揭西康復中心

Ⅰ 揭西政務服務中心的副局長是什麼級別

揭西縣人民政府是揭西縣的行政管理機關。政府辦公地址：霖都大道揭西縣人民政府地址回

編輯本段政府答組成部分
揭西縣政府辦公室

揭西縣發展改革局

揭西縣經濟貿易局

揭西縣教育局

揭西縣民政局

揭西縣人事局

揭西縣編委辦

揭西縣財政局

揭西縣統計局

揭西縣農業局

揭西縣計生局

揭西縣建設局

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揭西縣衛生局

揭西縣勞保局

揭西縣審計局

揭西縣交通局

揭西縣水利局

揭西縣國土局

揭西縣司法局

揭西縣公安局

Ⅱ 揭西縣有多少個鎮

揭西縣共轄16個鎮1個鄉，分別如下：

河婆鎮、棉湖鎮、上砂鎮、五回雲鎮、良田鄉答、坪上鎮、龍潭鎮、南山鎮、灰寨鎮、京溪園鎮、五經富鎮、大溪鎮、錢坑鎮、金和鎮、鳳江鎮、塔頭鎮、東園鎮。

拓展資料：

揭西縣位於廣東省揭陽市西部，粵東潮汕平原西北部，榕江南河中上游，東連揭東區，南鄰普寧市，西南接陸河縣，西北與五華縣為鄰，北與豐順縣接壤。

境內自然風景優美，名勝古跡眾多，有大小景點188處，民俗風情淳樸，主打自然生態旅遊產業。

揭西縣是全國著名的革命老區和僑鄉，也是廣東省革命老區之一，民國14年（1925年），周恩來參與領導的東征軍兩次到此。 是一個潮、客交融共匯地方。擁有海外華僑、華人及港、澳、台同胞共60.8萬人，相當於全縣總人口的67.36% 。

Ⅲ 2020揭西縣工廠復工要求

可能還要等。
因為現在特殊時期，很多工廠，都繼續延遲開工了，就算沒延遲，大部分員工，也不敢出門上班。

Ⅳ 廣東揭陽市揭西縣是個什麼樣的地方

旅遊業概況

揭西縣奇山秀水，爭妍斗勝。旅遊資源豐富，全縣有大小景點188個，名勝古跡48處，其中主要景點35個。 霖田祖店、天竺古岩、廣德洞天、寶塔飛渡、龍潭飛瀑、 轟鳴仙石、雲湖兩月、石靈古剎等稱為揭西八景。近年又 新開發了大洋旅遊度假村、龍山風景區、黃滿礤瀑布、棉 湖古打鐵街等景點。還有周恩末、蔣介石、廖仲愷東征時駐足過的棉湖興道書院、河婆大光學校、大同醫院、 中華醫院等重要歷史紀念地。

霖田祖廟 相傳建於隋代，至今已有1400多年的歷史，原名明貺廟，又名三山祖廟，俗稱大廟。在河婆鎮之西2公里的玉峰東麓。廟前有拱形石橋，石門內是大院，有正殿、後殿、斜殿，共有59尊神像。廣東、福建、台灣三省及東南亞各國有幾百座三山國王廟都源於此廟。八十年代以來，海內外各界人士捐資500多萬元，將祖廟修葺一新。三山祖廟現正成為粵東地區的旅遊勝地，港澳台同胞、海外僑

胞和潮汕地區的遊人香客前末觀光瞻拜的絡繹不絕，被汕頭市旅遊局定為重點旅遊點。

天竺岩 坐落河婆鎮西南4公里處的銀山山腰中，寺內一天然石洞，上為巨石覆蓋，刻「天竺岩」三字。岩內後殿供奉如來佛祖、十八羅漢、四大金剛神像。據《廣東通志》記載，此岩建於宋嘉定中期，1981年被縣定為重點文物保護單位。

廣德庵 位於河婆鎮之東2公里的老虎竦山腰。此庵建於清初，庵堂建築在一個完整的大石上面，庵下奇石如林，前後古木參天。在庵前懸崖之下，有一洞口，叫「別洞天」， 沿洞內迂迴步級而上， 可直達庵門， 坐在庵門，可鳥瞰河婆全景。庵內供奉佛祖、觀音菩薩和十八羅漢。庵的左側有一註生娘娘廟，離庵百餘米有一個石窟供奉「羅福山』』神位，又叫「下庵」。庵後還有多外石窟，內寬百米，迂迴曲折，深不可測。該庵經過重修更為壯觀。1981年定為縣重點文物保護單位。

龍潭飛瀑 在南山鎮之西北，有兩個龍潭：一是上龍潭， 又稱條河龍潭；二是下龍潭，又稱田心龍潭。上龍潭位於龍潭河上游，流水湍急，飛下高岩。此岩高達50米，上有巨石聳立兩旁，酷似石門。下插深潭，飛流直下，激起狂波，沖成深潭，石潭廣敞，深不見底，潭水發黑，望之心悸。古昔之時，如逢春旱，則有潭邊求雨的祭禮，世稱「打龍潭」。下龍潭位於灰寨河上游，流至田心村之北，結成龍瀑深潭。下龍潭上游，興建了北山水庫和電站，其水管長達1200米，落差達500米，為潮汕落差最高之電站。

大洋旅遊度假區 大洋鄉地處揭西縣城東北30公裏海拔800多米的高山之上。高海拔與亞熱帶氣候相互作用的特點，使該地山清水秀，雲霧繚繞，盛夏亦如涼秋，是避暑度假的勝地。二十年代即有英、美、法、德的傳教士、商人在此建別墅山莊、教堂、學校。1994年，旅居馬來西亞的鄒順達先生投巨資興建大洋旅遊度假區。規劃建設的項目有： 國際高爾夫球場、度假村、會議中心、直升飛機場等。 目前，三十六洞國際高爾夫球場首期十八洞已竣工，大洋國際高爾夫球俱樂部正式開業。度假村、會議中心、娛樂城等配套設施也已逐步完善。

Ⅳ 歷史上祖籍揭西縣的大官

1、林德鏞

林德鏞，字白庵，揭西棉湖人，幼好武，臂力過人，清康熙五十六年（1717年）中武舉人第2名，六十年（1721年）中武狀元，授二等侍衛，乾清門行走，並加哈哈珠扈。康熙皇帝到河北承德山莊避暑，對林德鏞甚為賞識，但他因病未能施展才幹，於1722年去世。

2、卓興

又名卓花開，出生於揭陽縣棉湖卓厝巷（今揭西棉湖）。清道光年間到欽州投軍，在廣東、福建、江西一帶作戰中屢立戰功。歷任本鎮營平司、虎門水師副提督，受朝廷賜頂戴花翎和「格良葉巴圖魯」的勇號。後封為潮州總兵，並賞賜三代一品封典，建卓府於潮州（今中山路中段）。

3、曾習經

字剛甫，一作剛父，號剛庵、蟄公，別號蟄庵居士。廣東揭陽棉湖鎮(今揭西縣)人。光緒十四年(1888)入廣州廣雅書院，次年舉人，十六年進士。初任戶部主事，官至度支部左丞，兼任法律館協修、大清銀行監督、稅務處提調、印刷局總辦等職。

4、彭如干

號立齋，字灑湘，陸豐縣吉康都（今揭西縣五雲峒）人，清乾隆二十一年丙子科中式舉人，乾隆三十一年（1766年）丙戌科第二甲第67名進士出身，任河南省開封道兵備道按察使司，官秩正三品，主治兵備事宜，賞戴花翎。後官至黃河道、以督造黃河著績而升擢黃河南按察司。

5、彭振升

清雍正（1727年）生於五雲泥嶺九斗村，幼時喜文愛武，過目成誦，武藝超群，於乾隆丙午年（1786年）科恩拔明經進士。

Ⅵ 揭陽市人民醫院的醫院簡介

揭陽市人民醫院前身是1890年由美國人蘇阿拿創建的教會醫院--真理醫館，至今已經歷了123個春秋，先後易名為「真理醫院」、「揭陽縣人民醫院」、「揭陽市人民醫院」。1992年揭陽撤縣升格為地級市醫院。2012年醫院被評定為三級甲等綜合醫院。
醫院所在的揭陽市是粵東古邑，見諸史載已有2200餘年，是廣東省歷史文化名城、著名僑鄉，現轄榕城區、揭東區、藍城區和空港經濟區以及惠來、揭西兩縣、普寧華僑管理區、大南山華僑管理區，代管普寧市。全市陸地面積5240平方公里，人口約680萬，市區人口近200萬，是潮汕地區面積最大的地級市，是廣東省第六大人口大市。
現已發展成為一所集醫療、教學、科研、保健、康復、急救於一體的三級甲等綜合醫院。醫院學科設置齊全，專科發展均衡，擁有廣東省食管腫瘤科研中心以及重症醫學科、神經內科、普通外科三個省級臨床重點專科。2012年底完成對新生兒中心及新生兒重症監護病房（NICU）的改擴建，新生兒病床數將由原來的28張擴增至103張。2013年3月份正式確立與中山大學附屬腫瘤醫院的幫扶協作關系，致力打造粵東一流的腫瘤防治中心。
醫院現佔地面積70.5畝，業務用房建築面積10.5萬平方米，編制床位1200張，共有51個臨床和醫技科室。
3.0T或1.5T核磁共振、64排128層螺旋CT、飛利浦FD20大平板血管造影機（DSA）、美國GE LCE+數字減影血管造影機、全自動生化分析儀、直線加速器、單光子發射型計算機斷層掃描裝置等高精尖設備一應俱全。
醫院以區域龍頭、粵東一流、省內知名為發展目標，致力打造醫院輻射粵東地區一流的現代化三級甲等綜合性醫院，著力做好醫院的規劃建設工作。首期工程門急診住院綜合大樓位於醫院北側，主樓高26層、裙樓高9層，總建築面積近10萬平方米，並已於2014年1月動工興建。大樓建成後，醫院總建築面積將達17萬平方米，可開放病床3000張。屆時，醫院將成為粵東地區規模最大的區域醫療中心。
醫院將憑借深厚的文化底蘊、不斷完善的診療環境、先進齊全的醫療設備、富有特色的專科業務等一系列優勢，開拓進取，不斷創新，為揭陽市及周邊地區人民群眾的身體健康，為揭陽市衛生事業的發展做出更大的貢獻。

Ⅶ 揭西縣城為何叫「河婆」

河婆，原是揭陽縣西北重鎮，是霖田都的行政中心。１９６５年，拆揭陽縣置揭西縣才劃為揭西縣屬，現為揭西縣城。這里是陸豐、五華、普寧邊陲的交通要道，它開始形成鎮集是在明朝中期，起始只是山區的一個小村落，由於是三縣交通要沖，故於清順治年間，才在此設千總防守。嘉慶十二年（１８０７），棉湖巡檢司移來於此，才成為霖田都的行政中心。 河婆，聽似對一個老婦人的尊稱，其實卻是個地名。河婆的得名，據１９９４年出版的《揭陽縣志》的介紹，有兩種傳說。 一說這里原是陸豐縣的南關城，曾駐扎有軍隊防守，由於北宋時劉三花在此作戰，使南關城盪為廢墟。明朝洪武年間，有一位姓何的老婦人在此搭起一座茶寮，擺賣擂茶。她性情慈和，關心過客，熱誠待人。這里本是數縣交通要道，過往行人不少，遠道疲累，到此不但可以歇足，還能吃到一碗噴香擂茶，故何婆的茶寮很受過客的歡迎。不管過客是否飢渴，到此都要歇息一下，談天說地。人們要茶要水，何婆總是笑臉相迎，有求必應。人們便尊稱她為「何婆」。由於南關廢墟上有人賣茶，過客也越來越多，漸漸便也有些人在此擺攤設點，賣些過客所需要的用品，又有人把山中特產也拿來賣給過客，漸聚漸多，便成了臨時小墟場。後來，也有些外地人挑來日常用品雜貨、竹木器皿、菜蔬糖果、針織農具、水產魚蝦前來交易。茶寮周圍成了鬧市，有人看到別人買到滿意的商品，便問：「是從哪買的？」回答總是：「何婆那買的。」不知不覺中，對人的稱呼就沿變成了地名。後來又有人見此處有一條大河，從良田山區奔流至此，便認為江河的「河」總比姓氏的「何」更有地方特色，又是同音字，故而改為「河婆」，改字不改音，留下個「婆」字，以表示對老婦人的紀念。 另一傳說是：此地原為陸豐河與橫江河的匯合處，由於年長月久，兩河的泥沙淤積而成為浦，揭陽、普寧、陸豐、五華邊境地方的土特產多集散於此地，漸漸成為墟市。當地人土語稱「浮起」為「婆」。這墟市是由兩條河中浮起（婆）來的，故而稱「河婆」。 兩種傳說各有道理，地名既成，也就沒必要去追究誰是誰非。總之，河婆地處四縣要沖，地理位置重要，古時已曾是個重鎮，今為揭西縣城。河婆地處山區，獨山、明山、巾山三山環抱，橫江河、陸豐河在此匯流，形成一個小盆地。名動海內外的「三山國王」祖廟，就在距縣城兩公里之處。三山國王廟香火旺盛，建築壯觀，遊客與香客絡繹不絕。 三山國王廟，原名「明貺廟」，也稱「霖田祖廟」。是潮汕地區最古老的廟宇。潮汕地區的「地頭老爺」（保佑一村之神）多請三山國王，所以其廟宇到處可見。台灣人十分信仰三山國王，全台灣約有１３０多座大型三山國王廟宇。海外華僑為保在外平安，也請三山國王到僑居地奉祀，所以三山國王香火遍及東南亞各國。

Ⅷ 揭西縣的客家話和哪個地方的客家話一樣

廣東人一說起潮汕地區,則認為這是講「福佬話」的地方。可是許多人並不了解，原汕頭市所轄屬的潮安、澄海、饒平、南澳、潮陽、揭陽、揭西、普寧、惠來等九個縣中，除南澳、澄海兩個縣沒有客家鄉鎮外，其餘七個縣均有一定比例的客家村落和鄉鎮。揭西縣二十個鄉鎮中，客家佔十三個鄉鎮，人口有50萬之眾。整個潮汕地區，講客話的約有100萬人左右。這部份客家人被稱為「半山客」。
所謂客家人，過去許多專家學者所下的定義是：「從北方的黃河流域和長江一帶遷移來的人們」，有的則說：「是從中原遷移來的漢人」。廣東的客家人是以保持中原文化較為完整的梅州（原名嘉應州）為中心，以梅縣話為客家標准語言。省電台的客家話播音就是用梅縣話。而潮汕地區的客家人被稱為「半山客」，是指他們除保留某方面的中原文化外，部份已融入潮汕文化，成為帶潮化的客家人。為闡述這一問題，我以較為熟悉的揭西的半山客地域所觀察的現象為例，或許可窺一斑。
我查閱了揭西人口較為集中的幾個客家姓氏的族譜，他們的先祖來揭西開基的年代，均是在元朝中後期至明朝初、中期之間。如：灰寨李氏在1441年五經富曾氏在元朝中期；河婆下灘張氏在1500年；蔡氏在1744年；劉氏1488年；坪上黃氏在15世紀40年代。他們的遷移路線多數是從中原至福建、江西至廣東梅州地區，然後再遷至河婆、五經富等地，至今有五百年左右。俗話說，「入鄉隨俗」。南遷的客家人，居住在潮汕為主的地域，在潮汕文化氛圍之中，經幾個世紀當地風俗文化的熏陶、交流、滲透，逐步接受潮汕文化並融入其中，是勢所必然。於是便成了有區別於梅縣客的「半山客」