胞蛋白凝固，形成游離體，這些壞死游離體在一定時間、一定條件下極有發生癌變的可能；②隔膜被刺破後，在葯物、高溫和尿道細菌作用下產生菜花樣增生，永久不能癒合，使前列腺和尿道形成一個互通體，前列腺液進入尿道產生刺激效應，尿液病菌進入前列腺內使前列腺產生炎症，這些後遺症是永遠無法彌補的傷害。
目前此種治療方法在醫學界爭論相當激烈，持否定態度的專家學者佔80%以上，持肯定的占不到20%。該治療方法是05年八九月份從德國引入我國，但正式投入使用是在06年四五月份，臨床試用不到一年時間國內專家學者已提出異議，但該產品在國外投放市場不到半年就被封殺。選擇此種治療方法的患者還是謹慎為好。

3. 積極心理治療的治療方法

積極心理治療是一種短期療法，是一種跨文化的、多種心理治療流派的理論與方法的整合模式，它包括五階段的主導療法和講故事形式的輔助療法。
1、主導療法。它是以解決沖突為中心，以現實能力為依據的治療方法。
(1)觀察/拉開距離階段
如果可能的話，盡可能用書面方式讓病人表達他對當下沖突的觀點。治療師用暗喻進行跨文化的積極詮釋，會把病人從自己的問題中抽離出來，拉開距離，以一種更全面的視角來看待自己的問題。
(2)清查盤點階段
要求病人詳細說明在過去五年裡發生的十個重要事件，並且解釋他是如何處理和解決這些問題，以及他從哪裡學習到解決這些問題的能力。在這個階段，病人應該從症狀轉向沖突，病人的社會心理和精神觀點都將在這里得到細查。
(3)處境鼓勵階段
把個人的資源作為焦點，對於那些仍未解決的問題，鼓勵病人去發現解決方案。治療師會在這個階段問病人：你已經解決了哪些問題?你從解決這些問題的過程中得到了什麼?
(4)言語表達階段
這個階段的治療目標包括找出病人隱藏在沖突之後的動機。例如，病人的哪一個沖突仍舊未被解決?哪一個問題需要在下一個八周內解決?總之，就是將未被處理的沖突進行加工，並且教給病人一些特殊的技術，如平衡模式等等，帶著積極的目標幫助他們解決自己的問題。
(5)目標擴大階段
在病人的問題得到解決後，為了喚起他向前看的意識，病人會問及：當沒有需要解決的問題時，你希望會是什麼狀態?你下一個四年中，在生活的四個方面目標是什麼?請重新制定新的目標。在這五個階段中，可以將不同的，表示差異巨大的心理治療流派融合起來，共同發揮作用。
2、輔助療法。積極心理治療理論發現了東方神話和寓言的心理治療意義，於是把講故事作為治療的輔助手段。在治療過程中，當事人往往不願意放棄自己的基本觀念，因為這些基本觀念是長期以來形成的，並幫助當事人勉強應付現存沖突。而講故事的方式可以充當治療師與當事人之間的媒介，使當事人能夠放棄神經症的保護機制，緩解治療中觀念的對立。通過講故事，治療師向當事人提供了處理沖突的補充觀念或反觀念，在輕松友好的氣氛中，容易得到當事人的認同。

4. 意義療法中有什麼常用技術

意義療法也稱存在主義療法。

存在主義治療法的發展，可說是一種對精神分析與行為主義兩種主要治療模式的抗衡。存在治療的理論完全基於[我們是自由的，並且要為自己的選擇及行動負責任]的假設。存在療法的主要目標是激發當事人確認他們可選擇的范圍，並在其中做出選擇，一旦當事人開始了解自己是如何被動地受環境的控制，他們就能夠開始自覺地改變自己的生活。存在主義治療的重點在於"人與人"的關系，認為當事人的成長是屬於真誠的會心歷程。治療的差異不在於治療者所採用的技術，而在於當事人與治療者的關繫上。由於存在主義學派關心的基本重點在於：治療目標、人們存在的基本狀態、治療為分享的旅程、實務者不受技術限制等。雖然他們可以應用其他取向的技術，但他們的咨詢仍以人類生存意義的哲學架構來引導。他們不使用對人類存在的基本本質有不同假定與不統整的技術與程序。

（一） 目標

學習發現生活的意義，建構一種充實的生活方式。適合於遭受生活挫折，有存在空虛、意義喪失的對象。

（二） 理論背景

弗蘭克的意義療法（Logotherapy）。弗蘭克認為，努力探索生活的意義和目的，是人類的一個獨有特徵，也是心理健康的重要標志，這種探索會增加在已經達到的和應該達到的東西之間的張力，即在 「我們是什麼樣子」和「我們應該是什麼樣子」之間保留著缺口，而設法填補這個缺口正是我們健康人永遠追求著的目標，這個目標給生活帶來意義。健康的人總是不斷地追尋和發現新的生活目標和生活意義，而神經症者正是因為缺失生活奮斗目標和不能找到生活的意義而感到空虛。弗蘭克認為可以通過下列三種方式賦予生活以意義：①通過我們向世界提供某種創造物的方法，給生活提供創造的價值或意義；②通過我們從世界上吸收經驗的方法，給生活提供體驗的價值或意義；③通過我們轉變對待痛苦的態度的方法，給生活提供態度的價值或意義。

（三）活動的內容與方式<BR>第一個環節：認識意義。指導者給大家講述弗蘭克在納粹集中營的苦難經歷和創立意義療法的故事，讓團體成員了解什麼叫意義療法和追尋意義在建構健康人格中的重要性。請每一個成員談談自己所熟悉的人（可以是科學家、政治家、思想家、工人、農民或自己的親人）或自己從事某項創造性工作（可以是有形產品或思想的等無形產品）的故事及其體驗到的價值和意義。

第二個環節：學習發現意義。①作品欣賞：老舍《小病》，施蟄存《贊病》，林語堂《論躺在床上》或其它作品等。請團體成員評價作品中的人面對疾病、死亡、失敗和挫折時的故事和體驗，學習發現和轉換意義的方法。②請各團體成員談一談自己在觀察山水樹木等自然景物或人文世界、日常生活中所發現的美好事物以及所體驗到的愉悅程度，而不必管這種愉悅時間的長短如何，哪怕是一瞬間的體驗。

第三個環節：向死而生。人是唯一知道死亡不可避免的動物。人要完全徹底地了解自己，就必須面對死亡的終點，它可以促使任何人對自己生存的意義和目的進行反思。因此，存在主義把對死亡的討論看成是揭示生活意義和目的的工具。指導者用問卷的方法請每一個成員回答下列問題：「假如你生命的歷程只剩下最後的三天時間，你想做些什麼事？」

指導者對問卷的各種答案進行分類統整，並進行評價：雖然死亡可以在肉體上摧毀我們，但卻拯救了我們麻痹的靈魂。如果我們樹立了一種向死而生的人生觀，就能夠時刻關注生活的意義和目的，並為這種意義和目的而牽引。

第四個環節：經驗的統整。①飛鏢的比喻。飛鏢的目標是外界的某物，但當飛鏢沒有擊中目標時，飛鏢就反而會回敬拋出它的那個人。類似地，當一個人達不到它的目的並看不到自己在世界上的意義時，他的注意力就返回到他們自己身上，成為一個悲哀、絕望的人或神經症者。②什麼是健康的人格？從這個意義上說，就是個體能夠為一種未來的目標所牽引或拉動，前進到超出自我中心，達到超越自我，使主體獻身於工作或學習，全神貫注在意義和目的的追尋上，在過程中達到自我實現。 ③通過訓練最後確立的兩個基本觀點：雖然我們不能選擇環境，但我們可以自由選擇怎樣對環境作出反應，這個自由永遠不能被別人剝奪（意志自由）。我們可以通過任何種類的工作發現意義（生活的意義），重要的不是工作的內容，而是我們完成它的方式和對待它的態度（意義意志）。

（四）注意事項

1、治療者的作用並不是告訴當事人他們生活中的特殊意義應當是什麼，而是應鼓勵他們為自己發現意義。2、常見的問題是：一些當事人也許放棄了原來的價值觀，但並不尋找新的更適應的價值觀來替代，這時指導者應該鼓勵當事人嘗試用新的價值觀念來重新體驗生活。3、因為抱負和承諾有助於當事人改變原來的生活模式，因此，指導者應為不斷追求意義和有承諾行為的當事人提供充分的支持。

5. 心理治療有什麼意義

心理治療本身含有教育治療的意義。某些心理性疾病是由於患者無知或偏見和錯誤而引起。由於認識上的偏見和錯誤，過分恐懼或內疚，久而久之可能導致神經症。對此應及時幫助、教育其提高認識，消除顧慮，建立良好習慣，集中精力投入到學習、工作等有意義的活動中去，就會不葯而愈。對於受到委屈，內心苦悶痛楚難言者，應以同情、諒解的態度傾聽他們訴說心理上的壓抑、怨氣以及內心難言的隱情，並恰當適時地給予勸慰、疏導和積極評價。有時鼓勵他們把滿腹壓抑之情全部傾述出來，病情就會大有好轉，就是痛哭一場，也是有利於調整機體平衡的一種防禦方式，女性患者最適於用此法醫療心理疾病。

(2)特殊心理治療：特殊心理治療的方法常見的有以下幾種。

6. 什麼病，嚴重嗎什麼好的治療方法

pANCA(又稱抗髓過氧復化物酶抗體制或抗MPO抗體)【正常參考值】陰性.
【臨床意義】快速進行性血管炎性腎炎,多動脈炎,ChurgStrauss綜合征和自身免疫性肝炎中pANCA的陽性率較高,達70％～80％.pANCA主要與多發性微動脈炎相關.pANCA的效價與疾病的活動性相關,pANCA還見於風濕性和膠原性血管炎,腎小球腎炎,潰瘍性結腸炎,原發性膽汁性肝硬化等.從您的描述來看，您可能使脈管炎或血管炎，但不確切，緊靠著一項檢查，不好確診。指導意見1、建議進一步查血常規、測血壓。
2、做肝臟生化檢查。肌酸磷酸激酶、血尿肌酐的檢查。
3、做肌電圖檢查。只有明確了病因，才好採取正確的治療措施。祝您早日康復！

7. 意義療法的起源

弗蘭克爾（Viktor E．Frankl）是奧地利著名的精神醫學家和心理學家。該治療方法以存在主義哲學為思想基礎，弗蘭克認為，人是由生理、心理和精神三方面的需求滿足的交互作用統合而成的整體，生理需求的滿足使人存在，心理需求的滿足使人快樂，精神需求的滿足使人有價值感。對生命和生活意義的探索和追求是人類的基本精神需要，人所追求的既非弗洛伊德所說求樂意志，也非阿德勒所說的求權意志，而是追求意義的意志(即Will to meaning)。而一些人在患重病、絕症，或遭受生活挫折，年老孤獨或環境劇變時常常會感到失去了生活目標，對生活的意義感到迷惆，出現「存在挫折」或「存在空虛」的心理障礙。表現出對生活的厭倦，悲觀失望或無所適從。
意義治療就是用來解決存在挫折這一問題，幫助人們尋找、發現生命的意義。因此，意義治療的目的是使求助者挖掘發現他自己生命的意義，其中至關重要的是使人改變對生活的態度和方式。保持對生命意義的追求。

8. 意義療法的注意事項

1、治療者的作用並不是告訴來訪者他們生活中的特殊意義應當是什麼, 而是應鼓勵他們自己發現意義。
2、當一些來訪者放棄了原來的價值觀, 但並不尋找新的更適應的價值觀來替代, 這時治療者應該鼓勵當事人嘗試用新的價值觀念來重新體驗生活。
3、因為抱負和承諾有助於來訪者改變原來的生活模式, 因此在治療過程中要為不斷追求意義和有承諾行為的來訪者提供充分的支持

9. 弗蘭克爾的意義治療

弗蘭克，維克多（Frankl,Viktor 1905-?)美國臨床心理學家。出生於身地利，1930年在維也納大學獲得醫學博士學位，1949年獲得哲學博士學位。第二次世界大戰後，是美國國際大學的著名教授，並任哈佛大學、斯坦福大學、迪尤省大學和南衛理公會大學的訪問教授。 弗蘭克爾是言語療法的奠基者，其治療理論被稱為維也納第三精神治療學派，前兩個學派為S.弗洛伊德學派和A.阿德勒學派。本世紀20代，弗蘭克爾開始發表論文，第一篇論文應弗洛伊德約稿刊布於弗洛伊德的《國際精神分析》雜志上，第二篇論文應阿德勒約稿刊布於阿德勒的《國際個體心理學》雜志上。然而，由於他的非下統觀點，他被先後開除出弗洛伊德的精神分析學會和阿德勒的個體心理學學會。此後，弗蘭克爾受到O.施瓦茨和R.阿勒斯的影響，特別是存在主義者L.賓斯萬格和現象學家M.謝勒的影響，不再信奉精神分析和個體心理學，開始倡導其獨特的體系。早在40年代，弗蘭克爾的理論就具有人本主義的傾向。他認為，人的主要動機是要理解生存的目的與意義，揭示自己生存的秘密。他把這種支機稱作「探求意義的意願」。動物娃求快樂與征服，卻不懂生存的意義；人的本性在於探求意義。由於「探求意義的意願」是人的主要支機，因此，倘若在現實生活中這一內在的欲求受到陰礙，就會引起人的心理障礙。啟發患者去發現生活的意義，是言語療法的核心。

言語療法的裨在於，治療者應使患者逐步認識到死亡、痛苦、不確定性的必然性，面臨這些遭遇不可避免地會使人感到焦慮、恐懼、失望和罪惡感。患者有時為迴避這種焦慮感，會歪曲自己的內心體驗，生活在不真實的存在之中。引導患者懂得只有通忍受這些焦慮和痛苦，並在與這些困難作斗爭的過程中，才能體驗到自己的存在。治療的最終目的是喚起患者的責任感，乇底了解自己存在的意義和目的，對自己的生活道路有明確的方向。

弗蘭克爾的言語治療是以「人類對意義的探索」為依據的，因此他給他的成名作定名為《人類對意義的探索》。這部著作以弗蘭克爾在納粹集中營的親身經歷，包括在臭名昭著的奧斯威辛集中營的經歷，闡述了他能自下而上下來的唯一支柱是對生活意義的理解，並由此提出言語療法的理論與實踐。他後來的一些著作有：《意義的意願》、《無意識的上帝》、《聽不見的要求意義的呼聲》、《精神治療和存在主義》、《醫生和心靈》等。這些著作詳盡闡述並發展了他的言語療法。
參考資料：http://www.psychcn.com/result/library_moban.asp?id=2528

10. 弗蘭克爾的意義治療學說

如果你說的是Viktor Emil Frankl 的話 ，可以尋找一下弁言著的弗蘭克爾的「意義治療學」研究